古文观止

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出版者:岳麓书社
作者:
出品人:
页数:947
译者:阙勋吾
出版时间:1988-8
价格:6.70元/8.50元
装帧:平装/精装
isbn号码:9787805201078
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书共分十二卷,收录了《古文观止》中周至明代的古文百余篇,除了原文外,还附有白话译文详尽的注释及文章的内容概要。本书内容丰富,形式新颖,融知识性及可读性为一体,读者通过阅读本书,可增长知识,开阔眼界,提高对古汉语的阅读理解能力。

《古文观止》并非一本详尽介绍古代文学作品的书籍。它是一部精选的中国古典散文集,以其选文的精炼、意义的深远以及文笔的典雅而闻名于世。这本书之所以得名“观止”,意在表明其选文之高超,足以让人在欣赏之后,不再需要寻求其他同类作品,便能对古代散文的精华有所领略。 《古文观止》的编纂者将大量优秀的古代散文汇集于此,涵盖了从先秦时期到明朝的数千年历史。其选篇的标准极为严格,不仅注重文章的思想内容,更看重其艺术价值。因此,书中收录的文章,无一不是经过时间检验的经典之作。这些文章风格多样,内容丰富,有的气势磅礴,有的娓娓道来;有的慷慨激昂,有的淡雅闲适;有的探讨人生哲理,有的描绘自然风光;有的抒发家国情怀,有的表达个人情志。 在《古文观止》中,你可以读到诸子百家的智慧闪光,如《论语》中孔子及其弟子的语录,字字珠玑,蕴含着深刻的人生智慧和为人之道。《孟子》中孟子对仁政的论述,洋溢着对民生的关怀和对理想政治的追求。《庄子》中庄子对自由精神的呼唤,以及他对道家思想的独到阐释,充满了超脱与飘逸。 《古文观止》也收录了史家们的笔力千钧之作,如司马迁《史记》中的篇章,以其宏大的叙事和深刻的人物刻画,展现了历史的波澜壮阔。韩愈、柳宗元等唐代古文运动的倡导者,他们振衰起弊,提倡质朴的文风,其作品如《师说》、《马说》、《捕蛇者说》等,语言精练,论理深刻,对后世散文发展产生了深远影响。 此外,书中还包含了宋代大家如欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙的杰作。欧阳修的《醉翁亭记》以其闲适的笔调描绘了山水之乐和与民同乐的情怀。《记承天寺夜游》则展现了苏轼在月夜下的清雅情趣。他们的散文,或抒情,或说理,或记事,无不体现出宋代散文的大家风范。 《古文观止》的价值不仅在于其选文的广度和深度,更在于其对读者汉语学习和文学鉴赏能力的提升有着极大的助益。通过阅读这些经典篇章,读者可以学习到地道的汉语表达,体会遣词造句的精妙,感受中国古典文学的魅力。每一篇文章都如同一个精美的艺术品,值得反复品味,细细揣摩。 这本书的编排也颇具匠心,通常会按照时代顺序或作者进行编排,方便读者系统地了解不同时期散文的风格演变。同时,许多版本还会配有注释和赏析,帮助读者理解文章的深层含义和写作技巧。 总而言之,《古文观止》是一部中国古典散文的集大成之作,是了解中国古代文学、提升个人文化素养的必备读物。它所承载的不仅仅是文字,更是中华民族千百年来的思想、智慧和审美情趣。它如同一个宝库,等待着每一位求知者去探索和挖掘其中的珍宝。

作者简介

吴乘权和吴大职是叔侄二人,浙江山阴(今绍兴)人。吴乘权字楚村,博览经史,学识丰富,一生以授馆为业,所著除《古文观止》外,尚有《纲鉴易知录》传世。吴大职字调侯,秉承家学,颇有才气。他同叔父吴乘权一起在家乡“课业子弟”。《古文观止》就是他们教授弟子诵读古文的讲义。

目录信息

读后感

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先说结论,如果基础较好,选中华书局葛兆光版,该版注释简略,没有译文,优点是薄,单手可握,特别是排版用心,注释与原文都在一页中;如果基础一般,选岳麓书社或上海古籍出版社版,这两个版本注释都非常详尽,也有译文。这三个版本共同特点是价格非常便宜,三本加起来原价不...  

