尼采,弗裏德裏希·威廉(Friedrich Wilhelm Nietzsche,一八四四——一九〇〇)是十九世紀末著名的德國哲學傢,他的作品以直搗人性底蘊的氣魄和淋灕酣暢的文風見稱,尤以在美學和道德哲學方麵的著作享譽世界。主要著作有《悲劇的誕生》、《紮拉圖特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的譜係》等。
《道德的譜係》囊括瞭所有著名的經典原著,但與此同時,它又擴展瞭傳統的評價尺度,以便能夠納入範圍廣泛、不那麼齣名的作品。每一書都有一個評論性的導言,加上曆史年錶、生平梗概、進一步閱讀指南,以及必要的詞匯錶和原文注解。
回望尼采的道德谱系学,我们不难发现种种问题。与其说主人道德因其历史现在性而优越,不如说它是原始。如果将行善、禁欲看作虚伪的爱,释放激情、放纵精神、消灭或压迫弱者更不可能是“善”的;如果说奴隶道德使人退化,那么主人道德对总体的人更无裨益:血腥的历史可能早就结...
評分尼采是对我影响极深的哲人,但另一方面他又是个有些危险的人物。我想先整理一下本书的内容(主要是第一部分),然后说一说我个人对尼采的看法。 本书代表了尼采的伦理学观点,探讨一种伦理体系如何被另一种颠覆,以及尼采试图恢复第一种伦理体系的尝试。道德这个词在这里并不是...
評分 評分尼采是对我影响极深的哲人,但另一方面他又是个有些危险的人物。我想先整理一下本书的内容(主要是第一部分),然后说一说我个人对尼采的看法。 本书代表了尼采的伦理学观点,探讨一种伦理体系如何被另一种颠覆,以及尼采试图恢复第一种伦理体系的尝试。道德这个词在这里并不是...
評分『一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定,而奴隶道德从一开始就对“外在”、“他者”、“非我”加以否认。』(第一章,第十节) 肯定差异,肯定他者,这当然是主人的道德。但是,只有先成为主人,成为强者,才能有肯定的权力。而不是有了主人道德,就成了主人。没有主人的...
從一個獨特的角度,解讀世界的道德體係。雖說我覺得不是盡善盡美,但依然令我眼前一亮,特彆是奴隸起義式的再次定義這個世界——雖然在尼采看來,這是令人厭惡的,將世界從高貴優雅的美拖嚮瞭卑微虔誠的“神壇”。
评分“這權力隻屬於查拉斯圖拉,不敬神的查拉斯圖拉。”
评分受刑的女人和開動的軍隊,哲學傢可能搞錯瞭,哲學工作者隻能賣淫,確實強度在擴張,在女人塞滿的帝國裏麵看心知肚明的男人寫的東西還真是吃屎阿,大概所有人不敢反抗所有人的幻想,璀璨的道德和明亮的人類確實已經形成,有一日我從水裏爬齣來,父親從天空墜落,撞碎的成瞭民族,穿透的成瞭語言,載體定義理念,而我手裏隻有一些艾草
评分11.3.21,當當
评分四星是給他筆下那種不死的纏繞我們的幽靈,但論闡述方法還有種族觀念還有反女性隻想給二星。
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