莊子發微 在線電子書 圖書標籤: 莊子 鍾泰 國學 中國哲學 諸子 哲學 中國古典思想 莊子
發表於2024-12-22
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其實並沒有看完,隻看瞭“內七篇”、《天道》、《天地》、《天運》、《知北遊》、《天下》。“內七篇”看瞭兩遍。其實,我覺得看莊子,這些篇目也足夠瞭。這本書提供瞭一個非常重要也是非常端正的解莊路數,就是以六經為背景,對莊子進行客觀的分析。今天很多學者不讀經學就來解莊,或者以西洋哲學來附會莊子,隻能是盲人摸象。此種做法乃是不瞭解先秦學術背景所緻,蓋先秦學術,齣於王官之學,王官之學一言以蔽之,又曰禮樂之學,晚周之時,諸子百傢皆圍繞禮樂之製展開其學術思想,莊子亦不例外。鍾泰此書,以先秦學術為背景,《易經》為準地,進行對莊子的研究,頗多創獲,遠勝於王弼成玄英諸人之疏。
評分很厚實的一本書,書殼布麵的,適閤收藏,印刷不十分好。憑我的能力啃不動這本書,隻好暫且放下,先去找個易讀些的版本來看。
評分以儒解莊,沒得說~
評分很厚實的一本書,書殼布麵的,適閤收藏,印刷不十分好。憑我的能力啃不動這本書,隻好暫且放下,先去找個易讀些的版本來看。
評分注《莊》未有如此奇書······
鍾鍾山,名泰,字鍾山,以字行,彆號待庵,1888年生,江蘇南京人。
鍾鍾山早年留學日本,畢業於東京日本大學。1906年學成歸國,應兩江師範學堂監督李瑞清之聘,任日文教習凡六年,遂與李瑞清、王伯沆成為忘年之交。
1914年任南京法政專門學校日文教員,並開老莊講座,曆時十載。1924年赴杭州任之江大學國文係教授兼係主任,前後14年。
1937年抗戰爆發,鍾鍾山由贛轉湘,齣任藍田的國立師範學校教授,1944年轉任貴陽的大廈大學文學院長。
1945年抗戰勝利返滬,任光華大學教授。解放後任華東師範大學教授、上海文史館館員。1977年以年已九旬辭職迴南京寓所頤養天年,1979年終於傢中。
鍾鍾山畢生緻力於先儒哲理之學,尤精周秦諸子,下及宋明理學,治學主宋學而不鄙薄校勘、訓詁。融會貫通,博采眾長,成一傢言。所著有《中國哲學史》、《莊子發微》、《春鞦正言斷詞三傳參》、《顧詩箋校訂》及《□齋論語詩》等。《莊子發微》是他積數十年研究之力作,其特點是將《莊子》內外雜三篇會通,相互佐證,著眼於本文,論世、知人、探微、顯隱、追尋莊子哲學固有的內在的理論脈絡,作齣具體分析,針對當時學術界盛行以莊子為客觀唯心主義者之觀點,提齣不同見解,揭示齣為人們所忽視的莊子哲學中的自然主義傾嚮。
《莊子發微》係鍾泰先生研治莊學的結晶,對《莊子》要義多所闡發,為學術界所推重,在六十年代前期曾以石印本問世,現即據此印本,由駱駝同誌重為標點,排印齣版,以供研究者參者。
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評分不同于一般庄子类的书 此书实难,难在其思想非旬月可参悟者。 此书乃以儒解庄之书,故读此书须于儒家经典有了解。 尤其以周易为重,若此书之消摇游人间世两章。皆论周易之卦理以解庄子之奇文。 又多以象数讨论之,若错综之卦,变卦,易之大象。 此外,是书亦有佛理。但涉入不深。
評分不同于一般庄子类的书 此书实难,难在其思想非旬月可参悟者。 此书乃以儒解庄之书,故读此书须于儒家经典有了解。 尤其以周易为重,若此书之消摇游人间世两章。皆论周易之卦理以解庄子之奇文。 又多以象数讨论之,若错综之卦,变卦,易之大象。 此外,是书亦有佛理。但涉入不深。
評分不同于一般庄子类的书 此书实难,难在其思想非旬月可参悟者。 此书乃以儒解庄之书,故读此书须于儒家经典有了解。 尤其以周易为重,若此书之消摇游人间世两章。皆论周易之卦理以解庄子之奇文。 又多以象数讨论之,若错综之卦,变卦,易之大象。 此外,是书亦有佛理。但涉入不深。
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