中国文化要义 在线电子书 图书标签: 梁漱溟 中国文化 文化 哲学 中国 社会 社会学 国学
发表于2025-02-16
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独立思考,表里如一。
评分梁漱溟提倡“认识老中国,建设新中国”,因此通过一本书比较中西文化特征,论证中国的文化形成原因的见解。 中国社会是以理性先启,自有孔子以来,深受其影响,一直是以道德代宗教之路。孔子专从启发人类的理性做功夫。主张自我反省,并且信赖人出自自己本身的理性,不再依赖其他,这是道德,不是宗教。 有人说梁漱溟是学佛的,这并不可知,但是如果真的是这样,这本书完全出自一个客观的研究角度,并且对儒家文化有极高的评价。让我开始重新认识到中国的古典文化对于人的道德培养的重要性。
评分集东西方stereotype于大成之书。以西方文化样态为参照体系,却预先就带着情绪与傲慢,凡涉及西方文化特征之处,几乎都是罔顾事实,自说自话——否认西方有家庭(伦理)甚至否认西方有伦理学;否认西方有职业分化,认为西方人没有“向内探求之精神”,只重器物,全然晚清大臣口吻——例子不胜枚举。西方的“东方学写作”是建立在殖民的傲慢与种族的歧视之上,从黑格尔等人对于中国的认识就可见一斑,而中国的“西方学写作”(姑且称之)则是建立在老大帝国对于传统抱残守缺、沉迷不破的迷梦之上,可见“中国梦”传统渊源。而在涉及中国文化要义研究的部分,又是预先带着立场,站在唯物史观的对立面,一切写来,皆是意气。此书意义,在于看晚清民国时期古典士人在现代化语境中的处境与心境。
评分读完了,有收获。读一遍不够,以后在读。
评分要之,中国一切优势劣势全在一个”理性早熟”上。理性不同于理智,乃通乎天地万物不锢于求生机械之人类本性。由理性早熟而形成了伦理本位与职业分途之社会,形成了重情重义,自立安分之风。同时也造成了本能被理性抑制,从而经济科学,武力政治不得发展之局面。
梁漱溟(1893—1988),20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京,原籍广西桂林。原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。1917年入北京大学任教,七年后投身农村,从事乡村建设运动。抗战中为促进国共团结抗敌而奔走,参与创建民盟;胜利后又参与国共和谈,为和平建国而努力。新中国成立后,历任全国政协委员、常委及宪法修改委员会委员,但心思之用更在于人生问题之研究。一生用心于两大问题:人生问题与中国问题;为此两大问题而思考而行动,终其一生。主要著作有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》与《人心与人生》等。
梁漱溟作品集全新整理 权威文本
梁漱溟先生中国文化研究和西方文化比较的经典作品
我不是“为学问而学问”的。我是感受中国问题之刺激,切志中国问题之解决,从而根追到其历史,其文化,不能不用番心,寻个明白。
我著有《中国文化要义》一书,内容观点自认为分析中国老社会的构造(或云结构)有精到之处。——梁漱溟
梁氏为一肯用心并力行其所信之人。民国以来,肯对国家根本问题用心,从而提出其主张如梁漱溟者,实在不多。——胡秋原
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本书为梁漱溟作品集之一,其余两本为《乡村建设理论》和《人心与人生》。2005年前后这三本书都曾作为“世纪人文系列丛书•世纪文库”系列出版。《中国文化要义》多次加印,累计印数达36000册。这次为新版,改变了开本与定价,增添了一些珍贵的手迹照片,并增加了部分附录,使其更具权威性与收藏价值。
本书被誉为中国文化研究和西方文化比较的经典作品,书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题,古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题,都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来,中国文化既是这两大问题的根源,也是这两大问题的解答,关键在于如何来认识这种文化。对中国文化本身,梁漱溟也从一些发人深省的问题入手来探讨。中国的知识、经济和政治无一称强,却何以历史悠久、广土众民,以至于面对强悍日寇仍能持久抵御?人们总说西方人是个人本位、中国人是社会本位,但如何解释中国人的“一盘散沙”,甚至“缺乏公德”呢?中国文明那么早就灿烂辉煌,但何以一直没有发展出像样的科学体系?中国缺的是民主本身,还是西洋近代国家那样的民主?……
一、成书的背景 从历史的角度来讲,《中国文化要义》成书于1941到1949年,期间经过了抗日战争和国共内战,可谓是中国现代历史上风起云涌的一段时期。一方面,自鸦片战争以来,中国始终处战乱之中,政治,经济,文化各个方面都受到了西方的冲击,知识分子试图突破几千年来中国社...
评分 评分我愿意用这个标题总结梁先生对中国人生活精神的全部分析。 这句话是梁先生书里面的,越咂摸越有味道。 从文化上疗救我们这个民族,需要一个和平稳定的环境。梁先生戮力乡村建设的年代,不适合,解放后三十年那个强敌环嗣只争朝夕的年代,不适合;现在呢? 像梁先生这样大开大合...
评分《中国文化要义》读书总结 梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中说:“解决中国之问题,必先认识中国之问题,认识中国之问题,即必得明白中国社会在近百年所引起之变化及其内外形势,而明白当初未曾变的老中国,又为明白其变化之前提。”梁先生的这本书写于1942年到1949年,其社...
评分一、成书的背景 从历史的角度来讲,《中国文化要义》成书于1941到1949年,期间经过了抗日战争和国共内战,可谓是中国现代历史上风起云涌的一段时期。一方面,自鸦片战争以来,中国始终处战乱之中,政治,经济,文化各个方面都受到了西方的冲击,知识分子试图突破几千年来中国社...
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