唐代佛教 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
範文瀾（1893--1969），浙江紹興人，著名曆史學傢。1917年畢業於北京大學文科，此後20年間，先後任北京大學、北京師範大學等校教授。1940年到延安，任中共中央馬列學院曆史研究室主任，撰寫《中國通史簡編》和《中國近代史》。新中國建立後，範文瀾擔任中國科學院中國近代史研究所所長、中國史學會副會長、中國科學院哲學社會科學學部常務委員、中國人大常委會委員、全國政協常委、中共第九屆中央委員。畢生從事曆史研究，對中國史學中的一些重大問題均有獨創見解。主要著作有:《群經概論》、《正史考略》、《文心雕龍注》、《範文瀾曆史論文選集》等。
張遵騮，張之洞曾孫，畢業於北京大學，平生專攻思想史。20世紀50年代，範文瀾先生編撰《中國通史》特從復旦大學把張遵騮先生調到中國社會科學院近代史研究所。張遵騮先生所編製的《隋唐五代佛教大事年錶》，其材料收集多達39種之多，很有文獻價值。
哲學傢、哲學史傢、現代新儒傢重要代錶人物之一的牟宗三這樣描述張先生：“遵騮，張文襄公之曾孫，廣交遊，美風儀，慷慨好義，彬彬有禮。”
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範文瀾先生係統地描述瞭他對中國佛教的看法。他認為：
淨土宗是講成佛最容易的一個法門，也是騙人最多害人最重的一個宗派。
律宗強調地獄冥罰來威脅僧徒受戒，逼迫中國人學天竺人的怪癖生活。
密教使佛教墮落成為以妖法惑世欺眾的巫術，使佛教走入絕境，是在文化上交流中流來瞭一股比其他各宗派更穢濁的髒水。
範文瀾先生對佛教是持批判態度的，總的看法是，佛教在唐朝是社會的大禍害。
具體描述
讀後感
对于宗教不成熟的拙见。 唐代是中国佛教比较兴盛的一个阶段，不仅在中国本土形成了很大规模，并且通过东亚文化圈进行交流传播。佛教的兴盛对唐朝的政治经济也产生了不可忽略的影响。 佛教起源于公元前6世纪到5世纪，古北印度迦毗罗卫国净饭王之子释迦牟尼创建佛教。大约在公元...
評分這是作者《中國通史簡編》唐代佛教部分的擴充。一個讀書人信了馬列會墮落成什麽樣子，或者換一種說法，一個讀過一些書的馬列主義者能有多惡劣，這本書，還有同作者的另一本《中國近代史》，提供了典型的案例。 雷蒙·阿隆的一個朋友說過一句漂亮話，大意是： 你不可能既是馬列...
評分范文澜先生写的这本书，受到了佛教徒们一致的攻击，什么“满纸荒唐言”、“污蔑”、“垃圾”之类的评语不绝于耳，其实，这种评论多半是负气恼怒之下的没有理智的话。 范文澜的这本书，不可否认的是有两点需要商榷的地方：一个是个人感情太过浓烈，另一个是过于用共产党的阶级...
評分這是作者《中國通史簡編》唐代佛教部分的擴充。一個讀書人信了馬列會墮落成什麽樣子，或者換一種說法，一個讀過一些書的馬列主義者能有多惡劣，這本書，還有同作者的另一本《中國近代史》，提供了典型的案例。 雷蒙·阿隆的一個朋友說過一句漂亮話，大意是： 你不可能既是馬列...
評分這是作者《中國通史簡編》唐代佛教部分的擴充。一個讀書人信了馬列會墮落成什麽樣子，或者換一種說法，一個讀過一些書的馬列主義者能有多惡劣，這本書，還有同作者的另一本《中國近代史》，提供了典型的案例。 雷蒙·阿隆的一個朋友說過一句漂亮話，大意是： 你不可能既是馬列...
用戶評價
黑曆史大全
评分能說會道、厚顔無恥的和尚真是洪福齊天、罪該萬死。
评分“隻有婊子纔能一眼從人群中發現那些風騷妖艷的賤貨”
评分作者：一個痔瘡比全部密教的力量大得多。 龍泉寺圖書館：大國學基金會於2010年6月13日捐贈。
评分無神論隻是曆史唯物主義的初步，中華本位有些明顯，宗派譜係之流傳基本照搬佛書，尤其是56頁說神會之重要，一些細節，更需詳考，然廓清摧陷之功，不可泯矣。
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