悲剧哲学家尼采 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:三联书店

作者:陈鼓应

出品人:

页数:467

译者:

出版时间:1996-02

价格:18.00

装帧:平装

isbn号码:9787108000323

丛书系列:海外学人丛书

图书标签:

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书籍简介：尘世的低语者——卡缪与西西弗斯的抗争 作者： [请在此处填写真实的作者姓名，例如：让-皮埃尔·杜邦] 出版社： [请在此处填写真实的出版社名称，例如：黎明书局] 出版年份： [请在此处填写真实的出版年份，例如：二零二三年] --- 序言：荒谬的边界与人类的姿态 《尘世的低语者——卡缪与西西弗斯的抗争》并非一部标准的哲学导论，它是一场深入阿尔贝·加缪（Albert Camus）思想迷宫的徒步旅行。本书旨在剥离那些将卡缪标签化为“荒谬哲学家”的简单化描述，转而探究其作品中蕴含的复杂的人道主义关怀、对道德困境的精妙描绘，以及他对人类在宇宙沉默中所应持的尊严姿态的执着追求。 我们生活的世界，常常被视为一个缺乏终极意义和预设价值的舞台。卡缪的作品，从早期的短篇小说到后期的政治寓言，无不围绕着一个核心的张力展开：人类对清晰、永恒意义的本能渴望，与世界冷漠、无声的回应之间的永恒冲突——即“荒谬”。 本书将细致梳理卡缪如何从这一认识出发，构建起他独特的美学和伦理体系，而非仅仅停留在“认识到荒谬”这一哲学起点。 第一部分：起源的风景——北非的烙印与存在的觉醒 卡缪的哲学并非凭空产生于巴黎的咖啡馆沙龙，而是深深植根于他童年和青年时期所经历的阿尔及利亚的阳光、贫瘠与异乡感中。 一、光线与阴影的二元对立： 本章首先考察了卡缪早期写作中对自然环境的描绘。阿尔及尔的烈日、地中海的蓝色，这些具象的感官体验构成了他理解“此刻存在”的基础。我们对比分析了《异乡人》中默尔索对环境的超然感受与传统欧洲哲学中对理性世界的构建之间的张异。他的“冷漠”并非情感缺失，而是一种对过度解读和形而上学安慰的拒绝。 二、感官的哲学： 卡缪的早期美学倾向于身体的真实感受。我们探讨了“瞬间的永恒”这一概念，即通过对当下纯粹经验的沉浸，来对抗时间流逝带来的虚无感。这与随后出现的政治和道德反思形成了鲜明的对照：如何在肯定感官生命的同时，不滑向纯粹的享乐主义或虚无主义。 三、知识的局限性： 本部分着重分析了卡缪对“形而上学安慰”的警惕。他认为，试图用宏大的、超越性的理论体系（无论是宗教的还是世俗的理性主义）来解释一切，都是对人类有限性的逃避。这种拒绝“跳跃”的行为，构成了他后续所有伦理建构的基石。 第二部分：荒谬的几何学——构建抗争的殿堂 荒谬一旦被认知，人们便面临一个关键的选择：是屈服、自杀，还是反抗？本书的核心论点在于，卡缪的“反抗”并非一种暴力革命，而是一种持续性的、清醒的、有尊严的坚持。 一、西西弗斯的胜利： 我们将《西西弗斯神话》进行深度剖析，重点不再是“他是否快乐”，而是他“如何认知”。西西弗斯的价值不在于他最终能将石头推上山顶，而在于他下山的每一个瞬间。这个瞬间，是意识完全占据命运的时刻。他是一个清醒的殉道者，他的光荣在于他“知道一切，却依然前行”。 二、反抗的界限与“限度”的伦理： 随着卡缪转向对社会和历史的反思，他开始探寻“反抗的尺度”。在《反抗者》中，卡缪区分了“形而上学的反抗”（对上帝或命运的反抗）与“历史性的反抗”（对暴政和不公的反抗）。他警告，一旦反抗的目的吞噬了手段，它就会演变成另一种形式的“形而上学的暴政”（如斯大林主义）。本书强调卡缪对“不杀人”的绝对坚持，这是他区别于彻底虚无主义者的关键分水岭。 三、历史的悖论： 我们审视了卡缪在二战后对历史进程的复杂态度。他赞扬了抵抗运动，但对意识形态驱动下的集体暴力保持着深刻的怀疑。他关注的是，在历史的洪流中，个体如何维护其不可让渡的价值，即“人类的尊严不容交易”。 第三部分：瘟疫与他者——共同体的伦理学 卡缪的后期作品，尤其是《鼠疫》，将荒谬从个人的内心体验拓展到了人类共同面对的集体灾难。 一、瘟疫的隐喻： 《鼠疫》中的黑死病不仅仅指代纳粹的占领，更是对人类永恒困境的具象化——死亡的必然性、无意义的痛苦。塔鲁医生和他的伙伴们的行动，构成了卡缪对“何以为善”的最终答案。这不是基于神圣命令，而是基于一种清醒的、世俗的、基于同理心的义务。 二、团结而非救赎： 本章探讨了卡缪笔下“他者”的重要性。在面对荒谬时，人类并非孤军奋战。真正的英雄主义不是独自反抗，而是在共同的脆弱性中建立起短暂而真实的连接。塔鲁的行动是“对瘟疫的共同对抗”，这是一种建立在互相承认的有限性之上的团结。这种团结是脆弱的、随时可能被遗忘的，但却是人类唯一真实的温暖。 三、沉默的道德： 我们分析了卡缪作品中那些未能完全融入集体反抗的形象，例如克莱芒斯或戈特。卡缪的复杂性在于，他既肯定了共同行动的必要性，也为那些因自身局限或深层痛苦而无法完全参与的个体保留了理解和尊重的位置。他的道德观是包容性的，而非审判性的。 结语：在破碎中寻找诗意 《尘世的低语者》最终试图揭示：卡缪的哲学并非通往绝望的哲学，而是一种务实的乐观主义。他要求我们不逃避世界的残酷，不粉饰人生的徒劳，但同时，以一种充满激情和创造力的方式，在我们脚下的尘土中，去创造属于自己的意义——哪怕这种意义只能持续到下一次石头滚落的瞬间。 本书不仅是对卡缪思想的梳理，更是对当代人在全球化、技术异化和意义缺失的时代背景下，如何重塑自身尊严与伦理责任的一次深刻呼唤。它邀请读者与卡缪一同，正视深渊，然后转身，用清醒的目光去欣赏那转瞬即逝、却无比真实的人间之美。

