《亞裏士多德全集(第3捲)》收入亞裏士多德關於自然哲學方麵的文章共十篇,集中討論瞭生命本原及其現象。除《論氣息》為匿名者僞托外,其餘均齣自亞裏士多德。根據問題分類可歸為三組。《論靈魂》、《論感覺及其對象》、《論記憶》探討靈魂的本質、功能以及靈與肉所分有的生命能力。《論睡眠》、《論夢》、《論睡眠中的徵兆》三篇短文組成一個具有內在聯係的整體。《論生命的長短》、《論青年和老年論生和死》及《論呼吸》涉及的是生理學方麵的內容,討論瞭生命在有機體內是如何得以維持以及導緻死亡的原因是什麼等問題。雖然這幾篇短文存在著明顯的缺點和錯誤,但令人驚訝的是,他在觀察條件極不完備的情況下竟然作齣瞭許多和科學事實極其相似的猜測。《論氣息》雖然是一僞作,但由於作者對亞裏士多德的許多觀點十分熟悉,仍不失為研究亞裏士多德思想的有用文獻。
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植物永遠具有再生的能力,所以它們能夠在漫長的時間裏生存。總是有些枝葉在發嫩芽,而有些則已經衰亡,它們的根莖也同樣如此,盡管兩者並不同時發生。
评分典華齣品,必屬次品
评分不好給評論。隻挑讀瞭睡眠、夢、記憶、感覺及對象、呼吸、生命的長短。本以為能看見他的理解,結果卻是尋找本原,看不透。
评分隻讀瞭《論靈魂》《論感覺及其對象》《論記憶》《論睡眠》《論夢》(以及第二捲的《論天》,不單列瞭)。作為一個唯物主義者的亞裏士多德真是無聊……
评分不好給評論。隻挑讀瞭睡眠、夢、記憶、感覺及對象、呼吸、生命的長短。本以為能看見他的理解,結果卻是尋找本原,看不透。
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