作為教育傢的叔本華 在線電子書 圖書標籤: 哲學 尼采 叔本華 西方哲學 叔本華 德語文學 周國平 經典
發表於2025-01-31
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隱約看到魯迅先生的影子
評分茅塞頓開
評分尼采入門
評分《作為教育傢的叔本華》不僅是哲學著作,而且是一本美學著作。在康德的革命後尼采藉叔本華之口用美學肯定人生的意義。作為“不閤時宜的思考”,尼采在書中對叔本華充斥著贊美,但其對哲學與生命那種如此熱烈和飽滿的激情已經暗示瞭之後兩人的分道揚鑣。本書事實上應作為尼采藉叔本華對自己進行的一場自我教育的感悟集,尼采對時代與個人的一係列見解雖然又偏激又極端,但總促人以思考,甚至讓人汗顔。
評分懶惰和怯懦是使人不能成為自己的主要原因,隻要能夠意識到自我的獨特性並勇於承擔起對它的責任,就可以活得不平庸,就會有真誠尋求生命意義的靈魂。
作者簡介
弗裏德裏希· 尼采(1844—1900),德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢。著有《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》等。
譯者簡介
周國平,當代著名作傢、學者,中國社會科學院哲學研究所研究員,哲學博士。著有《各自的朝聖路》、《妞妞:一個父親的劄記》等,譯有《悲劇的誕生》等。
弗裏德裏希·尼采,19 世紀後期最偉大的哲學傢,獨自一人在歐洲文化中遊蕩。他與傳統辯駁,同時也成為傳統的一部分。1889 年,尼采在都靈的街頭,看到瞭一匹被馬夫虐待的馬。在那個瞬間,他心生悲憫,抱住瞭馬的脖子。這件事導緻他精神分裂,失去瞭理智。
在本書中,尼采以叔本華為範例,闡述瞭他對哲學傢的品格、哲學的使命、哲學與人生及時代的關係等重大問題的看法。每個人都應該承擔起“成為你自己”的責任,獲得一個“更高的自我”。
“因为他发现人们想骗走他的自我,要心照不宣地把他从他的洞穴悄悄拖走。他奋起反抗,他竖起耳朵,决计道:”我要保持自我。”这是一个可怕的决定,他逐渐才认识到这点。 我为什么活着?我应该从生活中学习什么?我怎么变成了现在的我?又是什么原因使我为自身的存在而痛苦?”...
評分原来看到王小波一句话“文字是用来读,用来听,不是用来看的”。对此,我很惭愧。培根也说过:书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。这本书的确是需要读的,是需要咀嚼消化的。这本书2017年1月第一次读完,书后备注”没看明白”,去年底又拿出来看,备注“excellent, e...
評分“因为他发现人们想骗走他的自我,要心照不宣地把他从他的洞穴悄悄拖走。他奋起反抗,他竖起耳朵,决计道:”我要保持自我。”这是一个可怕的决定,他逐渐才认识到这点。 我为什么活着?我应该从生活中学习什么?我怎么变成了现在的我?又是什么原因使我为自身的存在而痛苦?”...
評分这本书的标题是“教育家叔本华”,我以为是写叔本华是怎么影响他的;读了才发现尼采完全把叔本华给神化了,就好像叔本华是完美的人,是超人,是人类精神所能达到的最高境界。然后他让我们去成为“叔本华式的人”,让这个社会产生“叔本华式的人”。 书中尼采批评文化,批评学者...
評分“因为他发现人们想骗走他的自我,要心照不宣地把他从他的洞穴悄悄拖走。他奋起反抗,他竖起耳朵,决计道:”我要保持自我。”这是一个可怕的决定,他逐渐才认识到这点。 我为什么活着?我应该从生活中学习什么?我怎么变成了现在的我?又是什么原因使我为自身的存在而痛苦?”...
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