评分☆☆☆☆☆

陈鼓应是以庄子和老子注释闻名的。对他更进一步的了解是因前几天看的一本关于49年以后随国名党逃亡台湾的一些知识分子在孤岛此后的人生里面的介绍。陈鼓应与当年在台的胡适、傅斯年等不同，也不同于新儒家如徐复观，唐君毅等人。他似乎自成一派，政治上，他是个党外人，不参与...  

评分☆☆☆☆☆

書後的附錄中 陳鼓應先生對自己研究經歷的梳理提供了他所寫的書籍的背景資料（包括當時他創作的情感背景、當時臺灣的政治時局等等對他寫作的作品的影響），對閲讀他的著書很有幫助。 　　這本書（1962年著）應該結合陳鼓應先生在1987年的《尼采新論》一起閲讀，通過陳先生...

评分☆☆☆☆☆

陈鼓应是以庄子和老子注释闻名的。对他更进一步的了解是因前几天看的一本关于49年以后随国名党逃亡台湾的一些知识分子在孤岛此后的人生里面的介绍。陈鼓应与当年在台的胡适、傅斯年等不同，也不同于新儒家如徐复观，唐君毅等人。他似乎自成一派，政治上，他是个党外人，不参与...  

评分☆☆☆☆☆

書後的附錄中 陳鼓應先生對自己研究經歷的梳理提供了他所寫的書籍的背景資料（包括當時他創作的情感背景、當時臺灣的政治時局等等對他寫作的作品的影響），對閲讀他的著書很有幫助。 　　這本書（1962年著）應該結合陳鼓應先生在1987年的《尼采新論》一起閲讀，通過陳先生...

评分☆☆☆☆☆

陈鼓应是以庄子和老子注释闻名的。对他更进一步的了解是因前几天看的一本关于49年以后随国名党逃亡台湾的一些知识分子在孤岛此后的人生里面的介绍。陈鼓应与当年在台的胡适、傅斯年等不同，也不同于新儒家如徐复观，唐君毅等人。他似乎自成一派，政治上，他是个党外人，不参与...  

