张申府先生是中国近现代思想文化史上的重要人物。生前曾任全国政协委员。20世纪初,积极投身五四新文化运动,任《新青年》编委,撰写了一系列介绍新思想、新科学的文章。参加过中国共产党的早期创建工作,是周恩来、朱德等人的入党介绍人。20世纪二三十年代第一个把西方著名的哲学家、思想家罗曼·罗兰、罗丹、巴比赛、罗纳、伊本纳兹、罗素等翻译并介绍到中国。其一生发表的关于哲学、政治、社会、人生的文章,不仅对当时社会进步思想的传播起了积极的作用,而且对后人研究近现代思想文化史有重要的史料价值。
《张申府文集》共分四卷,以作品的撰著时间为序,收入了张申府先生从1917-1985年的重要政论杂著、学术译述、散文随笔等,近400篇。第一卷收录了发表于各个重要历史时期的政论、杂文等;第二卷收录了关于哲学、数学的论文、书评书介等;第三卷收录了关于哲学、人生、社会的散文、随笔和回忆文章等;第四卷收录了翻译罗素等人的文章。其中有相当数量的文章属首次公开出版,较全面地反映了张申府先生一生的思想生活轨迹。
绝对不是夸张先生。张先生真的是位大牛,虽然知道他的人不多,而他的哲学方面集大成的东西也不多。 不管是从历史的方面讲,从他对我国哲学在东西方融合方面做出的贡献而言,他都应当算是中国近代史上一个重要的哲学家。 我小时候便读过先生的《所思》等等。先生教导我...
评分绝对不是夸张先生。张先生真的是位大牛,虽然知道他的人不多,而他的哲学方面集大成的东西也不多。 不管是从历史的方面讲,从他对我国哲学在东西方融合方面做出的贡献而言,他都应当算是中国近代史上一个重要的哲学家。 我小时候便读过先生的《所思》等等。先生教导我...
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评分绝对不是夸张先生。张先生真的是位大牛,虽然知道他的人不多,而他的哲学方面集大成的东西也不多。 不管是从历史的方面讲,从他对我国哲学在东西方融合方面做出的贡献而言,他都应当算是中国近代史上一个重要的哲学家。 我小时候便读过先生的《所思》等等。先生教导我...
这套书的学术价值与人文关怀达到了罕见的平衡。对于研究特定领域的学者而言,其中的考证和引述无疑是极具参考价值的,文献的翔实和观点的独到性,足以成为重要参考资料。但对于普通读者来说,这本书的魅力恰恰在于它所体现出的那种“士”的精神——一种对真理的执着探求和对社会责任的担当。作者的批判性思维贯穿始终,他敢于直面时代的问题,不回避矛盾,但他的批判是建设性的,是带着深沉的爱与希望的。我特别欣赏其中关于“独立思考”和“文化自信”的论述,它没有停留在空泛的口号上,而是结合历史细节和个人经历,给出了非常具体和有力的论证路径。阅读过程中,我能清晰地感受到作者那股不屈不挠的精神力量,那种在纷繁复杂的时代洪流中,依然保持清醒和操守的姿态,令人肃然起敬。这套文集,与其说是知识的积累,不如说是一种精神的传承,它激励着每一个读者,去思考自己存在的意义,并以更负责任的态度面对世界。
评分对于我这个文学爱好者来说,这套书无疑是一次意外的惊喜。我本来以为是某种严肃的理论汇编,没想到读进去后,才发现其中蕴含着极其丰富的文学性和审美趣味。作者的叙事节奏把握得极为精妙,长篇的议论部分与穿插其中的短小的散文诗般的文字形成了完美的张弛对比。我特别喜欢其中几篇关于自然景色的描写,他描绘山川河流时,不是简单地堆砌形容词,而是赋予了景物以生命和情感,读来让人仿佛身临其境,感受到那种扑面而来的清新与辽阔。这种“以小见大”的功力,在当代很多作品中已经很难寻觅了。更值得称道的是,作者对语言的掌控达到了炉火纯青的地步,很多句子读起来朗朗上口,韵味悠长,充满了古典韵味,但又丝毫没有矫揉造作之感,是真正融入骨血的表达。这套书让我重新体会到了文字本身所能承载的美感和力量,它不仅仅是思想的载体,它本身就是一种艺术品。
