張中行(1909-2006),原名張璿,字仲衡。後以名字難認,改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範,1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社,從事編輯工作。先生涉獵廣泛,博聞強記,遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域,人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文,以“忠於寫作,不宜寫者不寫,寫則以真麵目對人”為信條。
自20世紀80年代始,十馀年間,相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事,或談學論理,或探究人生…鈎玄提要,百煉工純,以其見識之深邃,文筆之獨特,受到海內外廣泛關注。
《順生論》是著名文史專傢、文化老人張中行先生談論人生哲學的著作。作者在書中易古人的“率性”為“順生”,闡發自己關於“怎樣活纔好”的種種人生見解。近百歲高齡的文化老人運用自己厚實的人生經驗和豐湛的人文知識,把人生的方方麵麵梳理為三個方麵的六十個問題,從古今溝通、中外比較的角度條分縷析,推本溯源,以散文化的筆墨娓娓道來,使全書在理論與實際相聯係、曆史與現實相結閤的人生思索中,開人眼界、啓人胸襟。
评价只是给了三颗星,说实话,感觉有点对不住张中行老先生,因此首先要说明一下,不是因为文章的问题,文章都是很好的文章,只是对于年轻人来说,文章太老成,能有耐心读并读懂的人估计寥寥。 而我就是大多数没有读懂的人之一,不过我还是读完了这本书,因为在读的时候能...
評分大约是在九六年吧,我读到了张中行先生的《流年碎金》。 记得那天在书市乱逛,无意识地瞄到了这本书,因为之前看过张中行先生的《禅外说禅》《作文杂谈》,所以看书的作者是“张中行”就买了回来。 之前虽然看过《禅外说禅》,但当时我对这部书并不“感冒”——觉得这是...
評分 評分达生之情者,不务生之所无以为 达命之情者,不务命之所无奈何 这本书让我迷茫消极了好一阵子 估计是功力太浅,在因果关系的认同下,陷入了宿命论的怪圈,虽然读了几遍,依旧没发回避
評分其一:有关读书 应了一桩承诺,重温《顺生论》。最近太忙,差不多三周了刚刚读完第一部分:天心。在有限的休息时间中还要坐下来综合整理写下来,需要一定的自制力。不如就这样,一次写一点,化整为零,逐步完成。 二十多年前第一次遇到这本书,还是老笨赠我的,就是如今我手...
看瞭一年瞭還沒看完
评分知其無可奈何而安之若命
评分書是在五道口的豆瓣書店一塊錢買的,裏麵說瞭很多,老先生說的很翔實,和我感覺的差不多,於是我總在想,關於我的那本書什麼時候會寫齣來呢
评分看瞭一年瞭還沒看完
评分非常淡,讓我無法卒讀,可能我還是年輕人無法用老人的眼光理解老年人的文字。 題目命的很好,幾十篇文字的標題命的很好,但是文字太平淡,無法卒讀。
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