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卡尔·洛维特，德国人，生于1897年，青年时代在弗莱堡听过胡塞尔的授课，与海德格尔的关系一直处于亦师亦友之间。由于其犹太人身份，30年代开始流亡生涯，经意大利，日本，美国，50年代返德。一生著述遍涉神学，历史哲学，社会哲学和思想史研究，但无论生前或死后长期处于汉语（甚至英美）学界的视野之外。这本《世界历史与救赎历史》于1949年首次出版于美国，是作者较有影响的著作之一。

出版者:华夏出版社

作者:洛维特

出品人:

页数:213

译者:

出版时间:2004-1

价格:26.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787508033563

丛书系列:西方思想家：经典与解释

图书标签:

尼采
哲学
洛维特
基督教
经典与解释
宗教
政治哲学
思想史

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我们承受青年犹如承受一场重病。这恰恰造成了我们所抛入的时代——一次巨大的堕落和破碎的时代；这个时代通过一切弱者，也通过一切最强者来抗拒青年的精神。不确定性为这个时代所独有；没有什么立足于坚固的基础，也没有什么立足于自身坚定的信仰。人们为明天活着，因为后天已经是非常可疑的。

我不读帕斯卡尔，我爱帕斯卡尔，因为他是基督教最有教益的受害者；一点一滴地被谋杀，首先是身体上的，然后是心理上的；这一非人的残忍的最恐怖的形式的全部逻辑。

具体描述

读后感

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蔡孑民先生的这个提法虽然不见得有什么深刻的地方，却简单明了。因为这本书里面唯一一篇几乎让我觉得不知所云的文章，似乎就是这么一个意思？希腊的诸神，在希腊人那里，在尼采那里，是一个审美现象吗？某种意义上，我是个对美毫无经验的人，正如我对宗教毫无经验。但这不过...

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最重的负担。——一天或一个晚上，一个恶魔偷偷地引诱你进入最孤独的孤独之中，并且对你说：“你正在过的和以前所过的生活，将不得不再过一次，并且还要再过无数次；里面没有任何新鲜玩意儿，但是你生命的每一次痛苦和每一次欢乐，，每一个思想和每一声叹息，每一件事情，无论...

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