本书为全书八册之第六册。它描述了公元9世纪中叶到11世纪初（伊斯兰历4世纪末）阿拔斯王朝的社会状况及其对学术文化的影响，介绍了经济学、圣训学、苏州派、语言、语法、词法、修辞、哲学、伦理学、历史学、地理学等学科的演变发展及各学科代表人物的生平均与成就等。
具体描述
读后感
伊斯兰世界的文化不仅仅是一个文化群体，更是一个文化根基，没有她们就没有具体的世界的存在，现实就是如此的丰富，没有任何缺憾，有的只是现实的精彩。
评分伊斯兰世界的文化不仅仅是一个文化群体，更是一个文化根基，没有她们就没有具体的世界的存在，现实就是如此的丰富，没有任何缺憾，有的只是现实的精彩。
评分伊斯兰世界的文化不仅仅是一个文化群体，更是一个文化根基，没有她们就没有具体的世界的存在，现实就是如此的丰富，没有任何缺憾，有的只是现实的精彩。
评分伊斯兰世界的文化不仅仅是一个文化群体，更是一个文化根基，没有她们就没有具体的世界的存在，现实就是如此的丰富，没有任何缺憾，有的只是现实的精彩。
评分伊斯兰世界的文化不仅仅是一个文化群体，更是一个文化根基，没有她们就没有具体的世界的存在，现实就是如此的丰富，没有任何缺憾，有的只是现实的精彩。
用户评价
略读，这个系列若不是特别感兴趣，具体的学者传记、作品可以跳过。伊斯兰历4世纪，当帝国分裂时，变革中学术更加繁荣和自由了，文化发展可能引导政治的发展，这是意识决定存在吗？东方的哲学确实没有西方那样的分析。
评分略读，这个系列若不是特别感兴趣，具体的学者传记、作品可以跳过。伊斯兰历4世纪，当帝国分裂时，变革中学术更加繁荣和自由了，文化发展可能引导政治的发展，这是意识决定存在吗？东方的哲学确实没有西方那样的分析。
评分: K370.03/2487#6
评分伊斯兰世界是一个文化多样的精彩世界，没有否定的存在，只有一定的未来。
评分还没读出感觉
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