评分☆☆☆☆☆

当我的目光落在“悲剧哲学家尼采”这几个字上时，一种强烈的共鸣油然而生。尼采，这个名字本身就充满了矛盾与张力，他的思想如同火焰，既能温暖人心，也能焚毁一切既定的观念。《悲剧哲学家尼采》——这个书名，暗示着这本书不会仅仅是一部枯燥的哲学理论分析，而更可能是一次深入挖掘尼采思想核心的旅程，一次对生命本质的悲剧性与肯定性的深度探讨。我一直对那些能够从生命的苦难中汲取力量，并在绝望中找到出路的思想家深感敬佩，而尼采无疑是其中的集大成者。我希望这本书能够详细阐述尼采如何从古希腊的悲剧艺术中，尤其是从酒神精神的爆发性与日神精神的秩序性之中，看到了生命最本真的形式——一种在痛苦与毁灭中依然能够迸发出创造与生命力的状态。这种“为一切发生而欢呼”的生命态度，在当下这个充满焦虑和不确定性的时代，显得尤为珍贵。我想知道，作者是如何解读尼采那对传统道德的颠覆性批判，以及他所提出的“重估一切价值”的深刻含义。这不仅仅是对道德的挑战，更是对个体如何重新确立自身生命意义和价值的召唤。这本书，在我看来，应该是一次关于如何与自身“黑暗面”共处，如何在虚无面前保持清醒与尊严的哲学实践。我渴望，在这本书中，能够触摸到尼采那种近乎狂喜的生命肯定，那种在直面人生深渊时依然能够燃烧的激情，从而获得一种更深刻、更具韧性的生命力量。

评分☆☆☆☆☆

当我的目光落在“悲剧哲学家尼采”这个书名上时，一种莫名的冲动驱使我想要深入其中一探究竟。尼采，这个名字本身就蕴含着一种挑战与颠覆的气质，他似乎总是在人性的边界游走，并在那里发出振聋发聩的呐喊。《悲剧哲学家尼采》——这个书名，暗示着本书将不仅仅是对尼采哲学理论的罗列，更可能是一次对他思想深层根源的挖掘，一次对他如何从生命的苦难中提炼出肯定力量的探索。我一直认为，尼采的哲学之所以如此具有穿透力，很大程度上源于他对人类生存状态中“悲剧性”的深刻洞察。他并没有回避痛苦、无常和荒谬，反而将它们视为生命不可分割的一部分，并从中发掘出一种积极的、超越性的肯定力量。这本书，我期待它能像一位经验丰富的向导，带领我穿越尼采那复杂而充满隐喻的哲学迷宫。它是否会详细阐述尼采对西方理性主义传统的批判，以及他对基督教道德的颠覆性反思？我更想知道，作者是如何解析尼采“上帝已死”这一论断背后的深刻含义，以及它如何促使人类必须承担起为自身创造意义的重任。这本书，在我看来，应该是一次关于如何在现代社会的虚无感中，重拾生命的主体性，并重建自我价值的哲学实践。我渴望，能够从书中领略到尼采那种“为一切发生而欢呼”的生命态度，那种在深渊边缘依然能够翩翩起舞的勇气，从而获得一种更加深刻、更加坚韧的生存智慧。它应该是一次与一个伟大灵魂的对话，一次对人生终极意义的探索，一次对自我生命的一次深刻重塑。

评分☆☆☆☆☆

这本书如同一场思想的盛宴，初次翻开，就被那深邃的标题所吸引——“悲剧哲学家尼采”。这个名字本身就充满了矛盾与张力，仿佛预示着一场关于人生、命运与艺术的激昂辩论即将展开。我一直对那些在黑暗中寻找光明，在绝望中汲取力量的思想家充满敬意，而尼采，无疑是其中的佼佼者。这本书显然不是简单地罗列尼采的生平事迹，或者浅显地解读他的某一个哲学观点。从这本书的篇幅和它所蕴含的深度来看，它更像是作者对尼采整个思想体系的一次深入挖掘，一次对其哲学思想根源、发展脉络以及核心概念的全面梳理。我期待着能从中一窥尼采那“生命高于一切”的哲学观，理解他为何将悲剧视为一种肯定生命的力量，以及他如何挑战了西方传统的道德与价值观。书中或许会探讨“超人”的理想，它不是指肤浅的超能力，而是指超越自身局限，实现自我超越的生命状态。我也很好奇，作者会如何阐释尼采那闻名遐迩的“永恒轮回”思想，这究竟是对人生无奈的悲观预言，还是一种对当下瞬间的极致肯定？更重要的是，我希望这本书能帮助我理解，为何在面对人生的苦难与无意义时，尼采依然能保持一种近乎狂喜的肯定态度。他的哲学，或许就是一种在深渊边缘起舞的艺术，一种直面荒谬却不失尊严的生存之道。这本书，在我看来，是一次与一位伟大思想家进行深度对话的邀请，一次挑战固有认知，重塑世界观的冒险。我已准备好，潜入尼采那复杂而迷人的哲学海洋，去感受那海浪的拍击，去探索那深邃的暗流，去领悟那贯穿其思想始终的悲剧精神，并从中汲取面对人生挑战的力量。