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人的情感与思维从古至今其实没有太大变化的。好的文章也正因此才会被千古传诵。读古文经常可以产生共鸣,尤其是名家的文章写得简练又精辟,确实令人佩服。 这部书是老朋友了,年纪比我还大,书页虽已发黄,但一点折痕也没有,一直很仔细地保护着。 这部书一直给我很沉默的感觉...  

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上高中的时候看了一遍,断断续续的看的,因为,高考压力也比较重,平时空闲看了一遍,记得假期还曾背过一些篇章,比如《滕王阁序》,李白的《春夜宴桃李园序》。 每次读到“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”就在想,这么好的诗词,课本怎么...  

用户评价

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我是一个生活节奏比较快的人,平日里碎片化的信息充斥着我的生活,让我常常感到焦虑和浮躁。偶然的机会,我接触到了《古文观止》,这本书就像一股清泉,滋润了我干涸的心灵。它让我慢下来,去感受文字的力量,去领悟古人的智慧。 其中,我尤其对《五柳先生传》印象深刻。陶渊明笔下的五柳先生,生活虽然清贫,却安贫乐道,乐在其中。他“不慕荣利”,只追求内心的平静与满足。这种超脱的生活态度,在当下这个物欲横流的社会,显得尤为珍贵。我读的时候,常常会想象自己也拥有那样一个世外桃源,远离尘嚣,与书为伴,与自然为伍。书中对于“闲静少言,不慕荣利”的描绘,并非是对生活的消极逃避,而是一种对内心纯粹追求的坚持。它让我开始反思,在这个追逐名利的时代,我们是否也应该留一点空间给内心的宁静,去寻找属于自己的精神富足。

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我是一名普通的上班族,平日里被工作和生活压得喘不过气。偶然的机会,我接触到了《古文观止》这本书,它就像一剂良药,让我疲惫的心灵得到了慰藉。我发现,在快节奏的现代生活中,重拾古人的智慧,是多么重要的一件事。 我尤其喜欢书中那些关于品德修养的篇章。例如,《陋室铭》这篇,刘禹锡用“斯是陋室,惟吾德馨”表达了自己即使身处简陋的环境,但依然能够保持高尚品德的自傲。这种“安贫乐道”的精神,在现代社会显得尤为可贵。它让我意识到,真正的财富,并非物质上的丰裕,而是内心的充实和精神的独立。我读这本书的时候,常常会停下来,思考自己是否也应该学习这种精神,如何在喧嚣的世界中,保持一份内心的宁静与高洁。这本书,不仅仅是文字的阅读,更是对人生的一种启迪。

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说来惭愧,我并非一个文科生,平日里接触最多的便是冰冷的数字和严谨的公式。然而,机缘巧合之下,我接触到了《古文观止》这本书。起初,我是抱着一种“看看而已”的心态,但随着阅读的深入,我发现自己彻底被它吸引住了。那些古老而充满智慧的文字,竟然能够如此直观地打动我,让我感受到一种前所未有的震撼。 《古文观止》中最令我印象深刻的,莫过于那些描绘历史人物的篇章。例如,关于诸葛亮的一些传记,我虽然不是历史爱好者,但读到书中对他的描写,也忍不住心生敬佩。作者并没有一味地歌颂,而是通过一些生动的事例,展现了诸葛亮在军事、政治上的卓越才能,以及他那种鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。特别是那些关于他运筹帷幄、决胜千里的描写,让我感觉他仿佛就活在当下,指挥着千军万马。我总觉得,一个好的故事,或者说一个好的作品,不应该只是简单地叙述,而是要能够让读者产生共情,甚至受到启发。而《古文观止》恰恰做到了这一点,它让我不仅仅是在“读”文字,更是在“感受”历史,感受那些人物的灵魂。

