皮庆生,江西新干人。1991年毕业于北京师范大学历史系,随后在中学教书。1999-2005年就读于清华大学历史系,获博士学位。现任教于中国人民大学历史系,主要研究方向为宋代民间信仰、礼制和文献学史,在《文史》、《台大历史学报》、《历史研究》等刊物发表论文数篇。
本书是复旦文史丛刊中的一种。张王、祠赛社会、祈雨、祠神信仰传播、正祀与淫祀五个个案为例,将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下,全面考察祠神活动存在、演变的真实状况,及其复杂的社会、政治与文化背景。在史料分析的基础上,本书检讨并纠正了前人的若干观点,如正祀、淫祀二元对立,商人是祠神信仰传播的主要力量、社首与会首混淆等,将国内外的同类研究向前推进了一步。
本书就有宋一代的民间信仰问题进行了考察,视角集中在祠神信仰之上。在进行了大量个案研究的基础上,为我们描述出了宋代十分驳杂的底层思想与信仰的概况。 我在撰写有关北宋祈雨信仰的论文时,曾参考了本书,获益良多。个人觉得本书对于初学者而言,能较好地帮助读...
评分宋代民间信仰的历史学研究思路 序/葛兆光 关于传统中国民间宗教信仰的研究,尽管出于自尊,我们不太愿意说,我们的研究是受外人影响而来的,但是,真正现代学术意义上的研究,确实可能是和西洋和东洋人的刺激有关,比如,1892年以后陆续出版的荷兰人格罗特之《中国宗教系统》...
评分本书就有宋一代的民间信仰问题进行了考察,视角集中在祠神信仰之上。在进行了大量个案研究的基础上,为我们描述出了宋代十分驳杂的底层思想与信仰的概况。 我在撰写有关北宋祈雨信仰的论文时,曾参考了本书,获益良多。个人觉得本书对于初学者而言,能较好地帮助读...
评分本书就有宋一代的民间信仰问题进行了考察,视角集中在祠神信仰之上。在进行了大量个案研究的基础上,为我们描述出了宋代十分驳杂的底层思想与信仰的概况。 我在撰写有关北宋祈雨信仰的论文时,曾参考了本书,获益良多。个人觉得本书对于初学者而言,能较好地帮助读...
评分本书就有宋一代的民间信仰问题进行了考察,视角集中在祠神信仰之上。在进行了大量个案研究的基础上,为我们描述出了宋代十分驳杂的底层思想与信仰的概况。 我在撰写有关北宋祈雨信仰的论文时,曾参考了本书,获益良多。个人觉得本书对于初学者而言,能较好地帮助读...
很空。绪言好过书的内容。
评分皮庆生受葛兆光影响,将民间信仰纳入到思想史的研究范畴,对“祭不越望”的讨论实基于此。但这个思路没有贯彻整本书,各章节无法连缀,体例混乱。学术史的梳理颇有可观。
评分行文相当严谨 概念阐释明确
评分很空。绪言好过书的内容。
评分本科一个研究项目看的参考书
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