希腊悲剧时代的哲学 在线电子书 图书标签: 尼采  哲学  西方哲学  周国平  德国  希腊哲学  美学  德语文学   

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对赫拉克利特的亲近。

对存在本身的探讨。”生成和消逝，建设和破坏，对之不可作任何道德评定，它们永远同样无罪，在这世界上仅仅属于艺术家和孩子的游戏。如同孩子和艺术家的游戏一样，永恒的活火也游戏着”

周国平翻译得其实挺不错的，这本书是尼采的书里我比较喜欢的书，主要是不喜欢看箴言，只喜欢看比较有体系的论述。尼采对柏拉图之前的哲学家的关注，也是相当于对文艺的复兴，当然也是有相应的社会因素的。关于尼采的社会价值和预言家地位，已经不用多说了。柏拉图之前的哲学家，虽然限于科学技术的限制，对自然的认识有一定局限，但也达到了比较高的高度。理性感性之分、本体论已经有了苗头，特别是赫拉克利特，已经带来了感性主义的火焰，类似古希腊酒神节对感性的崇拜一样，也表明了世界的多种偶然也只是一种游戏，也是对很多自以为是的目的论者的一种批判。而巴门尼德则是柏拉图理性主义的始祖，也是笛卡尔二分法的始祖，对理性的一种执着追求有何后果，我也已经不用多说了。阿那克萨戈拉对于宇宙理论”努斯“概念的提出，随限于科学，但也有很大意义

历史与悖论。

周国平其实是一个好的译者

尼采告诉我 那些看似荒谬的古希腊哲人的理论的可理解之处 虽然还是会觉得困难，但是他为我翻开的是一片生动 那些本来看似神经质的古哲人终是让我看清了一点点，更加仰慕了 让那些只会罗列前人归纳的重点事例，理论的教学参考书哪凉快哪呆着去  

尼采告诉我 那些看似荒谬的古希腊哲人的理论的可理解之处 虽然还是会觉得困难，但是他为我翻开的是一片生动 那些本来看似神经质的古哲人终是让我看清了一点点，更加仰慕了 让那些只会罗列前人归纳的重点事例，理论的教学参考书哪凉快哪呆着去  

从何时起人开始自愿充当知识的容器，怀着盲目的求知欲扑向“真理”，苏格拉底为自己申辩却又饮下毒酒，一个自相矛盾的说客。希腊人一切源于他们的健康，刚健的体魄和头脑让一向矜贵自持的直觉眩然黯然，涌至踏来，希腊人以纯粹敏锐的直觉来看这个世界，如尼采所言，以生命的透...  

非专的人一提起哲学的奠基，想到的必是苏格拉底和柏拉图，却不知道在此之前的希腊先贤在哲学道路上有过怎样的尝试。在这两人之前，希腊的哲学，经过了无数人的奠基，而他们作为希腊鼎盛时期的代表人，却在哲学史上有了更高的评价。 希腊文化绚烂爆发的时期，涌现出来无数各个学...