《周礼》名物词研究

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出版者:巴蜀书社
作者:刘兴均著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-05-01
价格:41.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806592311
丛书系列:
图书标签:
  • 名物
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具体描述

《周礼》名物词研究 本书旨在对《周礼》一书中涉及的各类名物进行深入、系统的考证与阐释,力求还原两周时期社会、政治、经济、军事、礼仪、天文、历法等领域中具体事物的原貌与内涵。 第一编 礼制与器物:社会结构与物质载体 本书的开篇聚焦于《周礼》中对礼仪制度的物质支撑——各类器物的详细记载。周代的礼乐制度是其社会运行的基石,《周礼》作为周公制礼的蓝图,对这些礼器、祭器、兵器、车马等的设计、材质、数量乃至使用场合均有明确规定。 一、宫廷与祭祀礼器: 详细辨析“圭、璋、璧、琮、琥、璜”六器在不同祭祀活动中的职能分野。考证用于朝会、宴飨的鼎、鬲、甗、簋、簠、笾、豆等食器,分析其等级差异如何体现宗法制度下的身份与权力结构。特别关注“磬”、“钟”等乐器,结合《礼记》及出土青铜器铭文,重建周代雅乐的形制与声学特征。 二、车马制度与交通: 针对《周礼》中对“乘”、“舆”、“辇”的区分,深入探讨周代车制的发展脉络。从材料(木材、皮革、装饰件)到结构(辐数、轴距),还原不同等级贵族所使用的车马形制。例如,对“王车”、“公车”、“士车”的驱动方式、载重能力及其在田猎、巡狩、征伐中的实际运用进行细致描摹。同时,对“马”的品种、驯养方法以及在军事和运输中的战略地位进行专题研究。 三、丧葬礼仪用具: 阐释寿衣、棺椁、玉敛、明器等与丧葬礼仪紧密相关的名物。研究“玄衣纁裳”、“皮弁服”等不同丧服的形制与象征意义,并结合考古发现,探讨《周礼》记载与同期墓葬形制(如“黄肠题凑”的雏形)之间的关联性。 第二编 职官与名位:政治运行的组织框架 《周礼》以“天官”、“地官”、“春官”、“夏官”、“秋官”、“冬官”六官体系构建了周代的行政机构。本书致力于梳理这些职官名称所指代的具体人物、职责范围及其所使用的专用名物。 一、六官系统中的专用物: 考察如“太宰”所用的“度量衡”器具(如“权衡”、“升斗”),“司徒”所管辖的疆域划分工具,以及“匠师”所掌管的各类制作工匠的工具箱配置。探讨这些名物如何辅助职官履行其管理职能。 二、兵制与军旅名物: 重点剖析“夏官”体系下的兵制。详细辨析“干、戈、矛、戟、殳、钺”六器在实战中的功能差异与使用技巧。对“鼎”、“旌”、“旗”、“鈹”等军中标识性物进行专门考证,研究其在古代战争中“明信”、“威慑”的作用。此外,对“甲”、“胄”的材料(如皮革、青铜)和制作工艺进行技术层面的分析。 三、天文历法工具: 集中研究“冬官”和“春官”中与时间、空间测量相关的名物。对“圭表”、“候鸟”、“晷影”等观测天象的仪器进行复原性描述,并探究其如何服务于农业生产和祭祀日期的确定。 第三编 农事与经济:生产工具与生活必需品 本书将农业、手工业视为支撑周代社会运转的物质基础,对《周礼》中记载的生产工具和日常用品进行了细致梳理。 一、农具与田制: 考察“耒、耜、鎴、镰”等不同季节、不同土壤条件的农具。研究“春耕”、“夏耘”、“秋收”过程中所使用的灌溉工具(如“桔”、“槚”的可能形态),以及对土地的丈量和划分所依据的“井田制”中的标记物。 二、纺织与服饰名物: 辨析“蚕官”、“绩官”所涉及的“纟雩”、“杼”、“机”、“染缸”等纺织生产链条上的关键器物。对“丝”、“麻”、“葛”、“皮”等原材料的加工流程,以及最终制成的“布”、“帛”、“锦”等不同等级织品的特征进行描述。 三、饮食与烹饪器具: 除了礼器范畴内的食器,本书还将考察日常生活中的烹饪用具,如不同容量的“釜”、“甑”,以及用于发酵、储藏的“瓮”、“瓿”。对“盐”、“醴”、“酒”的生产和贮存用具的材质(陶、木、青铜)变化进行追踪。 第四编 附:名词辨析与考据方法 本部分将重点解决《周礼》名物词汇在后世文献中出现的歧义或流变问题。 一、异文对比研究: 选取若干关键名词,通过与《仪礼》、《礼记》、《国语》、《左传》乃至甲骨文、金文的交叉比对,确定其在周代特定语境下的唯一指代。例如,对“鞴”、“罽”、“紘”等字形相近或音近的名物进行严格的语义界限划分。 二、实物印证与图像还原: 结合考古发现的器物(如周代墓葬出土的兵器、玉器),对照《周礼》的文字描述,力求对这些名物的尺寸、形制和功能进行科学的复原与推测。 三、地域差异探讨: 讨论《周礼》所描绘的名物体系,在周朝不同地域(如洛邑、镐京、东夷、西戎接触地带)的实际应用中可能出现的变异或简化现象,以期描绘一个更具动态性的周代物质文化图景。 总结: 本书通过对《周礼》中每一个具象名词的细致解构,不仅是为了整理和注释古代典籍,更是为了借助这些“名物”这一坚实的物质载体,重构一个清晰、可触及的两周社会运作模式。它是一部立足于文献考据,并致力于与考古学、历史地理学相结合的周代物质文化研究专著。

