具体描述
弗里德里希·尼采，19 世纪后期最伟大的哲学家，独自一人在欧洲文化中游荡。他与传统辩驳，同时也成为传统的一部分。1889 年，尼采在都灵的街头，看到了一匹被马夫虐待的马。在那个瞬间，他心生悲悯，抱住了马的脖子。这件事导致他精神分裂，失去了理智。
在本书中，尼采以叔本华为范例，阐述了他对哲学家的品格、哲学的使命、哲学与人生及时代的关系等重大问题的看法。每个人都应该承担起“成为你自己”的责任，获得一个“更高的自我”。
作者简介
作者简介
弗里德里希· 尼采（1844—1900），德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。著有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》等。
译者简介
周国平，当代著名作家、学者，中国社会科学院哲学研究所研究员，哲学博士。著有《各自的朝圣路》、《妞妞：一个父亲的札记》等，译有《悲剧的诞生》等。
目录信息
读后感
原来看到王小波一句话“文字是用来读，用来听，不是用来看的”。对此，我很惭愧。培根也说过：书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。这本书的确是需要读的，是需要咀嚼消化的。这本书2017年1月第一次读完，书后备注”没看明白”，去年底又拿出来看，备注“excellent, e...
评分尼采的文章写得的确是文采飞扬，但是除了第一章以外其他章节读起来除了感觉文采很好以外觉得并没有太多的收获。不知道是不是时代不同了感觉读起来尼采有点老生常谈的感觉，另外觉得刚读的时候激动万分但是“冷却”一段时间以后有点不以为然的意思！或许是我境界不够吧！
评分那一年，尼采21岁，在他一生的黄金时代。 正读大二的他，在莱比锡一家旧书店发现了一部著作。“有的书你一旦读了第一页，就能确知自己会读完整本。” 尼采立即买下，拿回去一读，如同中了蛊一样，连续许多天陷入神经质的亢奋，内心受到前所未有的震撼。 书的作者是叔本华，便是...
评分尼采的文章写得的确是文采飞扬，但是除了第一章以外其他章节读起来除了感觉文采很好以外觉得并没有太多的收获。不知道是不是时代不同了感觉读起来尼采有点老生常谈的感觉，另外觉得刚读的时候激动万分但是“冷却”一段时间以后有点不以为然的意思！或许是我境界不够吧！
用户评价
“哲学家要给整个人类命运下一个正确的判断，因而不只是平均的命运，而首先是个人或整个民族可能获得的最高命运。”“所以，哲学家必须在与别的时代的区别中估价他的时代，并且，当他为了自己而克服当代性时，也必须在他所描绘的生命之画中克服当代性，亦即使之难以辨认，仿佛被涂盖住了。”
评分这才是理想国。
评分周国平翻译作品，与其说是介绍叔本华的哲学思想，不如说是尼采借助叔本华这个“IP”表达自己的思想
评分正如柏拉图利用苏格拉底，青年尼采利用早期“偶像”叔本华作为表达思想的工具。“作为教育家的叔本华”其对立面即“作为教育家的尼采”。
评分金句遍地，热血沸腾，以后还要反复品味。尼采对学院派哲学家极尽嘲讽，尖刻至极。关于哲学家与政治的关系也有很多论述。堪称尼采版《学术与政治》及《哲学与人生》。“何处有专制，则它必仇恨孤独的哲学家；因为哲学为个人开设了一个任何专制不能进入的避难所，一个内在的洞穴，一个心灵的迷宫，而这便激怒了暴君们。”（24页）“康德好像仅在极少数人身上深入了骨髓，化作了血肉……唯有那些最活泼也最高贵的心灵，因为不堪忍受怀疑，在他们身上取代怀疑的便会是那种震撼以及对一切真理的绝望…”（26页）“人类的一切秩序终究都是为了不断涣散人的思想，从而使日子不知不觉地过去。他为什么要反其道而行之，偏要活得明白呢，而这便意味着活得痛苦？”（47页）“学者身上交织着极不相同的动机和刺激，他是一种极不纯净的金属。”（70页）
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