王漁洋與康熙詩壇 在線電子書 圖書標籤: 明清  古典文學  蔣寅  文學  詩學  詩歌  論文  鞏師書單   

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文不太對題的一本書，比較值得一讀的是書前序言和第五章。“興起而至，敗興而歸”，這是讀完全書最大的感受。

為漁洋掩飾太多

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可資參考

為漁洋掩飾太多

玉关哀怨总难论 　　 　　—— 读《王渔洋与康熙诗坛》 　　 　　 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...

玉关哀怨总难论 　　 　　—— 读《王渔洋与康熙诗坛》 　　 　　 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...

玉关哀怨总难论 　　 　　—— 读《王渔洋与康熙诗坛》 　　 　　 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...

玉关哀怨总难论 　　 　　—— 读《王渔洋与康熙诗坛》 　　 　　 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...

玉关哀怨总难论 　　 　　—— 读《王渔洋与康熙诗坛》 　　 　　 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...