具体描述
本书所收的文章，是从周作人先生三十几部文集中选出的来，包括序跋，也包括集外文和未刊稿中的书话和序跋。本书按照文章内容分为下列七辑：1.谈书和读书；2.谈中国古书；3.谈旧小说等；4.谈中国新书；5.谈东洋的书；6.谈西洋的书；7.谈自己的书。所收文章，一律按发表... ...
作者简介
周作人，现代散文家、诗人。文学翻译家。原名栅寿。字星杓，后改名奎缓，自号起孟、启明（又作岂明）、知堂等，笔名仲密、药堂、周遐寿等。浙江绍兴人。鲁迅二弟。1901年入南京江南水师学堂。1906年东渡日本留学。1911年回国后在绍兴任中学英文教员。1917年任北京大学文科教授。“五四”时期任新潮社主任编辑，参加《新青年》的编辑工作，参与发起成立文学研究会，发表了《人的文学》、《平民文学》、《思想革命》等重要理论文章，并从事散文、新诗创作和译介外国文学作品。他的理论主张和创作实践在社会上产生了很大影响，成为新文化运动的重要代表人物之一。“五四”以后，周作人作为《语丝》周刊的主编和主要撰稿人之一，写了大量散文，风格平和冲淡，清隽幽雅。在他的影响下， 20年代形成了包括俞平伯、废名等作家在内的散文创作流派，一个被阿英称作为“很有权威的流派”（《现代十六家小品・〈俞平伯小品〉序》）。第一次国内革命战争失败后，思想渐离时代主流，主张“闭户读书”。30年代提倡闲适幽默的小品文，沉溺于“草木虫鱼”的狭小天地。此时直至40年代所写的散文，格调“一变而为枯涩苍老，炉火纯青，归入古雅遒劲的一途”（郁达夫《〈中国新文学大系〉散文二集导言》），影响日益缩小。 抗日战争爆发后，居留沦陷后的北平，出任南京国民政府委员、华北政务委员会常务委员兼教育总署督办等伪职。1945年以叛国罪被判刑入狱，1949年出狱，后定居北京，在人民文学出版社从事日本、希腊文学作品的翻译和写作有关回忆鲁迅的著述。主要著作有散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》、《苦口甘口》、《过去的工作》、《知堂文集》，诗集《过去的生命》，小说集《孤儿记》，论文集《艺术与生活》、《中国新文学的源流》，论著《欧洲文学史》，文学史料集《鲁迅的故家》、《鲁迅小说里的人物》、《鲁迅的青年时代》，回忆录《知堂回想录》，另有多种译作。
目录信息
读后感
古语说，一龙生九子，九子各不同。周氏三兄弟分别名树人、作人和建人，都是颇有“建树”，但“作人”方面则不尽相同。周建人的文字，除了不多几篇关于鲁迅的回忆文章，几乎没有读过，周作人却是很钟爱的。 书架上有好几本周作人的书，《知堂书话》（上下卷）、《雨天的书...
评分在这平淡的心境里，读着知堂的文字，不觉间总有一种恍惚的感觉，“好像是在黄昏天气，在这时候蒙胧暮色之中，一切生物无生物都消失在里面，都觉得互相亲近互相和解。”（周作人《桃园跋》）心里不禁泛起一种孤寂和忧郁之感。 在知堂看似清雅闲适的文字背后，总能体会到一种...
评分 评分看了这全五册，不得不承认，周作人确实是博古通今学贯中西。作者看书，总结这些文章下来，主要从以下几个方面： 1.拿到此书后，看书的纸质、封面、装帧，来看书的收藏价值； 2.对书的作者有一定了解，了解作者的主要思想、生平经历，还有手头上这本书对应作者主要什么思想，价...
评分知堂老人著译浩繁，读其全集几无可能，唯勉强读了几本他的小集子。我最喜者是他的书话，平白贴切，没有一句浮夸，说的全都是老实话。然则，他绍介书籍的篇章大都散在其他集子里，搜寻不易，钟叔河先生编订的《知堂书话》大大满足了我等读者的渴慕之心，可谓功德无量。 《知...
