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Alasdair MacIntyre 作者

University of Notre Dame Press

譯者

2007-3-1 出版日期

312 頁數

USD 26.00 價格

Paperback

叢書系列

9780268035044 圖書編碼

After Virtue 在線電子書圖書標籤: 哲學倫理學 AlasdairMacintyre Ethics 麥金泰爾亞裏士多德道德哲學 Virtue

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發表於2024-11-22

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After Virtue 在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

Si Grand!

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three chapters 好難啊

評分☆☆☆☆☆

麥金泰爾所能帶來的顯著貢獻之一大概在於幫助人們辨析曆史主義與相對主義之間的根本差異吧，畢竟有另一股力量一直在試圖模糊這一差異。

評分☆☆☆☆☆

Si Grand!

評分☆☆☆☆☆

“This time however the barbarians are not waiting beyond the frontiers; they have already been governing us for quite some time. And it is our lack of consciousness of this that constitutes part of our predicament. We are waiting not for a Godot, but for another-doubtless very different-St. Benedict."

After Virtue 在線電子書著者簡介

A.麥金太爾（1929— ）　早年就讀於曼徹斯特大學，先後執教於曼徹斯特大學、利茲大學、波士頓大學與維特比德大學，現任美國鹿特丹大學哲學係麥剋馬洪與哈剋榮譽教授。麥金太爾是當代西方最重要的倫理學傢之一，倫理學與政治哲學中社群主義運動的代錶人物。從二十世紀五十年代起，麥金太爾以其大量的著作，對摩爾以來的元倫理學進行瞭不懈的攻擊。他的重要著作《追尋美德》（1981）、《誰的閤理性，誰的正義》（1988）以及《三種對立的道德探究觀》（1990），在對西方現代性的根源的追溯中，促進瞭亞裏士多德的德性倫理學在當代的復興。

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After Virtue 在線電子書圖書描述

In this classic work, Alasdair MacIntyre examines the historical and conceptual roots of the idea of virtue, diagnoses the reasons for its absence in personal and public life, and offers a tentative proposal for its recovery. While the individual chapters are wide-ranging, once pieced together they comprise a penetrating and focused argument about the price of modernity. In the Third Edition prologue, MacIntyre revisits the central theses of the book and concludes that although he has learned a great deal and has supplemented and refined his theses and arguments in other works, he has "as yet found no reason for abandoning the major contentions" of this book. He remains "committed to the thesis that it is only from the standpoint of a very different tradition, one whose beliefs and presuppositions were articulated in their classical form by Aristotle, that we can understand both the genesis and the predicament of moral modernity."

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After Virtue 在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

从堕胎、战争、纳税等美国日常社会论题说起，透彻解释了现代性尤其是自由主义文化霸权下的各种思想和道德立场的不可化约。从这种社会思想深入到它的社会构成，批判了经理人、鉴赏家、治愈师式的人格特征和韦伯的官僚制主义。详细勾勒了古风希腊、雅典希腊、中世纪欧洲和现代...

評分☆☆☆☆☆

大书，老书（1977）！一本经典的偏激之作，按Kymlica的暗示，是“乡愁般的哀叹”【二版中译，p.502】的代表。基本内容是这样的：居于主导的，Moore和Stevenson所主张的Evotivism【情感主义：所有的道德判断，都无非是偏好的表达、态度或情感的表达…无所谓真假。 p.12】...

評分☆☆☆☆☆

摘要：英國哲學家麥金泰爾在其名著《德行之後》從德行倫理學的立場對康德倫理學提出四項批評，分別針對其「規則倫理學」、「嚴格主義」、「形式主義」，以及其「對於人類理性的貧乏概念」。英國學者歐尼爾、貝朗與阿塔納蘇里斯均指出︰麥金泰爾的批評係建立在對康德倫理學著...

評分☆☆☆☆☆

恐怕任何一个中国人，在读完美国伦理学家A.麦金太尔这本《追寻美德》后，都会思考的一个问题就是，在中国，美德怎么追？我认为，麦金太尔这本写给八十年代西方读者的书，的确很适合新世纪的中国人，虽然东西方有着不同的历史认知，并且本书中很多具体的观点与中国关涉亦不深，...

評分☆☆☆☆☆

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