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我对古典诗文一直抱有浓厚的兴趣,也读过不少选本,但《古文观止》给我的感觉是,它既有大家风范,又不失亲切感。它不像一些古籍那样高高在上,而是像一位循循善诱的长者,带我走进古人的精神世界。 我特别喜欢书中那些写战争场面的篇章,比如《鸿门宴》。虽然我不是军事迷,但书中对人物心理的刻画,以及对事件发展的描写,却让我看得津津有味。项羽的勇猛、刘邦的狡黠、项伯的犹豫,都在作者笔下展现得淋漓尽致。特别是项庄拔剑起舞,意图刺杀刘邦的那个情节,紧张的气氛扑面而来,让我仿佛置身于那个生死攸关的时刻。而刘邦的临危不乱,以及张良的巧妙周旋,更是让我看到了智慧的力量。这本书,让我不仅仅是在了解历史,更是在学习如何理解人性,如何在复杂的局面下做出判断。

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老实说,我是一名理工科学生,对文科的东西一直不太感冒,觉得它们过于感性,缺乏逻辑。然而,《古文观止》这本书,彻底改变了我的看法。它让我认识到,原来逻辑和情感,是可以如此完美地结合在一起的。 我最喜欢《出师表》这篇。诸葛亮在写给后主刘禅的这封信中,字字句句都饱含着对国家的忠诚和对先帝的感恩。他将自己对刘备的承诺,对蜀汉的期望,以及对后主刘禅的劝诫,都毫无保留地倾诉出来。读《出师表》,我仿佛看到了一个鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣形象。其中“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字,更是成为了我人生的一种追求。它不仅仅是军事上的谋略,更是为人处世的一种准则。书中的逻辑清晰,层层递进,从陈述事实到表达情感,再到提出建议,都显得那么自然而有力。它让我明白,即使是看似感性的文字,也能够蕴含着严密的逻辑和深刻的道理。

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最近,我一直在重读《古文观止》,每一次翻开,都像是与一位久违的老友重逢,总能从中汲取到新的养分。这本书,对我来说,早已不仅仅是一本选集,更像是精神上的栖息地。它以一种近乎温柔的方式,将那些历经岁月洗礼的文字,呈现在我的面前。我尤其喜欢书中那些关于生活哲理的篇章,它们朴实无华,却字字珠玑,总能在不经意间触动我内心最柔软的地方。 比如《劝学》这篇,孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”的论述,简直就是我学习生涯的座右铭。在信息爆炸的时代,我们很容易被各种碎片化的知识所淹没,而忘记了深度思考的重要性。这本书,就像一股清流,提醒我要沉下心来,去思考,去领悟,而不是仅仅停留在表面的了解。而且,书中对于学习过程的细致描摹,从“积土成山,积水成渊”的比喻,到“不积跬步,无以至千里”的强调,都让我感受到学习的艰辛与乐趣并存。它让我明白,真正的知识,需要时间的积累和耐心的打磨,急功近利是行不通的。

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翻开《古文观止》这本书,仿佛穿越了时空的隧道,直接与那些流传千古的先贤对话。我并非文史专业的科班出身,只是一个对文字怀有朴素热爱的普通读者,平日里也喜欢在忙碌的生活中偷得浮生半日闲,沉浸在古人的智慧中。初次接触《古文观止》,是被它厚重的封面和书名所吸引。我一直觉得,能够“观止”的,必然是那些集大成、臻于极致的篇章。而事实也印证了我的猜测,这本书如同一扇窗,让我得以窥见中国古代散文乃至思想的璀璨星河。 最先吸引我的,是那些短小精悍却意味深长的篇章。比如《邹忌讽齐王纳谏》一篇,寥寥数语,便将一个关于君王是否能听到真话的深刻道理阐述得淋漓尽致。邹忌的“美者自美,丑者自丑”的自我认知,与齐王“朝推暮数,而不可得”的处境形成鲜明对比,这种对比所产生的冲击力,远胜过长篇大论的议说。我读的时候,常常会代入其中,想象自己身处那样一个情境,会如何思考,又会如何表达。而篇末的“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”,更是将人情世故洞悉得入木三分,让人在会心一笑的同时,也对人性的复杂有了更深的体会。这本书的好处就在于,它不会高高在上地教导你什么,而是通过一个个生动的故事,一个个精妙的对话,让你在不知不觉中受到启发,自行领悟。