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读后感

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用户评价

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从排版和装帧来看,这本书也体现了对学术阅读体验的尊重。字体选择适中,注释详尽却不干扰主体阅读的流畅性,这对于如此密集的文本来说至关重要。更值得称道的是,书中大量引用的古籍原文和出土材料,都做了清晰的标注和索引,使得读者在产生疑问时,可以迅速追溯到第一手资料,极大地提高了研究的便捷度。它不是那种轻易能读完的书,更像是一个可以常年置于案头的工具书和参考手册。每当需要重新审视周代某个特定制度的细节时,我都会不自觉地翻开它,那种厚重的知识分量和清晰的脉络结构,让人感到踏实和可靠,是书架上绝对不可或缺的重量级藏品。

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这本关于先秦典籍的著作,那种严谨的治学态度和对文献的深刻洞察力,简直让人肃然起敬。我本来以为,要啃下那些古奥的词条和复杂的制度,会是一场艰苦卓绝的文字跋涉,但作者的行文却出乎意料地流畅,像一位技艺高超的向导,带着我们穿越了历史的迷雾。尤其是在辨析那些模棱两可的古音和语义时,那种抽丝剥茧、层层递进的论证过程,让人忍不住拍案叫绝。他们不仅关注词汇本身的字面意义,更深入挖掘了词语背后的社会功能和文化内涵,将一个个静态的符号还原成了鲜活的周代生活图景。这种对“名物”背后“制度”的探究精神,使得整本书的学术价值得到了极大的提升,不再是简单的词典式解释,而是对古代社会结构的一次微观扫描,对于任何一个醉心于古代礼乐制度的学人来说,都是不可多得的珍贵读物。

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这本书的结构布局安排得极为巧妙,虽然主题聚焦于“名物词”,但其内在逻辑却紧密地围绕着周代政治哲学的核心展开。它不像某些工具书那样只是罗列条目,而是构建了一套内在关联的网络。例如,当它解释某一类农具的名称时,必然会牵扯到周代的井田制度和土地分配的原则;论及某一类乐器的形制时,又会引申到“礼成于乐”的文化理念。这种多维度的交叉引用和互文性分析,使得即便是对某个单一词汇感到陌生的读者,也能通过上下文的铺垫和引导,逐步理解其复杂的文化位阶。作者的高明之处在于,他成功地将看似枯燥的词汇学研究,转化成了一部关于周代社会权力结构和意识形态运作的隐形史。

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读完这本厚重的学术专著,我最大的感受是,它彻底颠覆了我对传统儒家经典解读的一些固有认知。以往我总觉得那些关于器物、服饰、祭祀用具的描述,不过是礼仪的附庸,是冰冷的符号堆砌。然而,这本书却以一种近乎考古学家的细致,将这些“名物”置于它们真实运作的社会场域中去考察。书中对某一特定礼器形制的演变路径,以及它在不同等级、不同场合下的使用规范的梳理,精细到了令人发指的地步。这种对细节的执着,绝不是为了炫耀学问,而是深知在先秦的宗法社会里,礼的效力恰恰就体现在这些细微的差别之中。每当我翻到一处对某个特定“物”的考证,总感觉自己仿佛亲手触摸到了那个遥远时代的质料,听到了礼仪仪轨中低沉的呼吸声,那种跨越时空的共鸣感,是其他通俗读物难以企及的。

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坦白讲,这本书的学术性毋庸置疑,但让我真正下定决心要细读下去的,是其中那些令人耳目一新的观点。尤其是在对一些长期存在争议的词条进行“翻案”时,作者展现出了极大的勇气和严谨的史料支撑。他们并未满足于简单的沿用前人定论,而是大胆地引入了新的考古发现和出土文献作为佐证,对一些传统解释提出了强有力的挑战。这种批判性继承的学风,是推动学术进步的真正动力。读到那些推翻陈旧说法的段落时,我仿佛看到了一个学术领域的“哥白尼时刻”——虽然过程是缓慢而审慎的,但方向是清晰而坚定的。对于追求真知、不甘人云亦云的读者来说,这本书无疑是一剂强心针。

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当工具书看的

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当工具书看的

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叫同源詞研究會不會更貼切一點。。。

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叫同源詞研究會不會更貼切一點。。。

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