古代汉语(中)

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出版者:高等教育
作者:许嘉璐 编
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:1992-5
价格:13.6
装帧:
isbn号码:9787040033175
丛书系列:
图书标签:
  • 汉语言文学专业教材
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具体描述

《古代汉语·中》是高等师范学校教学用书,是汉语言文学专业系列教材之一。《古代汉语·中》分上、中、下三册。上册是古漠语知识通论,包括文字、词汇、语法、修辞、音韵、训诂几部分内容,计35万字。本册以节设置“思考舆练习”,注重理论联系实际,力求简明、实用。中册是文选,分详注、略注、古注和白文四部分,计25万字。本册注重难易结合,循序渐进,强调阅读实践。下册是教学参考,包括全书的教学使用法、通论各部分需要进一步阐发、展开的问题及有关参考材料,以供教师授课参考,并为学生进一步钻研、深造提供帮助。下册计24万字。

好的,以下是一部与《古代汉语(中)》内容无关的、详尽的图书简介,侧重于一个架空的历史与文化题材。 --- 《碎星纪元:亚瑟王传说未被触及的暗面》 图书类型: 历史奇幻、重构神话 字数: 约 1500 字 核心主题: 探讨一个我们熟悉的英雄叙事(亚瑟王传奇)在被时间和权力扭曲后,其真实历史与被遗忘的魔法体系。 --- 书籍简介: 《碎星纪元:亚瑟王传说未被触及的暗面》 并非又一部讲述骑士精神与圆桌荣耀的简单复述。它是一部深入卡美洛文明的“地质学”研究,试图剥开历史表层,探寻那个真正由星辰之力与古老契约构建的失落时代。本书的作者,隐居已久的文献学家伊莱亚斯·凡·德维尔,穷尽毕生精力,汇集了来自凯尔特低地、布列塔尼修道院,乃至遥远东方贸易站的残缺文本、符文石拓片和口头史诗,最终构建出一个令人震惊的图景:我们所熟知的“亚瑟王时代”,不过是这场宏大悲剧后,被胜利者精心粉饰的二手历史。 第一卷:碎星之约与泰尔萨斯之血 本书开篇即抛出颠覆性的观点:亚瑟并非一个纯粹的人类君主,而是古老“泰尔萨斯”血脉的最后继承者——一个介于凡人与非人之间的存在,他的存在本身就是对当时统治不列颠的“秩序之神”的挑战。 凡·德维尔细致地考证了“碎星之约”的真实含义。这并非简单的盟约,而是对一股来自天外的、被称为“以太之流”的原始能量的控制权之争。亚瑟的魔剑,并非单纯的锻造杰作,而是被植入了这种“碎星能量”的活体工具。然而,这种力量的使用代价极为高昂,它会逐渐侵蚀使用者的心智与人性。 书中详细描绘了那个被遗忘的魔法体系:“符文印记” 的运用。与后世流传的巫术不同,早期的符文系统是一种基于宇宙震动的精确科学,每一笔划都对应着特定的星体轨迹和自然法则。本书收录了数个无法复原的符文序列,例如“束缚之锚”(用于稳定空间裂隙)和“回音之网”(用于跨越大陆的意识交流),并分析了梅林——这位著名的术士——究竟是如何从一个“自然观测者”蜕变为掌握这种禁忌知识的“星象工程师”的。 第二卷:圆桌的阴影与权力的腐蚀 圆桌的传说被描绘成一个政治工具的完美演绎。作者指出,圆桌的“平等”本质只是一个表象,它实际上是亚瑟为了将分散的、拥有独立符文力量的部落首领集中于一点,从而便于监控和引导其力量而设计的集中器。 本书对兰斯洛特与桂妮薇儿的三角关系进行了深层剖析,将其从简单的宫廷情爱提升到对“纯粹血脉力量”与“被驯化王权”之间冲突的隐喻。兰斯洛特的力量,源自一片被现代史学界认定为“荒诞不经”的土地——“翡翠沼泽”的古代守护者血脉。他的忠诚并非对亚瑟个人,而是对一种更原始、更野性的力量的效忠。当这份效忠与他对王后的情感交织时,其引发的能量冲突,远比单纯的背叛更具毁灭性。 第三卷:卡姆兰的真相与灰烬的遗产 卡姆兰战役,被描绘成一次能量层面的“大崩溃”,而非简单的军事失败。随着亚瑟过度使用碎星之力,他与以太之流的契约开始反噬。他引来的力量超出了所有人的预料,将不列颠的自然屏障撕开了一道裂痕。 书中详细比对了不同文献中对莫德雷德角色的描述。莫德雷德并非简单的叛徒,他更像是一个“必要的清道夫”——一个被命运选中,前来终结一个因过度渴求力量而走向自我毁灭的纪元的执行者。作者认为,亚瑟的“沉睡”并非是受伤等待复苏,而是他选择了将自己与那股失控的以太之流一同封印,以防止整个世界被撕裂。 结论:被遗忘的低语 《碎星纪元》的价值在于,它迫使读者重新审视“英雄”与“神话”的构建过程。凡·德维尔的研究表明,亚瑟王的故事之所以流传至今,并非因为其道德教诲,而是因为其核心蕴含着一股足以撼动现实根基的原始能量代码。那些后世的吟游诗人、修道士和君王,为了自身的统治合法性,系统性地删除了所有关于“符文科学”、“星辰契约”和“血脉代价”的内容,将一个复杂的能量学和政治史,简化成一个关于骑士美德的童话。 本书以大量详尽的考据、精确的图表和对晦涩语种的翻译为基础,为读者揭示了一个隐匿在光辉传说之下的、充满危险与惊人科学的“古代文明”。它是一部献给那些敢于质疑神话底层结构的历史学者的力作。

