权威与个人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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以下笔记。 过着违反本性生活的人，超过一定的程度，很可能会充满嫉妒、怨恨以及所有的冷酷无情。他们可能会形成残忍的性情，或者另一方面，他们可能会完全丧失生活中的所有乐趣，以至于不再能做出任何努力。p19 一种平静的生活很可能是一种沉闷的生活。一个循规蹈矩的公民忙于...  

《权威与个人》 波特兰·罗素 商务印书馆 政府职能：1.积极：促使对大多数公民而言的共同愿望的实现。 2.消极：防止私人暴力，保护生命财产，制定刑法。 积极职能：1.教育：包括学术成就（全人类），忠诚（政府）与信仰（宗教）的灌输。 2.对重要工业企...  

《权威与个人》 波特兰·罗素 商务印书馆 政府职能：1.积极：促使对大多数公民而言的共同愿望的实现。 2.消极：防止私人暴力，保护生命财产，制定刑法。 积极职能：1.教育：包括学术成就（全人类），忠诚（政府）与信仰（宗教）的灌输。 2.对重要工业企...  

罗素首先思考了政府的起源，摆出了本书的核心矛盾：权威与个人。 原始状况下，人类依靠着亲密关系与对酋长的信仰建立起社群，群落里人行事的手段可能不太相同，但总是有些共同的目的。你可以自己去磨制石器，狩猎动物，或者到敌方部落里砍几个脑袋。生活充满着威胁，但是人有着...  

精短的小册子，论证稍显不足，许多论断也不太苟同，精要在三四讲。 主旨为政府形式的权威对个人自由的剥削，且制度化渗透的趋势日益明显，进而导致个性的消失，人必须成为组织的一员。面对这一沉重的现实，罗素给出了一个理想式的答案，政府分权于下，人们则须权衡手段与目的，在竞争中自发地发挥其创造力。 第四讲末尾对现代文明中人的境遇作出了“韦伯式”的诊断：“我们可能在无意间建立起一座新的牢狱，也许公平——因为没有谁将置身其外，但却沉闷、无趣以及精神麻木。”

精短的小册子，论证稍显不足，许多论断也不太苟同，精要在三四讲。 主旨为政府形式的权威对个人自由的剥削，且制度化渗透的趋势日益明显，进而导致个性的消失，人必须成为组织的一员。面对这一沉重的现实，罗素给出了一个理想式的答案，政府分权于下，人们则须权衡手段与目的，在竞争中自发地发挥其创造力。 第四讲末尾对现代文明中人的境遇作出了“韦伯式”的诊断：“我们可能在无意间建立起一座新的牢狱，也许公平——因为没有谁将置身其外，但却沉闷、无趣以及精神麻木。”

群体的凝聚力，在人进化之初是彼此熟识的小部落成员确立的敌我二元机制（心理自发），最后发展成对国家的忠诚（政府集权）。但是今天敌我二元机制依然存在，人原始的破坏欲也没有去除。政府的职能势必要抑制个人主动性，以避免此人性所带来的恶劣后果。 但是，对个人主动性的抑制，不仅会抑制到个人的破坏欲，还会抑制到个人的创造欲。这就有了罗素的根本问题：我们怎样把进步所必需的那种程度的个人首创性和生存所必需的那种程度的社会凝聚力结合起来？ 书的重点在于一般原理和现象，对该怎么做讲得比较少，只是大致讲了寻找人性的无害出口（针对破坏欲）和权力下放（针对创造欲）。第六讲关于人的目的和手段的辨析很有看头：只有个体的人才是善恶的承受者，而一个人身上的任何独立部位或者任何人的集合都不是善恶的承受者。

人类祖先为了生存留给我们两种人性：一种是合作性的，一种是斗争性的。国家或说权威作为一种手段而非目的，存在是为了预防后者，为人类提供安全，公正和保护，同时为斗争性找到类似足球的合适的发泄途径。同时，国家又不能干预过多，妨碍了人类创造性的冲动，而这种冲动是单个人幸福的终极目的所必需的

虽然有很多讲了和没讲一样，但，这就是人类。