《生活體驗研究》旨在介紹如何從事現象學實踐和寫作。馬剋斯·範梅南在書中推齣瞭在教育學和與人相關的諸如心理谘詢、護理、衛生健康等科學領域作人文科學研究的一種嶄新方法，特彆是對闡釋型的現象學研究方法提供瞭詳盡的方法論上的解釋和大量的研究實例。它嚮讀者展示瞭如何關注人的生活體驗以及如何將之建構成一個文本上引人注目並産生濃厚興趣的研究課題。本書還就如何收集生活體驗的原始材料方麵提供瞭一套廣泛而係統的方法。這些生活體驗的材料構成瞭文本反思從而産生闡釋性洞見的基礎。作者間時還討論瞭語言在人文科學研究中的作用和把人文科學的研究視做一個持續不斷、激進反思過程的重要性。作者特彆強調瞭生活中的小軼事、小故事在現象學寫作方法上的作用。對於不同的研究問題，作者也提齣瞭如何構建研究文本的方法。最後，作者指齣，選擇哪一種研究方法本身就反映瞭研究者為人處事的角度和價值取嚮。
《生活體驗研究》被北美和歐洲的許多大學用做從事教育學和其他人文科學研究的研究生教科書或參考書，並被譯成瞭多國文字，廣為閱讀。
具體描述
讀後感
这本书娴熟的运用现象学方法于教育学研究，通过一系列例子展示了现象学方法的具体实践，对人文科学具有方法论的意义。
評分这本书娴熟的运用现象学方法于教育学研究，通过一系列例子展示了现象学方法的具体实践，对人文科学具有方法论的意义。
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用戶評價
討論的是教育現象學研究方法論。瞭解一些教育現象學的基本概念，但總體上並沒有激起我很深的共鳴。 範梅南也算是大教育傢，他的書值得一讀。
评分在核心觀點上和Connelly，Clandinin，Craig的narrative inquiry非常相近，都重視在意義體驗中探尋意義。有趣的是，範梅南的理據在於現象學，而其他三人承襲的是杜威的經驗哲學，最後卻是“殊途同歸”。
评分解釋現象學研究的寫作給我很大啓發
评分此書的真諦可以在劉女神的話裏得到體現：”對於記錄生活和世界，我有一種強迫癥式的癖好。在一定程度上，文字不是我記錄生活的方式，而是我體驗生活的方式。“
评分討論的是教育現象學研究方法論。瞭解一些教育現象學的基本概念，但總體上並沒有激起我很深的共鳴。 範梅南也算是大教育傢，他的書值得一讀。
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