秦汉的方士与儒生 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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顾颉刚 (1893-1980.12.25)，历史学家。江苏吴县人。１９２０年北京大学哲学系毕业。曾任北京大学助教。中山大学、燕京大学教授、历史系主任、云南大学、齐鲁大学、中央大学、复旦大学、兰州大学、诚明文学院等校教授，北平研究院研究员，中央研究院历史语言研究所通讯研究员、院士，《文史》杂志社总编辑，大中国图书局编辑所长兼总经理。建国后，任中国科学院、中国社会科学院历史研究所研究员和学术委员，中国史学会理事、全国文联委员，中国民间文艺研究会副主席，中国民主促进会中央委员，第四、五届全国人大代表。第二至四届全国政协委员。

他是我国“古史辨”学派的创始人，提出了“层累地造成的中国古史”学说。也是我国历史地理学和民俗学的开创者。建国后，从事古史研究和古籍整理工作，应毛主席、周总理之请，负责校点《资治通鉴别》和《二十四史》，作出了重要贡献。主要著作有：《古史辨》、《汉代学术史略》、《两汉州制考》、《郑樵传》等，与人合著《三皇考》、《中国疆域沿革史》、《中国历史地图》等。

出版者:上海古籍出版社

作者:顾颉刚

出品人:

页数:260

译者:

出版时间:1998-1

价格:13.0

装帧:平装

isbn号码:9787532523283

丛书系列:蓬莱阁丛书

图书标签:

顾颉刚
历史
思想史
秦汉
中国历史
秦汉史
先秦史
蓬莱阁丛书

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《秦汉的方士与儒生》讲述中国传统学术，经历清后期的低迷徘徊之后，从清末民初起，涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底，融通中西，不仅擘划了学术研究的新领域，更开创了一种圆融通博且富于个性特征的治学们经与学术风范，而后者也正是当今学术界，经历了十几年的曲折后出现的“世纪回眸”热潮所尤为心仪的核心问题。本丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不大者，并约请当今著名专家为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精迟钝要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现大师们的学术个性。相信这一设计，会比单出原著，或笼统抽绎当时学风特点，来得更切近可靠。

具体描述

读后感

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先生顾颉刚翻古史之陈迹，拨既乱之经纬，始于所疑也。乐天诗云:周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。方及其为安汉公，战战兢兢，如临如履。行摄政之事，慕周公之德，为天下所共推。而后造谶，妄拟天心，自谓得人，所以取败。又因五德，据三统，一黑白，混经史。弊虽不显于...

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今天关于学术腐败是一个很热门的话题，但是如果你认为那时现代中国人在当下社会阶段的独特表现的话，那就打错特错了。顾颉刚的名字是很早以前就知道的，约略记得是个大历史学家，具体何以为大，则是向来不曾深知的。而今看这本书，可知非浪得虚名。很偶然的在图书馆看到这本...

评分☆☆☆☆☆

汉学是清代学者给我们今人的贡献。生活在统治者淫威之下，他们搞点学问都要提心吊胆，瞻前顾后，畏首畏尾。迫不得已，钻进故纸堆，钻研两汉，生生弄出个“汉学”来，也算是得之桑榆了。到了康有为时代，他那部旨在为变法张目的《新学伪经考》让人眼前一新。汉代的学术思想打了...

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用户评价

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在顾颉刚看来，那些看似最古老的封禅观念实际上决不会早于春秋、战国时期的齐鲁两国。虽然很多仪式观念可以从《周礼》中找到，但封禅一开始就与齐鲁两国边境的泰山联系在一起，两国国君囿于眼界不广，认为泰山为世界之“望”，“设想人间最高的帝王应当到最高的山头去祭祀天上最高的上帝”，于是诸侯之望开始向帝王之望扩展，并最终创立“封禅”的祭祀传统。而王侯为了证明自己受命于天，于是向方士征询意见，其目的也是为了借助方士的通天技能来证明统治者的合法性与正统性。故而，只有出现祥瑞，才能进行泰山封禅。然而到了秦代，帝王制度被确立后，泰山反而成为了君主显示自身君权神授的场所，方士的权力也随之屈从于帝王的宇宙秩序观。【又陳槃：戰國秦漢間方士考論】

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学究腔调

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过时不怕，一座高山，前也高，后也高

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很好很通俗

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常常看当代人戏说历史，以为那生活化的笔调是他们发明的，其实之前的历史一直是这个调调的