评分☆☆☆☆☆

我对尼采的哲学一直抱有一种复杂的情感，他既是我的精神导师，又是让我时常感到不安的挑战者。他的思想如同狂风暴雨，涤荡着我既有的认知，迫使我重新审视那些被视为理所当然的真理。《悲剧哲学家尼采》这个书名，就像一道精准的闪电，直击了我内心对这位思想家最深切的理解。我一直认为，尼采的哲学之所以具有如此强大的生命力，很大程度上源于他对人类生存状态中“悲剧性”的深刻洞察。他并没有回避生命的痛苦、无常与荒谬，反而将它们视为生命不可分割的一部分，甚至从中发掘出一种积极的力量。这本书，我期待它能超越对尼采某些著名论断的浅层解读，而是深入挖掘他思想的根基，尤其是他为何会将“悲剧”置于如此重要的地位。书中是否会探讨尼采对西方理性主义传统、对基督教道德的颠覆性批判？这种批判并非出于虚无，而是源于他对生命本身更深层次的理解和热爱。我希望作者能清晰地阐释尼采的“权力意志”究竟是一种占有欲，还是一种生命内在的成长与超越的动力。以及他所提出的“永恒轮回”，这究竟是对生命苦难的宿命论，还是一种对当下瞬间极致肯定的方式？这本书，在我看来，应该是一次关于如何与命运搏斗，如何在无意义的世界中创造意义的哲学实践。我期待着，能够在这本书中，找到尼采那种直面人生深渊却依然能放声歌唱的勇气，那种在毁灭中孕育新生的强大生命力。它应该是一次对自我边界的拓展，一次对人生意义的重新追寻，一次与一个伟大灵魂的深刻共鸣。

评分☆☆☆☆☆

“悲剧哲学家尼采”，这个书名如同一道闪电，瞬间划破了我对尼采哲学既有的模糊印象，让我看到了其更深层、更动人的面向。尼采，一个总是挑战人类极限、直面存在荒谬的思想家，而“悲剧”二字，则为其哲学注入了生命最深刻的张力与最炽热的肯定。我一直认为，理解尼采，就不能仅仅停留在他那些惊世骇俗的口号上，更需要去感受他字里行间所流露出的对人类生存境况的深切体察，以及他如何从生命的痛苦与荒谬中提炼出生存的意义。这本书，我期待它能像一把精准的手术刀，剖析尼采思想的肌理，深入挖掘他为何将“悲剧”视为一种肯定生命的力量。它是否会详细阐述尼采对古希腊悲剧艺术的解读，以及他如何从中看到了生命在毁灭中诞生的强大创造力？我更想知道，作者是如何解析尼采“权力意志”的深刻内涵，它是否仅仅是追求支配，还是一种生命内在的成长与超越的驱动力？这本书，在我看来，应该是一次关于如何在人生的无意义中，找寻并创造自身意义的哲学实践。我渴望，能够从书中领略到尼采那种“成为你所是”的生命追求，那种在深渊边缘依然能够燃烧的激情，从而获得一种更加深刻、更加坚韧的生存智慧。它应该是一次与一个伟大灵魂的对话，一次对人生终极意义的探索，一次对自我生命的一次深刻重塑。

