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出版者:花山文艺出版社

作者:吴秀华 林岩

出品人:

页数:300

译者:

出版时间:2001-1

价格:16.00元

装帧:

isbn号码:9787806119662

丛书系列:

图书标签:

• 女性
• 传记
• 历史
• 午梦堂
• 文学
• 吴江叶氏午梦堂
• 叶小鸾@午梦堂
• 古风
• 言情
• 虐恋
• 权谋
• 复仇
• 架空历史
• 朝堂
• 宫廷
• 红楼梦
• 古典文学

《烟雨江南：古韵遗风》 一卷烟雨，半生浮沉。 《烟雨江南：古韵遗风》并非讲述某部具体小说的情节概要，而是一部深度挖掘江南地区历史文化、风土人情与人文精神的地域风物志与文化考察集。本书以细腻的笔触和扎实的史料考证，试图重现一个流光溢彩、又带着淡淡哀愁的古典江南画卷。它关注的不是虚构的叙事，而是真实存在的、却在时代洪流中逐渐模糊的文化印记。 全书结构严谨，分为“水脉宗源”、“雅集风尚”、“匠心独运”、“文脉绵延”四大篇章，力求全方位展现江南“文、商、农、工”的立体生态。 --- 第一篇：水脉宗源——生命之河与地理的塑造 江南，自古以来便是一个被水滋养的地域。本篇将从地理学和水利史的角度，探讨大江大河与运河系统如何塑造了江南人的性格和生活方式。 一、 运河的动脉与千年漕运： 我们不谈及具体人物的命运，而是着重研究京杭大运河的修建、疏浚及其对沿岸城市群落的经济辐射力。书中详细描绘了明清时期，自扬州至苏州、杭州段的漕运盛景，分析了粮食、盐铁等重要物资的流通，如何催生了徽商、晋商等商帮的崛起，以及围绕“船帮”、“纤夫”所形成的独特水上社会结构。探讨了运河的潮起潮落，如何成为衡量一个朝代兴衰的“活化石”。 二、 湿地与园林的共生： 江南的地理特征决定了其水网的复杂性。本章将深入分析江南地区独特的湖泊、沼泽地貌，以及古人如何利用这些天然条件进行农耕（如桑基鱼塘的生态循环）。在此基础上，引申至园林艺术的诞生——园林并非单纯的享乐之所，而是对自然环境的精妙模仿与控制，是人与水元素对话的哲学空间。详细剖析了“借景”、“对景”等造园手法背后的儒释道思想影响。 三、 乡土的信仰与祭祀： 水患频繁的地域，催生了对自然力量的敬畏。本篇收录了大量关于江南水神、河伯祭祀的史料记录，对比了不同府县在雨季来临时所采取的民间信仰仪式，探讨这些仪式如何维护了基层社会的凝聚力。 --- 第二篇：雅集风尚——士绅阶层的审美与社交 江南文风鼎盛，士绅阶层对文化生活的影响至深。本篇聚焦于“雅”这一核心概念，探讨上层社会的审美趣味与日常社交活动。 一、 书画收藏与“清供”文化： 本书细致梳理了明末清初文人对于古董、碑帖的收藏热潮。重点剖析了“清供”这一概念——即在书房中陈设的文玩雅物，如何成为士大夫表明学识、彰显品味的隐秘语言。从紫砂壶的泥料考究到宋瓷的窑口辨析，无不体现出对“精微之美”的追求。我们着重分析了藏家与匠人之间的互动模式。 二、 昆曲与雅部的兴衰： 昆曲作为“百戏之祖”，其在江南的繁荣离不开士绅阶层的资助与品鉴。本章不聚焦于剧目本身，而是分析了“雅部”与“花部”的竞争，探讨昆曲从宫廷走向民间，再到最终被地方戏曲取代的历史轨迹。书中附有当时文人对于戏班演出的笔记摘录，侧重于对演员身段、唱腔的非专业但充满热情的评价。 三、 诗社、茶会与文学的结社： 江南文人的社交活动多以诗社、画会为载体。本部分考察了多个著名的文学社团的组织章程（部分为首次整理），分析了他们在特定历史时期对地方文风的引导作用，以及社团内部因学派差异产生的微妙张力。茶会则被视为一种低调的政治和文化交流平台，探讨了“斗茶”背后所蕴含的地域身份认同。 --- 第三篇：匠心独运——物质文明中的技术传承 江南的富庶，离不开精湛的手工业技术。本篇将视角投向那些默默无闻的工匠群体，记录他们的技艺传承与行业规范。 一、 丝绸与刺绣的工艺链： 苏州丝绸业的兴盛，是一条复杂生产链的结果。本书详细描绘了从养蚕、缫丝、织布到最后的染色、刺绣的每一个环节。重点介绍了缂丝、宋锦等高难度织造技术的原理，以及清代苏绣“针法大于色彩”的审美倾向转变。我们特别关注了刺绣作坊中的学徒制度，以及师徒间的“口诀”传承方式。 二、 徽派建筑与木作的智慧： 江南地区，尤其是皖南地区，留下了大量精美的徽派民居。本章侧重于建筑结构本身，分析了木构架的榫卯结构如何应对南方湿热气候，以及“三雕”（木雕、砖雕、石雕）在建筑装饰中的文化寓意。重点阐述了马头墙并非仅仅为了防火，更是家族地位和秩序的象征。 三、 文房用品的细密哲学： 从雕版印刷到墨锭的制作，江南的手工业体现了一种对“细微之处见精神”的执着。本书介绍了当时文房用具（如徽墨、澄泥砚）的制作流程，揭示了这些日常用品背后所承载的复杂化学配方和时间成本。 --- 第四篇：文脉绵延——地方志与口述历史的交织 本书的收官部分，旨在探讨江南文化的自我认知与历史叙事。 一、 地方志的编纂与地域记忆： 研究了明清两代地方志的编撰风气，分析了不同时期地方志的侧重点——从记录灾害到强调“科举功名”。探讨了地方精英如何通过编纂地方志来确立本地区的文化正统性，以及这些文献中被“过滤”掉的底层社会声音。 二、 坊间歌谣与口述的“非正史”： 为了平衡官方记载的严肃性，本章收集整理了大量流传于街巷的民间歌谣、谚语，这些“口语史料”往往保留了对重大历史事件更朴素、更具情感色彩的记录。通过对比地方志与歌谣，揭示了同一历史事件在不同阶层记忆中的差异化体现。 三、 知识的“流散”与“固守”： 在近代冲击下，江南的传统知识体系面临巨大挑战。本书最后探讨了在西学东渐的过程中，旧式儒生和传统匠人如何选择固守、如何艰难地将自己的技艺和学问“流散”至新的教育体系中，为后世保存了宝贵的文化火种。 《烟雨江南：古韵遗风》旨在提供一个多维度的、基于社会学和文化人类学的视角，去理解江南这一独特地域的深度和广度，是对其物质与精神遗产的一次沉静回望与细致描摹。它不是一本讲述如何成为某个传奇人物的故事集，而是关于一个文化生态系统如何呼吸、如何运转的详尽研究。

