宋代佛教政策論稿 在線電子書 圖書標籤: 佛教 宋史 宗教 宋代佛教研究 劉長東 宋代 宗教學 曆史
發表於2024-11-05
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首篇最佳,肯定是故意的。。。
評分劉長東先生的論文集,也是其代錶作。首篇寫的最佳,之後漸趨平淡。可與遊彪互相參考,係統性遜於顧吉辰。汪聖鐸批評其學術史迴顧粗糙,值得我輩警醒。
評分老師的書。
評分老師的書。
評分首篇最佳,肯定是故意的。。。
就目前佛教史總體研究狀況而言,宋代佛教仍是亟待加強研究的領域。黃夏年行政管理數年前曾就當代的研究狀況,提齣“佛教史的研究,重點應放在宋以後的對策,近年亦說“隋唐以前的研究一直是二十世紀的重頭戲,薄弱的是宋以後的佛教史”。這可謂是眾佛教史研究者的同感。
在宋代,除徽宗嘗一度崇道抑佛外,宋政權一般較扶持佛教的發展,政教關係在總體上是呈良性狀態的。在新的政教關係下,執行政府的宗教政策,實施宗教事務管理的職能部門,在宋代不是一成不變的;而其變遷又反映齣政府的佛教政策與施政意圖的變化。宋代的宗教政策和僧眾管理,主要是通過僧官去貫徹和實施的。在宋政府的佛教管理政策中,寺院一直是國傢行政關注的重點。對寺院的管理,因寺院住持製的不同,而有乾預程度之彆。另外,在宋代敕差住持寺中,有部分寺院有神禦殿以供奉帝後禦容,有的寺院供奉帝後的本命香火;故書末附錄《宋代神禦殿考》和《本命信仰考》,以有助於瞭解神禦殿、本命香火與敕差住持寺的關係。
本書在前賢時彥研究成果的基礎上,對宋代佛教管理政策中的部分問題幫的一些探討,全書共七章,包括宋太祖受禪的佛教讖言與宋初政教關係的重建、宋代僧尼隸屬機構的變遷及其意義、宋代的僧官製度、宋代寺院閤法性的取得程序、宋代的甲乙製與十方製寺院、宋代寺院的敕差住持製、宋代的五山十刹製等內容。
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