孫吳政治與文化史論 在線電子書 圖書標籤: 三國 東吳 曆史 魏晉南北朝 魏晉南北朝史 王永平 文化史 中國古代史
發表於2025-02-13
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就算論文集這個內容重復的頻率也太無語瞭
評分目前大陸東吳史研究最強王者,可惜整體水平實在不敢恭維。學術史梳理遺漏太多,文獻運用基本是資料堆砌……中年學者該有的毛病全都有。局部推進較多,整體突破有限。
評分090902-090904
評分全書是作者的論文集,所有的文章都在論述同一個主題,主要的曆史事件也差不多,大緻為:孫氏的儒法傾嚮,報聘遼東事件,二宮構爭,呂壹案。隻不過,前半本書是以事件為中心進行分析,後半本書是以人物為中心分析,迴環往復,基本類似。說明瞭孫吳統治階級對於吳地世傢大族、北來僑民和淮泗集團的利用和鉗製,以及後者諸力量對孫吳政治發展的影響,大量采用瞭陳寅恪和田餘慶的研究成果,論述角度側重於文化。全書精彩論點不多,但是講東吳史那麼詳細的專著也不多瞭,對於我這種初學者而言,書中史料的各種排比鋪成使用,還是可以一觀的。
評分跟抄田餘慶有什麼區彆?抄田餘慶+三國誌?
王永平,江蘇省南京市人,1962年齣生,先後在徐州師範學院和南京大學等校求學,獲曆史學博士學位,現為揚州大學社會發展學院曆史係教授。主要從事漢魏六朝時期社會史、學術文化史的研究,先後在《曆史研究》、《中國史研究》、《漢學研究》(颱北)、《中華文史論叢》、《文史哲》、《學術月刊》、《江海學刊》等學術刊物發錶論文數十篇,並齣版《擁抱文明——十六國北朝社會改革的啓示》、《六朝江東世族之傢風傢學研究》、《中古士人遷移與文化交流》等學術著作。
研究三國曆史的名傢眾多,不少名傢的論斷被當作經典一直為大傢所接受。比如陳寅恪關於孫吳統治者齣身“不以文化見稱的次等士族”的說法就長期以來為通行的教科書、斷代史著作所沿用。但本書作者並不盲從陳寅恪的觀點,他通過考證,認為孫吳統治者齣身卑下,並以孤微發跡,因而其為人處政不拘禮法,具有輕脫的特徵。在此基礎上,作者重新審視孫吳的曆史,破解瞭不少謎案,理順瞭許多錯綜復雜的關係,寫齣瞭一係列文章,匯成瞭這本成一傢之言的論著。全書既有對孫吳政權及其重大事件的綜閤論述,也有對孫權妻女、宗室和輔政大臣的個案研究;既有孫吳學術文化風尚的考論,也有關於孫吳時僑舊士風差異的探討,是一部頗有份量的孫吳政治與文化的研究著作。
孙吴政权开拓江东时与当地大族的关系、孙吴政权的江东化、暨艳案,田余庆先生已经做了经典的研究。 本书基本观点与田先生一模一样,论述角度和田先生一模一样,有些词句也尼玛的一模一样,多出来的篇幅是作者衍生的论点和自己整理的论据,论点如孙权寒门没有贵族气质,论据基...
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