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我是一个文学爱好者,尤其钟情于中国古典文学。在我的书架上,已经收藏了不少古籍,但《古文观止》在我心中的地位,依然无可替代。它就像一本宝藏,每一次翻阅,都能发现新的惊喜。这本书的魅力,在于其选文的精炼和思想的深刻,它涵盖了先秦至明清的众多经典散文,每一篇都堪称精品。 我尤其喜欢书中那些带有哲思的散文,它们不像现代的文章那样直白,而是用一种含蓄而隽永的方式,引人深思。比如《赤壁赋》一篇,苏轼那“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”的开篇,就带着一种悠然自得的闲适感。而当他面对壮丽的江山,发出“壬浮于江海,而不能浮于天地”的感慨时,我仿佛也跟着一同漂浮在那浩渺的江海之中,感受着人生的渺小与宇宙的宏大。苏轼对“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的体悟,以及最终“不如取箫而吹之,诉我于明月”的豁达,都让我对人生的态度有了新的思考。这本书,不仅让我领略了文字的美,更让我汲取了前人的人生智慧。

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我一直以为,学习古文是一件枯燥乏味、需要皓首穷经的事情,直到我遇到了《古文观止》。这本书就像一位慈祥的长者,耐心地引导我,让我一点点地走进古文的世界,并且在这个过程中,我发现自己竟然是如此享受。它的选文非常讲究,既有历史的厚重感,又不失文学的趣味性。不像一些古籍,动辄篇幅宏大,读起来让人望而却步,《古文观止》的篇目大多短小精悍,但内涵却十分丰富。 其中,《鸿门宴》这一篇,我读了不下五遍。每次读,都有新的感悟。项羽的勇猛善战,刘邦的处事圆滑,范增的智珠在握,都在作者的笔下栩栩如生。特别是那段“项庄舞剑,意在沛公”,将紧张的气氛渲染到了极致,让人屏息凝神,仿佛置身于那个刀光剑影的鸿门宴现场。而刘邦在危急关头,如何通过张良和项伯的周旋,最终化险为夷,更是展现了他非凡的政治智慧。读完之后,我不仅对这段历史有了更深的了解,更对如何处理人际关系,如何化解危机,有了更深刻的认识。这本书的价值,不在于它提供了多少知识点,而在于它如何通过这些经典篇章,潜移默化地塑造读者的思维方式和价值判断。

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一直以来,我对古代的文化和历史都抱有一种敬畏之心,总觉得它们深邃而遥远。直到我偶然间得到了《古文观止》这本书,才发现,原来古文也可以如此生动,如此贴近我的生活。它不像那些晦涩难懂的学术专著,而是以一种非常人性化的方式,展现了古代文人的思想和情怀。 我特别喜欢书中那些描写自然风光的篇章。比如《岳阳楼记》,范仲淹用“春和景明,波澜不惊”描绘了洞庭湖的美景,那种辽阔、宁静的感觉,扑面而来,让我仿佛置身于那壮阔的景色之中。更难能可贵的是,在描绘美景的同时,他更是将“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀融入其中。这种将个人情怀与家国大义相结合的写法,让我深受触动。它告诉我,真正的伟大,不仅仅在于个人的成就,更在于能够心怀天下,为他人和社会做出贡献。这本书,不仅仅是文字的集合,更是一种精神的传承。

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很好的文言文入门书,前提是一定要用心啃。

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高中课文居多。

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果然,这个版本的最好

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真感激自己高中时还读过这些古文

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借来的。从没买过。

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