《现代主义的政治》是根据威廉斯生前的计划编成的一本论文集，汇集了他去世前10年中所撰写的11篇文章（不包括《附录》）。尽管这些文章的主题不同，但它们有一条贯穿始终的主线，即威廉斯从学生时代起就开始关注的现代主义和先锋派的问题。他把这些问题放到文化研究的视野中加以考查，并提出了“超越现代”的文化理论的主张，同时又避免落入“后现代主义”的窠臼。
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渣翻。。。。
评分1.现代主义不是某个孤立的阶段，波德莱尔之前的浪漫主义思想已经有了现代主义的痕迹。而现代也逐渐随着时间的推进而变成了历史；2.先锋派的不断反叛会带来新的控制，而其中的原始主义趋向被压抑，从而导向革命，法西斯和共产主义在这里暗合。而所谓反叛，很重要的一方面就是语言的反叛，语言试图摆脱所谓资产阶级的日常语言对语义内容的过度强调，但是还是会陷入悖谬，因为语言即使不是主动的构成，背后就是意识形态的暗示；3.所谓“大都市”，就是新技术、新文化和艺术形式以及随之形成的新权力的集中，资本一方面导致媒介时代的到来、文化的大众化、文化被资本操纵、文化迎合大众而丧失深度，而另一方面源于民众，作为蓄意寻根的通俗历史和行动，可以发现高于政治的人的深度模式。所以，后现代语境下民主性与人的自治性提供新可能
评分不知道是翻译的问题还是，为何语言和行文风格好生奇怪？
评分雷蒙德·威廉斯对都市与现代性的研究切入点是社群及其语言，和本雅明还是有很大区别的（读完发现对论文没用）
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