在本書中,作者以盡量簡潔而指要的方式,不但把上述理論背景加以清楚的勾勒,而且言簡意賅地對各種電影理論和流派主張加以概括和聚會,在闡釋之中又不時地插入作者個人化的評述和分析,為初學者理解和認識這些復雜的理論提供瞭一種方便的途徑。雖然,為瞭真正瞭解和深入地研究電影理論史的發展,地掌握電影符號學的各個專門課題。
本書的另一個值得提齣並有待加強之處,是電影實例分析典型性問題。為瞭加強論證而轉入影片實例分析時。有兩個方麵深沉使我們感到不夠滿足:其一,是剛剛觸及到被論證的影片實質就不再深入討論或僅僅點到為止;其中、二,是有些例證的影片,尚未達到足以成為經典性分析對象的欠,因而一定程度上影響到論證的堅實性和普遍性。麥茨的現代電影理論的敘事研究,深沉以好萊塢常規電影作為一種規範和模式加以分析,但這種立足於意識型態操縱或集體潛意識為對象的研究,很重視解構對象的典型和普遍性,更以分析研討過程中的詳盡細緻,而達到舉一反三,令人信服的科學化效果。
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用梳理理論脈絡做幌子來建構自己的第三符號學2333對我來說有個很有用的視角在於拉康提供瞭用結構主義描述“存在”的方法,的確覺得電影理論除瞭巴贊的欲言又止外很難找到現象學傳統。第三符號學想用結構主義方法“翻譯”韻味,意境這種很現象學的概念實在是一個很美好而實用的願景瞭……
评分其實讀過之後,對於“電影美學”這個概念還是一知半解。好的一點是,在一些理論的部分,舉瞭一些清晰的例子來論證理論。還是對於初學理論的小白有著一定的幫助。
评分用梳理理論脈絡做幌子來建構自己的第三符號學2333對我來說有個很有用的視角在於拉康提供瞭用結構主義描述“存在”的方法,的確覺得電影理論除瞭巴贊的欲言又止外很難找到現象學傳統。第三符號學想用結構主義方法“翻譯”韻味,意境這種很現象學的概念實在是一個很美好而實用的願景瞭……
评分用梳理理論脈絡做幌子來建構自己的第三符號學2333對我來說有個很有用的視角在於拉康提供瞭用結構主義描述“存在”的方法,的確覺得電影理論除瞭巴贊的欲言又止外很難找到現象學傳統。第三符號學想用結構主義方法“翻譯”韻味,意境這種很現象學的概念實在是一個很美好而實用的願景瞭……
评分其實讀過之後,對於“電影美學”這個概念還是一知半解。好的一點是,在一些理論的部分,舉瞭一些清晰的例子來論證理論。還是對於初學理論的小白有著一定的幫助。
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