用户评价
说实话，这本书的开篇并不算那种一下子就能抓住眼球的类型，它需要你投入一点耐心去适应作者的节奏。作者似乎对某些特定时期的文人交往和书斋生活有着近乎痴迷的热爱，他笔下的世界，充满了对旧日文人风骨的追忆和描摹。我感觉到，他写的不光是书，更是书背后的那群人，他们的生活状态、他们的困境、他们的坚持。他用一种很克制的情感，勾勒出那个时代知识分子那种既清高又略带落寞的群像。我发现自己常常读着读着就停下来，陷入沉思，思考“读书人”这个身份在不同历史阶段的意义。有时候，他的叙述会跳跃得比较大，从一本书的收藏史跳到对某个学派兴衰的评论，但神奇的是，这些跳跃最后都能汇聚到对“文化传承”这个核心主题上。这本书的价值不在于提供了多少新颖的观点，而在于它提供了一种深入骨髓的文化情怀，一种对“慢学问”的坚持。读完一章，我感觉自己的心境都被洗涤了一遍，变得更加平和，也更愿意去探究那些被时间掩盖的细节。
评分这本书的书名实在是太吸引人了，封面上那种带着墨香和年代感的字体，瞬间就把我拉回到了那个需要捧着一本书，细细品味、慢慢阅读的年代。我一拿到手，就忍不住想翻开，看看里面到底藏着什么样的故事和见闻。作者的文笔似乎带着一种老派的韵味，不是那种追求速度和新奇的表达方式，而是沉稳、扎实，像在老宅子里泡了一辈子的老茶，回味无穷。我尤其喜欢那种对细节的捕捉，可能是一本旧书的装帧、一张泛黄的书页边缘，甚至是一个被前人做下的批注，都能被他写出别样的光彩。读起来，与其说是在“看”书，不如说是在和一位博学的长者对坐，听他娓娓道来那些关于文字和书籍的往事，那些关于知识传承的感慨。这种感觉非常难得，在这个信息爆炸的时代，能找到一本让人愿意慢下来，静下心来的作品，简直是精神上的宝藏。它让我重新审视自己与“书”的关系，不再是功利性的汲取知识，而是回归到阅读本身带来的那种纯粹的愉悦和慰藉。这本书的装帧和排版也看得出是用心了，拿在手里沉甸甸的，很有分量，这本身就是一种对阅读的尊重。
评分整套书的阅读体验，可以用“润物细无声”来形容。它没有宏大的叙事结构，也没有强烈的戏剧冲突，但字里行间透露出一种对文化传统的深厚敬意和忧患意识。作者对一些经典著作的解读，往往能切中要害，提出一些独到的见解，让你产生“原来还可以这样看”的豁然开朗之感。比如他对某个古代文人处理自己藏书的某种特定方式的描写，看似是小事，却反映出那个时代文人对知识的敬畏程度，这种对细节的挖掘，往往比空泛的赞美更有力量。这本书读完后，我感觉自己对“雅致”的理解又深了一层，它不是华丽的外表，而是对生活和学问的精细打磨。它让我开始反思，我们现在的生活是否丢失了某些重要的、需要慢慢培养的“慢感”和“雅趣”。这是一本需要细细咀嚼，反复回味的佳作，它不提供快速的答案，而是提供通往更深层次思考的路径和工具。
评分这本书给我最大的感受是“深度”和“沉浸感”。它不像市面上那些碎片化的阅读材料，读完就忘。作者似乎很擅长搭建一个立体的知识场域，他会不断地引用各种典籍、诗文作为支撑，构建起一个庞大的知识网络。你跟着他的思路走，会发现今天读的这本书，可能与昨天读到的一篇古文有着奇妙的关联。这对于提升阅读的联想力和知识的广度非常有益。我发现自己时不时会暂停阅读，去查阅他提到的某个生僻的典故，或者去寻找他提到的某本旧书的影印本。这种被激发出来的求知欲，才是好书的真正魅力所在。更难得的是，作者的行文虽然信息量大，但逻辑性极强，他总能找到最恰当的比喻或者叙事切入点，让你在海量的信息中不至于迷失方向。与其说这是一本关于书的话题集，不如说是一份精妙的阅读指南，它教会你如何去“看”一本书，如何去品味文字背后的时代气息。
评分这本书的语言风格变化多端，这一点倒是挺让人惊喜的。有时候，它像一篇严谨的学术考据，充满了对版本、注释的细致辨析，读起来需要集中注意力去理解那些专业名词和历史脉络。但紧接着，作者又能切换到一种非常生活化、甚至略带诙谐的笔调，描述他淘书路上的奇遇，或者和书商之间发生的有趣周旋。这种文风的张弛有度，使得整部作品读起来不至于过于枯燥。特别是他描述那些“意外之得”的时候，那种发现珍宝的喜悦，隔着纸张都能感受到。对我这种喜欢“寻宝”的人来说，简直是福音。他不仅仅是在谈论书的内容，更是在谈论“物”与“人”之间的情感联结。一本被爱惜的书，它承载了多少人的目光和记忆？作者把这种无形的价值，用非常具体的笔触描绘了出来。我甚至开始期待，我的下一本旧书，也能有这样的故事可以被讲述。这本书无疑是为那些真正热爱纸质书，并愿意探究书籍背后历史和故事的读者准备的。
评分没有时间细看，粗粗翻过。
评分不喜欢。睡前或读累了其他书再读算作放松。
评分没有时间细看，粗粗翻过。
评分所读为台版百川书局两卷
评分拖了这么久，总算将两厚册《知堂书话》翻了一遍，周作人读书真是广博，古今中外无所不涉，很多书一辈子也不会接触的，只有略作了解尔，很多提到的的书确实有独到见解，至今尚有阅读价值。
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