超越东西方 在线电子书 图书标签: 吴经熊  宗教  法学  信仰  传记  基督教  思想  自传   

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很让人触动，所谓学贯东西，所谓理性灵性，未必有答案，但是必然有启迪。

“时间的意义在于唤起永恒 （ t h e s i g n i f i c a n c e o f t i m e i s t o e v o k e E t e r n i t y ） ；漂泊的意义在于唤起家乡 ；知识的意义在于唤起无知 ；科学和艺术的意义在于唤起神秘 （ e v o k e M y s t e r y ） ；长寿的意义在于唤起生命的稍纵即逝 ；人之伟大的意义在于唤起谦卑 （ H u m i l i t y ） ；复杂微妙的意义在于唤起朴素性 ；多的意义在于唤起一 ；战争的意义在于唤起和平 ；宇宙的意义在于唤起超越者 （ t h a t o f t h e c o s m o s i s t o e v o k e t h e B e y o n d ） 。”

本书最先在羽戈百年孤影中看到（同推荐），其中介绍吴经熊的篇章使我激动了好几个晚上。最近终于将他的一些著作找出来看，这其中自然也有对于基督教感兴趣的原因。这本书不是一本自传，而是一次“灵魂之旅”的记述，因此作者人生中很多令人感兴趣的大事都未详述，不免有些失望，但也不会太过失望，因为作者其他关于信仰的叙述弥补了这些缺陷。吴经熊的信仰公教的历程是异常曲折的，他之所谓超越东西方，在他认为即是朝内的，并引耶勒米亚的话“在我们存在的核心处有一个虚无之深渊，我们最好通过与无限者的接近来抵消它，该无限者也在我们存在的核心处。”这里有点异议处即钱穆先生曾表达过中国文化是内向的，则超越实际还是属东方的？然而除去东西方之争，吴经熊所言”我们只需要用真理之筛过滤掉异教观念,便可发现金粒并去除其杂质“倒是沟通东西关键

很让人触动，所谓学贯东西，所谓理性灵性，未必有答案，但是必然有启迪。

如遇师友。

整理书柜时偶然翻出了这本读研究生时从一位信教的同学那里复印来的书。心情使然，花了几个晚上，读完了。惊叹于吴博士的渊博和睿智，更钦慕他皈依基督教后那种内心的安宁、幸福和对上主真挚的爱。我们日常向往的美德，似乎都在宗教情结的完全笼罩之下。怀着对上主的爱，自信、...  

吴经熊是个令我佩服的人物。他用英文写成的《超越东西方》，其实更像是他的自传。结果书的后面建议上架为宗教科学。当然了，在我国的话，只要跟宗教有关的都是宗教科学类，这毫无疑问。 对于宗教，我总是不能信仰。大学的时候老是有外国留学生乐意担当传教士的角色，那个叫Kell...  

这本书还没有看完，但是有些想法仍想说一说 知道吴经熊，还是因为大学期间知道其是我们的东吴先贤，但并没有特别的了解，直到大三的时候，一位老师特别的推荐了他。 在看这本书之前，我已经看过他所翻译的一本书《圣经》，当第一次读到他所翻译的《圣咏》（即《圣经》...  

许章润 (进入专栏) 　　 　　吴经熊生于1899年3月28日，卒于1986年2月6日，享年八十有七。早年治律，得享声名；中年皈依耶教，沉浸灵修；晚年授书，奔走于东西文化。其业其学其人，构成了二十世纪中国一宗饶堪回味的学术个案，透显了法律、法学的一般品格及其在中国语境下...  

《超越东西方》（社会科学文献出版社2013年版）是吴经熊52岁时完成的自传体著作，反映了吴经熊皈依天主教的过程。 在这本书的自序中，吴经熊开篇就抄录了圣保罗的一段话：“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。”接下来他又说:“圣保罗的这些话引...