唐代佛教

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范文澜(1893--1969),浙江绍兴人,著名历史学家。1917年毕业于北京大学文科,此后20年间,先后任北京大学、北京师范大学等校教授。1940年到延安,任中共中央马列学院历史研究室主任,撰写《中国通史简编》和《中国近代史》。新中国建立后,范文澜担任中国科学院中国近代史研究所所长、中国史学会副会长、中国科学院哲学社会科学学部常务委员、中国人大常委会委员、全国政协常委、中共第九届中央委员。毕生从事历史研究,对中国史学中的一些重大问题均有独创见解。主要著作有:《群经概论》、《正史考略》、《文心雕龙注》、《范文澜历史论文选集》等。

张遵骝,张之洞曾孙,毕业于北京大学,平生专攻思想史。20世纪50年代,范文澜先生编撰《中国通史》特从复旦大学把张遵骝先生调到中国社会科学院近代史研究所。张遵骝先生所编制的《隋唐五代佛教大事年表》,其材料收集多达39种之多,很有文献价值。

哲学家、哲学史家、现代新儒家重要代表人物之一的牟宗三这样描述张先生:“遵骝,张文襄公之曾孙,广交游,美风仪,慷慨好义,彬彬有礼。”

出版者:重庆出版集团 重庆出版社
作者:范文澜
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2008-11
价格:32.00元
装帧:布克设计
isbn号码:9787536699984
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教 
  • 宗教 
  • 范文澜 
  • 历史 
  • 佛教史 
  • 唐代 
  • 批判 
  • 分低了 
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范文澜先生系统地描述了他对中国佛教的看法。他认为:

净土宗是讲成佛最容易的一个法门,也是骗人最多害人最重的一个宗派。

律宗强调地狱冥罚来威胁僧徒受戒,逼迫中国人学天竺人的怪癖生活。

密教使佛教堕落成为以妖法惑世欺众的巫术,使佛教走入绝境,是在文化上交流中流来了一股比其他各宗派更秽浊的脏水。

范文澜先生对佛教是持批判态度的,总的看法是,佛教在唐朝是社会的大祸害。

具体描述

读后感

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今 天 偶 然 在 凤 凰 藏 书 馆 里 读 到 一 本 《唐 代 佛 教 》的 书 ,刚 开 始 我 还 以 为 是 一 本 介 绍 佛 教 的 书 籍 ,后 来 一 看 完 全 是 胡 说 八 道 ...  

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范文澜先生写的这本书,受到了佛教徒们一致的攻击,什么“满纸荒唐言”、“污蔑”、“垃圾”之类的评语不绝于耳,其实,这种评论多半是负气恼怒之下的没有理智的话。 范文澜的这本书,不可否认的是有两点需要商榷的地方:一个是个人感情太过浓烈,另一个是过于用共产党的阶级...  

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今 天 偶 然 在 凤 凰 藏 书 馆 里 读 到 一 本 《唐 代 佛 教 》的 书 ,刚 开 始 我 还 以 为 是 一 本 介 绍 佛 教 的 书 籍 ,后 来 一 看 完 全 是 胡 说 八 道 ...  

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对于宗教不成熟的拙见。 唐代是中国佛教比较兴盛的一个阶段,不仅在中国本土形成了很大规模,并且通过东亚文化圈进行交流传播。佛教的兴盛对唐朝的政治经济也产生了不可忽略的影响。 佛教起源于公元前6世纪到5世纪,古北印度迦毗罗卫国净饭王之子释迦牟尼创建佛教。大约在公元...  

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今 天 偶 然 在 凤 凰 藏 书 馆 里 读 到 一 本 《唐 代 佛 教 》的 书 ,刚 开 始 我 还 以 为 是 一 本 介 绍 佛 教 的 书 籍 ,后 来 一 看 完 全 是 胡 说 八 道 ...  

用户评价

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政治立场先行~史实算丰富~

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平衡一下那些看都没看,只因为马克思主义就打一星还满嘴污言秽语的评分。

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能说会道、厚颜无耻的和尚真是洪福齐天、罪该万死。

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看的一愣一愣的,范文澜还真是史学家里的泼妇

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政治立场先行~史实算丰富~

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