评分☆☆☆☆☆

“悲剧哲学家尼采”，这个书名本身就散发着一种令人着迷的吸引力。尼采，这个名字总是与叛逆、深刻、以及一种近乎燃烧的激情联系在一起。他不仅仅是一位哲学家，更像是一位先知，一位在时代洪流中发出振聋发聩之声的灵魂。我一直觉得，真正伟大的思想，往往是伴随着巨大的痛苦和挣扎而诞生的，而“悲剧”二字，恰恰点出了尼采哲学中最动人也最令人震撼的层面。这本书，我猜测，不会止步于对尼采“权力意志”或“上帝已死”等经典概念的简单复述，而是会深入剖析这些概念是如何从尼采对生命本身的体验，尤其是对人类生存状态中的悲剧性的洞察中产生的。作者究竟是如何将尼采那充满诗意、隐喻和反讽的语言，转化为清晰而有力的哲学论述的？这本身就是一项艰巨的任务，也是我最期待的部分。我希望书中能详细阐述尼采如何从古希腊的悲剧艺术中看到了生命最本真的力量——那种在痛苦与毁灭中依然能够迸发出的创造与肯定。这种“为一切发生而欢呼”的态度，在现代社会，在充斥着焦虑和虚无感的今天，显得尤为珍贵。我想知道，作者是如何解读尼采对“奴隶道德”的批判，以及他所倡导的“主人道德”究竟意味着什么。这不仅仅是对社会规范的挑战，更是对个体如何重塑自身价值体系的深刻反思。这本书，应该是一次关于勇气、关于自由、关于个体如何在无意义的世界中创造意义的宏大叙事。我期待着，在阅读的过程中，能被尼采的思想所点燃，被他那对生命不竭的热爱所感染，最终，能以一种更积极、更勇敢、也更具悲剧色彩的眼光，去审视我自己的生活。

评分☆☆☆☆☆

“悲剧哲学家尼采”——仅仅是书名，就足以让我驻足。尼采，一个总是以其激进和挑战性的思想而闻名的名字，他的哲学仿佛是一把双刃剑，既能刺破虚伪，也能带来深刻的自我审视。而“悲剧”这个词，更是为他的哲学增添了一层厚重而迷人的色彩。我一直觉得，真正理解尼采，就不能仅仅停留在他那些惊世骇俗的口号上，更需要去感受他字里行间所流露出的对人类生存境况的深切体察，以及他如何从生命的痛苦与荒谬中提炼出生存的意义。这本书，如果它真的能够抓住尼采哲学的精髓，那么它一定不会是枯燥的理论堆砌，而更像是一次深入人心的灵魂探险。我期望书中能够详细地梳理尼采如何从他的导师叔本华的悲观主义哲学中汲取养分，却又最终走向了截然相反的肯定生命之路。那种“重估一切价值”的决心，那种对“末人”的厌恶，以及对“超人”的憧憬，都深深地吸引着我。我想知道，作者是如何解读尼采关于“酒神精神”与“日神精神”的区分，以及它们如何在悲剧艺术中达到了完美的融合，从而展现出一种既狂喜又深刻的生命之美。这种美，不是简单的愉悦，而是一种在直面生命之苦之后所产生的，更加纯粹和强大的肯定。这本书，如果做得够好，它应该能帮助我理解，为什么尼采会说“人是应该被超越的”，这超越不是为了逃避，而是为了更充分地拥抱和肯定生命本身。它应该是一次关于如何与自身的“他者”共处，如何在一个日益功利化、平面化的世界中找回我们内心深处的激情与创造力的指引。我渴望，通过这本书，能够与这位“悲剧哲学家”进行一场跨越时空的对话，重新认识生命的意义，并从中获得直面人生挑战的勇气和智慧。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《悲剧哲学家尼采》，心里涌起一股难以言喻的期待，仿佛即将推开一扇通往未知哲学世界的大门。尼采这个名字，在我心中总是与叛逆、深刻、以及一种近乎燃烧的激情联系在一起。他不仅仅是一位哲学家，更像是一位先知，一位在时代洪流中发出振聋发聩之声的灵魂。我一直觉得，真正伟大的思想，往往是伴随着巨大的痛苦和挣扎而诞生的，而“悲剧”二字，恰恰点出了尼采哲学中最动人也最令人震撼的层面。这本书，我猜测，不会止步于对尼采“权力意志”或“上帝已死”等经典概念的简单复述，而是会深入剖析这些概念是如何从尼采对生命本身的体验，尤其是对人类生存状态中的悲剧性的洞察中产生的。作者究竟是如何将尼采那充满诗意、隐喻和反讽的语言，转化为清晰而有力的哲学论述的？这本身就是一项艰巨的任务，也是我最期待的部分。我希望书中能详细阐述尼采如何从古希腊的悲剧艺术中看到了生命最本真的力量——那种在痛苦与毁灭中依然能够迸发出的创造与肯定。这种“为一切发生而欢呼”的态度，在现代社会，在充斥着焦虑和虚无感的今天，显得尤为珍贵。我想知道，作者是如何解读尼采对“奴隶道德”的批判，以及他所倡导的“主人道德”究竟意味着什么。这不仅仅是对社会规范的挑战，更是对个体如何重塑自身价值体系的深刻反思。这本书，应该是一次关于勇气、关于自由、关于个体如何在无意义的世界中创造意义的宏大叙事。我期待着，在阅读的过程中，能被尼采的思想所点燃，被他那对生命不竭的热爱所感染，最终，能以一种更积极、更勇敢、也更具悲剧色彩的眼光，去审视我自己的生活。