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说实话，我最近读过的几部同名作品中，这一本的文笔显得尤为特别。它没有过度追求华丽的辞藻堆砌，而是选择了一种近乎冷峻的克制来表达深沉的情感。这种“少即是多”的表达方式，反而使得关键情节的爆发力更强，情感冲击力直击灵魂深处。书中对社会阶层差异和权力斗争的探讨，犀利而深刻，毫不留情地撕开了虚伪的面具，直指人性中最原始的欲望和恐惧。我尤其欣赏作者在处理多线叙事时的功力，不同的支线最终汇集在一起时，那种水到渠成的震撼感，是极少作品能达到的。这是一部需要静下心来细读的书，它会挑战你的认知，也会在不知不觉中重塑你对“英雄”和“反派”的定义。

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这本小说以其扣人心弦的情节和鲜明的人物形象，牢牢抓住了我的心神，让我沉浸其中，久久不能自拔。作者的笔触细腻入微，对人性的复杂有着深刻的洞察力，使得每一个角色的塑造都栩栩如生，充满了张力。尤其是在描写主角在困境中挣扎与成长的过程时，那种真实感和代入感让我感同身受。书中的世界观构建宏大而又充满了细节，历史的厚重感与奇幻的想象力完美融合，让人仿佛置身于一个真实存在却又超越现实的维度。情节的跌宕起伏，每一次转折都出乎意料，却又在逻辑上无可挑剔，展现了作者高超的叙事技巧。读完之后，留下的不仅仅是故事的余韵，更是对人生、对命运的深深思考，是一次难得的阅读体验。

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我必须承认，初读这本书时，我曾对它的篇幅感到一丝犹豫，但很快，这种顾虑就被作者精妙的叙事节奏所消解。它不像某些作品那样急于求成，而是像一位耐心的匠人，不紧不慢地铺陈着宏大的画卷。语言风格古典而又流畅，偶尔出现的精妙比喻，如同散落在文字间的珍珠，让人忍不住停下来细细品味。最让我印象深刻的是它对环境氛围的渲染，无论是磅礴的战争场面，还是私密的心灵对话，场景感都极为强烈，仿佛有气味、有温度。这部作品的深度在于它对时代变迁下个体命运无情描摹，展现了一种宿命般的悲凉美学。它不仅仅是一个故事，更像是一部时代的编年史，记录了那些在历史洪流中挣扎、却又坚守信念的灵魂的群像。

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我通常对长篇史诗类作品抱有一种敬畏之心，因为很多时候，作者容易在宏大的叙事中迷失对个体情感的刻画。然而，这本书完美地平衡了两者。它既有波澜壮阔的家国情怀，也有让人心碎的儿女情长。我被其中几对人物之间那种超越了爱情或友情的、更深层次的羁绊所深深打动，那种相互救赎又相互折磨的关系，真实得令人心疼。书中的哲学思考也很有启发性，它没有给出简单的答案，而是抛出了更多值得我们去探寻的问题，关于选择、关于代价、关于存在的意义。每次合上书本，我都会花上好一阵子才能从那种情绪中抽离出来，可见其感染力之强。绝对是值得反复阅读的佳作。

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这本书的结构安排简直像一个精密的机械装置，每一个齿轮——每一个角色、每一个伏笔——都咬合得天衣无缝。我惊喜地发现，一些在开篇看似无关紧要的细节，在后半部分却起到了决定性的作用，这种布局的严谨性，让我在阅读过程中充满了探索的乐趣。作者在塑造女性角色方面尤为出色，她们不再是依附于男性叙事的工具，而是拥有独立意志和强大内在力量的个体，她们的智慧与坚韧，为整部作品增添了不可替代的光彩。此外，书中对古代礼仪和风俗的考据，显示了作者下了极大的功夫，这使得整个故事的底色无比扎实可信。如果你正在寻找一本能让你全程保持高度专注，并在读完后仍能津津乐道、反复回味的优秀作品，那么它绝对是首选。

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尉医生推荐，翻过。

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作为第一本研究午梦堂文学的专著，不能太苛责作者，作者所诉史实存在不少错误（就像作者对“枫冷乱红凋”诗句来历的描述），而且对于叶小纨的写作有些单薄！最不堪忍受的是全书很多地方都是作者主观想象，胡说八道，毫无做学问之人的严谨，让人郁闷！

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