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读后感

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用户评价

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不得不说,《宋代词话:审美范式的转换》这本书,彻底颠覆了我对宋词的传统认知。以前总觉得宋词是婉约、柔美的代名词,但这本书却巧妙地通过梳理历代词话的记录,展现了宋词内部巨大的张力与审美品味的流转。从北宋初期“以诗为词”的尝试,到苏轼开创的“豪放”一派,再到姜夔、周邦彦等人对音乐性和语言技巧的极致追求,作者用大量的文本实例,构建了一个立体且不断演进的词坛图景。我特别喜欢其中关于“本色论”的讨论,这让我明白,词的魅力并非只在于内容,更在于它独特的音乐性与语言质地。这本书的行文风格非常学术化,但论证过程清晰有力,读完后,再听一首宋词,耳朵里的感受完全不同了,仿佛能听到词人在谱写时内心的挣扎与抉择。

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这部《古籍寻踪:先秦散文赏析》简直是打开了我对上古文学世界的一扇窗。作者在选取篇目时独具匠心,不仅仅是罗列那些耳熟能详的篇章,而是深入挖掘了一些相对冷僻却韵味无穷的作品。比如,书中对《墨子》中某些辩论性段落的解读,那种层层递进的逻辑推演,配上精准的白话阐释,让原本晦涩难懂的古文变得清晰可辨。我尤其欣赏作者对当时社会背景的细致描摹,使得我们阅读时,仿佛能真切感受到那个时代士人舌辩之风的盛况。书中对于“辞”与“理”之间微妙关系的探讨,也给了我很大的启发,让我意识到古代的文学创作,从来都不是脱离实际的空谈,而是蕴含着深刻的哲思与务实的精神。这本书的装帧设计也十分考究,那种古朴又不失典雅的气质,让人爱不释手,每次翻阅都是一种享受。

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我最近翻阅的这本《明清小说叙事艺术论纲》,风格上偏向于结构主义和叙事学的分析,与我之前读的那些偏重文学史梳理的书籍大相径庭,非常新颖。它没有花太多篇幅去介绍《三国演义》或《红楼梦》的情节,而是聚焦于“如何讲故事”的技术层面。例如,书中对明清章回体小说中“回目”设置的叙事功能、多线索叙事如何平衡视角转换,以及人物“套语”在构建读者预期中的作用,都有深入的剖析。特别是关于《金瓶梅》中空间描写的隐喻性研究,作者将其视为一种“场景化叙事”,将人物的命运与特定的居住环境紧密捆绑,这种细腻的拆解,让我重新审视了这些经典作品的文本构造。这本书读起来像是在解剖一台复杂的机器,但最终揭示的是文学创作的精妙规律。

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读完这本《汉魏风骨与魏晋清谈录》后,我感觉自己的心境都跟着那些名士们飘逸了起来。这本书的重点显然放在了建安到西晋这段文学史上“性灵解放”的关键时期。作者对于曹氏父子的诗歌创作的比较分析,尤其精彩,他没有简单地将他们归为一类,而是细致地辨析了曹丕的内敛、曹植的愤激与曹叡的宫廷气象,这种层次感令人印象深刻。更妙的是,书中对“竹林七贤”中阮籍等人的文学主张,是如何与他们隐逸避世的生活态度相互影响的探讨,提供了非常新鲜的视角。它不仅仅是一本文学史梳理,更像是一本关于士人如何在乱世中保持精神独立性的思想指南。阅读过程中,我常常停下来,反复咀嚼那些描述他们饮酒、抚琴、赋诗的场景,那种超脱尘世的傲骨,至今读来依然令人神往。

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对于《唐诗流变:格律的形成与意境的拓展》,我的感受是震撼于其资料的详实与考据的严谨。这本书显然是为那些想要深入了解唐诗发展脉络的进阶读者准备的。它没有过多地停留在对李白杜甫的宏观赞美上,而是扎实地从近体诗的格律规范——平仄、对仗的“定型化”过程——入手,一步步解析了盛唐气象是如何通过这种成熟的体制得以完美承载的。书中对“声律”如何影响诗人心境表达的分析尤其独到,某些拗救和用典的细微之处,作者都引用了大量当时的注释和批语来佐证,让人不得不佩服其治学的功力。它像一部精密的机械图纸,展示了唐诗这件艺术品是如何从唐初的摸索,一步步打磨成我们今天看到的璀璨宝石的全过程。

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是为了纪念

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