评分☆☆☆☆☆

“悲剧哲学家尼采”，这个书名瞬间勾起了我内心深处对这位思想家的好奇与敬畏。尼采，一个以挑战传统、颠覆认知而闻名的哲学家，他的思想如同狂风，席卷着既定的世界观，留下一片需要重新构建的土地。而“悲剧”二字，更是为他的哲学增添了一层深刻而复杂的色彩。我一直觉得，理解尼采，就不能仅仅停留在他那些耸人听闻的口号上，更需要去感受他字里行间所流露出的对人类生存境况的深切体察，以及他如何从生命的痛苦与荒谬中提炼出生存的意义。这本书，我期待它能像一把精准的手术刀，剖析尼采思想的肌理，深入挖掘他为何将“悲剧”视为一种肯定生命的力量。它是否会详细阐述尼采对西方理性主义传统、对基督教道德的颠覆性批判？这种批判并非出于虚无，而是源于他对生命本身更深层次的理解和热爱。我希望作者能清晰地阐释尼采的“权力意志”究竟是一种占有欲，还是一种生命内在的成长与超越的动力。以及他所提出的“永恒轮回”，这究竟是对生命苦难的宿命论，还是一种对当下瞬间极致肯定的方式？这本书，在我看来，应该是一次关于如何与命运搏斗，如何在无意义的世界中创造意义的哲学实践。我渴望，能够在这本书中，找到尼采那种直面人生深渊却依然能放声歌唱的勇气，那种在毁灭中孕育新生的强大生命力。它应该是一次对自我边界的拓展，一次对人生意义的重新追寻，一次与一个伟大灵魂的深刻共鸣。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅《悲剧哲学家尼采》的扉页，就被这个书名所散发的独特气质所吸引。尼采，一个总是挑战极限、直面黑暗的思想巨匠，而“悲剧”二字，则为他的哲学增添了一抹深邃而动人的色彩。我一直觉得，要真正理解尼采，就必须深入到他思想的“悲剧性”根源，去感受他如何在生命的苦难、无常与荒谬中，挖掘出一种超越性的肯定力量。这本书，我期待它能像一本精密的地图，带领我穿越尼采那复杂而迷人的哲学世界。它是否会深入探讨尼采对叔本华悲观主义的超越，以及他对生命“权力意志”的独特阐释？我更想知道，作者是如何解析尼采“上帝已死”这一论断背后的深刻内涵，以及它如何促使人类必须承担起为自身创造意义的重任。这本书，在我看来，应该是一次关于如何在后现代社会的虚无感中，找回生命主体性，并重塑自我价值的哲学实践。我期待着，能够从书中领略到尼采那种“为一切发生而欢呼”的生命态度，那种在深渊边缘依然能够翩翩起舞的勇气，从而获得一种更加深刻、更加坚韧的生存智慧。它应该是一次与一个伟大灵魂的对话，一次对人生终极意义的探索，一次对自我生命的一次深刻重塑。

评分☆☆☆☆☆

一本描写阐述尼采的传记和文论的书。读来对尼采的了解更深，爱之愈深。

评分☆☆☆☆☆

作者把尼采切了零卖

评分☆☆☆☆☆

高中时候如饥似渴地读过，在自习课上一边读一边抄，有一种极高的愉悦感。

评分☆☆☆☆☆

文笔和文字传递出力量感

评分☆☆☆☆☆

尽管观点有些过时 但陈老先生的文字实在是太流畅了 果然是大家风范