《国家与市民社会:一种社会理论的研究路径(增订版)》收录了25篇论文，分四个部分依次讨论市民社会概念的厘定、市民社会与社会整合等重大问题研究的勾连、援用市民社会模式对中国历史与现状所做的具体研究、以及全球化影响下的市民社会研究与全球市民社会问题，力求对中国市民社会研究过程中浮现出来的种种问题的思考及讨论加以促动，并为拓深此一题域中的本土性理论研究提供一些不可或缺的研究文献。《国家与市民社会:一种社会理论的研究路径(增订版)》适合社会学的研究者和学习者。
具体描述
读后感
因为同学的介绍而看了这本书，拖了很久，读得有些含糊。 对于解读西方社会中国家-社会模式还是很有收获的，比如关于市民社会的起源问题，理论的产生以及演变等等。 但是谈及中国所谓的市民社会，始终是不那么给力了。 而市民社会与全球化的问题，似乎很后现代了。
评分因为同学的介绍而看了这本书，拖了很久，读得有些含糊。 对于解读西方社会中国家-社会模式还是很有收获的，比如关于市民社会的起源问题，理论的产生以及演变等等。 但是谈及中国所谓的市民社会，始终是不那么给力了。 而市民社会与全球化的问题，似乎很后现代了。
评分 评分邓老师这本书写的应该算是很详实的，清晰介绍了市民社会的发生发展，这个方面他从“洛克-康德”的社会高于国家，与黑格尔的国家高于社会两方进行说明，由于黑格尔的说法为集权国家的统治和垄断赋予了合法性，后来的学者也对此展开了批判与讨论。并将这两派说法的来源，时代背景...
评分邓老师这本书写的应该算是很详实的，清晰介绍了市民社会的发生发展，这个方面他从“洛克-康德”的社会高于国家，与黑格尔的国家高于社会两方进行说明，由于黑格尔的说法为集权国家的统治和垄断赋予了合法性，后来的学者也对此展开了批判与讨论。并将这两派说法的来源，时代背景...
用户评价
泰勒的文章勉强可称严整，但现代性自我认同的问题线索不断干扰其探讨civil society所需的史学洞见。之后的几篇要么充斥着某种知识分子惯有的傲慢（希尔斯），要么忽视宗教改革、国际主义与民族奥体对市民社会-国家范式的关键形塑作用（塞利格曼）。得益于此，哈贝马斯倒显得鹤立鸡群，系统-生活世界在国家-社会间的持续性二分与极化，再加上公共领域的重述便已足够廓清市民社会的现代空间，这也基本统摄了文集后两部分的思路。相比之下倒是主角的文章过于重复，要是仅设一到两篇，鸡肋感就少多了。
评分泰勒的文章勉强可称严整，但现代性自我认同的问题线索不断干扰其探讨civil society所需的史学洞见。之后的几篇要么充斥着某种知识分子惯有的傲慢（希尔斯），要么忽视宗教改革、国际主义与民族奥体对市民社会-国家范式的关键形塑作用（塞利格曼）。得益于此，哈贝马斯倒显得鹤立鸡群，系统-生活世界在国家-社会间的持续性二分与极化，再加上公共领域的重述便已足够廓清市民社会的现代空间，这也基本统摄了文集后两部分的思路。相比之下倒是主角的文章过于重复，要是仅设一到两篇，鸡肋感就少多了。
评分泰勒的文章勉强可称严整，但现代性自我认同的问题线索不断干扰其探讨civil society所需的史学洞见。之后的几篇要么充斥着某种知识分子惯有的傲慢（希尔斯），要么忽视宗教改革、国际主义与民族奥体对市民社会-国家范式的关键形塑作用（塞利格曼）。得益于此，哈贝马斯倒显得鹤立鸡群，系统-生活世界在国家-社会间的持续性二分与极化，再加上公共领域的重述便已足够廓清市民社会的现代空间，这也基本统摄了文集后两部分的思路。相比之下倒是主角的文章过于重复，要是仅设一到两篇，鸡肋感就少多了。
评分粗略地把书读完了，很多论文不是我这个水平和广度能看得懂。由于时间关系，不得不放一下。
评分粗略地把书读完了，很多论文不是我这个水平和广度能看得懂。由于时间关系，不得不放一下。
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