After Virtue pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
A.麦金太尔（1929— ） 早年就读于曼彻斯特大学，先后执教于曼彻斯特大学、利兹大学、波士顿大学与维特比德大学，现任美国鹿特丹大学哲学系麦克马洪与哈克荣誉教授。麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一，伦理学与政治哲学中社群主义运动的代表人物。从二十世纪五十年代起，麦金太尔以其大量的著作，对摩尔以来的元伦理学进行了不懈的攻击。他的重要著作《追寻美德》（1981）、《谁的合理性，谁的正义》（1988）以及《三种对立的道德探究观》（1990），在对西方现代性的根源的追溯中，促进了亚里士多德的德性伦理学在当代的复兴。
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- 道德哲学
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In this classic work, Alasdair MacIntyre examines the historical and conceptual roots of the idea of virtue, diagnoses the reasons for its absence in personal and public life, and offers a tentative proposal for its recovery. While the individual chapters are wide-ranging, once pieced together they comprise a penetrating and focused argument about the price of modernity. In the Third Edition prologue, MacIntyre revisits the central theses of the book and concludes that although he has learned a great deal and has supplemented and refined his theses and arguments in other works, he has "as yet found no reason for abandoning the major contentions" of this book. He remains "committed to the thesis that it is only from the standpoint of a very different tradition, one whose beliefs and presuppositions were articulated in their classical form by Aristotle, that we can understand both the genesis and the predicament of moral modernity."
具体描述
读后感
简单概括，作者的立场是相对主义、历史主义、反现代学科体制反现代资本主义制度反自由主义反个人主义反规则至上，追求传统追求共同体追求德性，坚持有关人的目的论和本质论。不承认哲学、伦理学与历史、社会学等学科之间的界限，不认可事实领域与价值领域的区分，不承认某种客...
评分 评分大书，老书（1977）！一本经典的偏激之作，按Kymlica的暗示，是“乡愁般的哀叹”【二版中译，p.502】的代表。 基本内容是这样的：居于主导的，Moore和Stevenson所主张的Evotivism【情感主义：所有的道德判断，都无非是偏好的表达、态度或情感的表达…无所谓真假。 p.12】...
评分从堕胎、战争、纳税等美国日常社会论题说起，透彻解释了现代性尤其是自由主义文化霸权下的各种思想和道德立场的不可化约。 从这种社会思想深入到它的社会构成，批判了经理人、鉴赏家、治愈师式的人格特征和韦伯的官僚制主义。 详细勾勒了古风希腊、雅典希腊、中世纪欧洲和现代...
评分Chapter 10 英雄社会中的诸美德 《荷马史诗》的叙事为当代有关古典社会的讨论提供了一种道德背景，为当时的道德秩序提供了说明，这种道德秩序到现在其信念与概念仍具有部分影响力。 荷马史诗中的社会，其基本价值是既存的、先定的，每一个体都在一个明晰而高度确定的角色与地位...
用户评价
“This time however the barbarians are not waiting beyond the frontiers; they have already been governing us for quite some time. And it is our lack of consciousness of this that constitutes part of our predicament. We are waiting not for a Godot, but for another-doubtless very different-St. Benedict."
评分1984 美丽新世界 和 华氏451不会发生，但正是社会道德观的将来。理性作为至高准则的信仰当被取缔，康德对个人理性的认知脱离社群而视个人为隔绝的个体，凯尔克郭尔对人类复杂道德观进行了道德和审美的两极区分，萨特的理论与荷马史诗最大的不同在于萨特给出的故事设定存在于一个瞬时，而荷马和索福克勒斯的故事有根深蒂固的历史...
评分他真不是施派么？
评分开头有点惊艳，但论证回应啥的感觉有点粗糙啊，果然对这类东西没啥感觉。。。（三星半吧）
评分Rlly impressed by MacIntyre’s elegant mastery of language 能把这么dry的philosophy写得这么美也是牛逼了
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