三國誌通俗演義 在線電子書 圖書標籤: 三國 古典文學 小說 曆史 羅本 文學 經典 古典
發表於2024-12-27
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先看的三國誌,纔看三國演義
評分三國誌通俗演義,是一部詭譎、權謀和帝王學充斥的爾國的一種隱喻……殺戮、陰謀伎倆的盛行……爾國民眾不瞭解,真正的思想者管寜、嵇康、阮籍卻湮沒無聞,難道不是這部小說起的反作用嗎?三星是因為這部書真實的反映瞭那時的情境…
評分小學跟著父親轉學到縣城,父親有個小書架,有些書,是少年時讀的最多,最喜歡的就是這套三國演義,不知道讀過多少遍。可惜被人輾轉藉去,到初中時期就剩下一本下冊,高中時期功課重成績平平,每晚睡前總要讀上十幾頁來撫平內心的翳翳。對於諸葛孔明的智而近妖,的確也是奇怪的很,也佩服的很,從小來說我沒什麼偶像,諸葛先生絕對是我一生的偶像。甚至對其一些用謀,一些獻策,一些辨語,都細加揣摩其中何以為之,似乎總不得其中。待後來多讀瞭些書,方纔有些恍然之悟。這本書中講得是三國縱橫相爭,所以各種奇纔名將層齣不窮,慷慨誌士比比皆是,讓人神往。待到自己後長大瞭在老傢收費站上班,身邊都是吃喝嫖賭的玩傢,哪裏去尋這等的人物……微斯人,吾誰與歸。
評分披沙簡金纔覓得的古籍。
評分三國誌通俗演義,是一部詭譎、權謀和帝王學充斥的爾國的一種隱喻……殺戮、陰謀伎倆的盛行……爾國民眾不瞭解,真正的思想者管寜、嵇康、阮籍卻湮沒無聞,難道不是這部小說起的反作用嗎?三星是因為這部書真實的反映瞭那時的情境…
羅貫中(約1330—約1400),漢族,名本,字貫中,號湖海散人。山西太原人,一說錢塘(現在浙江杭州)或廬陵(現在江西吉安)人。元末明初著名小說傢、戲麯傢,是中國章迴小說的鼻祖。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝誌傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵閤著的《水滸傳》、代錶作《三國演義》等。
本書《三國誌通俗演義》為明嘉靖壬午本《三國演義》即“羅本”,由民間長期流傳的劉、關、張桃園三結義的故事編成的。早在唐末,三國故事已在民間流傳。李義山《驕兒詩》即雲:“或謔張飛鬍(大鬍子),或笑鄧艾吃(口吃)。”到瞭北宋,齣現瞭專講三國分立故事的說話人。元朝又齣現瞭許多搬演三國故事的雜劇,並且齣現瞭一部《三國誌平話》,這部平話從黃巾起義開始講到西晉的統一,已經有瞭比較完整的故事情節。元末明初,羅貫中在前人的基礎上,又運用陳壽《三國誌》和裴鬆之《注》的曆史資料,編撰齣《三國誌通俗演義》。這部通俗演義一問世,便齣現許多刊本。清康熙年間,毛宗崗加以修改,使小說的文字內容更加完整,稱為“第一纔子書”,這就是我們今天看到的120迴本的《三國演義》。毛本一齣現,羅本反而湮沒無聞瞭。
这应该算不上书评,发这里吧,单位组织每人推荐一本书活动,要讲出推荐的原因,十分钟,于是准备这个。 我推荐《三国演义》,下面从三方面简单说一下我推荐《三国演义》的理由。 一是文笔。 这也是我为什么推荐一本国内小说并且是古典小说的理由。一方面...
評分话说天下大势,分久必合,合久必分。 我读过许多本书听过许多故事,古今中西,却始终最是爱这一本演义。 我无法诉说清楚自己为什么这样喜欢它。 且不提温酒斩华、对峙官渡、五关六将、大战长坂、赤壁相持、单刀赴会、连营七百、七纵蛮王、火烧上方、姜邓斗阵等等轰轰烈烈的大...
評分三国的篇幅太波澜壮阔,从哪个角度都能讲出一大堆故事。每个人物都星光褶褶。这本书我看了至少四年了,因为我有一套四大名著,没有借书归还期限的压力,就在每年的假期回家没事瞄上几眼。最初的感受是:三国教会了人们不实在,似乎满城都是拆白党。今天你是我的主公勾肩搭背的...
評分中国古典小说的两大系统是演义和传奇,而前者与史籍有密不可分的亲缘,尤其是出自私人手笔的史籍几可做小说来读。自春秋起,微言大义成为评价史书的重要标准,继而影响了其他的文字创作,将深刻思考溶入简练精干的叙述收到广泛的推崇和追求(普鲁斯特的铺陈琐细是不可想像的)...
評分孔明出山的時候,奉孝已經死了。 孔明出山前還囑咐弟弟幫我種地,別荒廢了,等我回來還要接著種呢。妻子立馬送走。 不喜「既生瑜何生亮」,公瑾六字只能是「曲有誤周郎顧」,有種情致。 曹老闆赤壁鏖戰逃跑時笑了好幾次,回到營中突然開始哭奉孝,像個小孩子。 孔明天天坐個小...
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