评分这套书简直是治愈心灵的良药,我最近读完后,感觉整个人都焕然一新了。它不像那些故作高深的学术著作,而是用非常朴实甚至有些幽默的笔触,讲述了作者对生活、对人性的深刻洞察。尤其是在描绘那些日常琐事时,那种细腻入微的观察力让人拍案叫绝。比如书中有一段写到清晨街角卖早点的老奶奶,作者寥寥数语,就把那种市井烟火气和人物的辛酸与坚韧勾勒得淋漓尽致,读完让人心头一暖,又有些许感伤。我尤其欣赏作者那种“不加修饰”的表达方式,没有过多的辞藻堆砌,一切都那么自然而然,仿佛是邻家老友坐在你对面,娓娓道来他的人生感悟。这套书的装帧设计也很雅致,拿到手里就有一种沉甸甸的踏实感,放在书架上也是一道亮丽的风景线。对于那些在都市生活中感到迷茫,渴望寻找内心平静的人来说,这本书绝对是值得反复品读的伴侣,每一次重读都会有新的体会,它就像一坛陈年的老酒,越品越有味道。它没有给我提供什么惊天动地的“人生秘籍”,但却教会了我如何更好地去“生活”本身。
评分读完这四册,我最大的感受是作者的“杂”和“真”。说它“杂”,是因为内容涉猎极广,从古典文学的考据到对当下社会现象的批评,再到对个人情感的抒发,几乎无所不包。但这种“杂”非但没有让人觉得凌乱,反而展现了一种开阔的知识视野和游刃有余的驾驭能力。它不是那种线性叙事的传记或小说,更像是一本精心编排的“思想漫步图”,每一篇独立的文字都是一个精心打磨的切片,独立成章,却又相互呼应,共同构建起作者宏大的精神世界。尤其是一些关于传统文化流失与重塑的篇章,论证严密,逻辑清晰,让人不得不佩服其深厚的学养。我曾经对某些历史观点持有保留意见,但拜读了作者的论述后,思维被极大地拓宽了,甚至开始重新审视自己原有的认知框架。这套书的行文风格,尤其在论述复杂问题时,展现出一种老派文人的沉稳和风骨,句子结构复杂但不晦涩,用词精准,仿佛能感受到笔尖在纸上划过的沙沙声。这是真正需要静下心来,泡上一壶茶,才能细细体会的佳作,绝非茶余饭后的消遣之物。
评分坦白说,我一开始对这套书是有些“敬畏”的,毕竟“文集”二字通常意味着门槛较高。然而,实际阅读体验却出乎我的意料。它读起来竟然有一种“亲切感”,可能是因为作者在探讨宏大主题时,总能巧妙地切入到普通人的情感困境中去。比如,书中探讨时间流逝和记忆变迁的部分,那些关于童年故土和旧日友人的回忆,写得极其真挚感人,让我不禁想起了自己那些被遗忘的角落。这种真诚,是最好的沟通桥梁。我发现自己常常读到某一处,会停下来,若有所思地望着窗外很久,不是因为看不懂,而是因为被触动了,需要时间去消化那种情感的共鸣。这套书的价值,不在于它提供了多么高深的知识,而在于它提供了一个绝佳的契机,让我们得以与一个真正有深度、有阅历的灵魂进行一次深入的对话。它让你觉得,原来自己的那些隐秘的、难以言说的感受,早已经被这位前辈洞察并清晰地表达了出来。
评分张申府虽然有很多名誉,但是从他的文章中看得出,他不是一个耐得住寂寞的人。一辈子都在写文章,但是著作却非常少。而且,文章大多都是报头文字,时代过了也就没有什么价值了。四卷本文集中三卷都是随笔、杂文、论文,所思也是随笔性质。第四卷是译文集,主要是关于罗素的。他的文章比不过鲁迅,思想上也不如。如果学写公知体的文章,张申府是不错的选择。
评分翻了第二卷,不是很感兴趣。
评分张申府虽然有很多名誉,但是从他的文章中看得出,他不是一个耐得住寂寞的人。一辈子都在写文章,但是著作却非常少。而且,文章大多都是报头文字,时代过了也就没有什么价值了。四卷本文集中三卷都是随笔、杂文、论文,所思也是随笔性质。第四卷是译文集,主要是关于罗素的。他的文章比不过鲁迅,思想上也不如。如果学写公知体的文章,张申府是不错的选择。
评分张申府虽然有很多名誉,但是从他的文章中看得出,他不是一个耐得住寂寞的人。一辈子都在写文章,但是著作却非常少。而且,文章大多都是报头文字,时代过了也就没有什么价值了。四卷本文集中三卷都是随笔、杂文、论文,所思也是随笔性质。第四卷是译文集,主要是关于罗素的。他的文章比不过鲁迅,思想上也不如。如果学写公知体的文章,张申府是不错的选择。
评分之前读过中华书局版的《所思·续所思》就想着整套《张申府文集》,最终还是用电纸书看完了。刁某说,不忘初心,方得始终。呵呵
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