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原始的性爱 (上下册)

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[英] 马林诺夫斯基 作者
中国社会出版社
王启龙 译者
2000.1. 出版日期
572 页数
36.00元(上、下册) 价格
软装
丛书系列
9787801462428 图书编码

原始的性爱 (上下册) 在线电子书 图书标签: 人类学  马林诺夫斯基  性学    原始的性爱  风物  社会学  文化   


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发表于2024-12-23


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原始的性爱 (上下册) 在线电子书 用户评价

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竟然还记得零叁年在地坛冬季书市买这书时的周遭:暖煦的晌午、杂耍的戏班子、喧嚣的人群、传递的盒饭等。当时大概是第一次去地坛书市,感觉很新鲜:怎么书也可以像大白菜一样嘶声叫卖?不都静悄悄的么?

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田野考察报告有其无比的魅力。

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田野考察报告有其无比的魅力。

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有关田野调查的,标题只是其调查对象

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这跟我没关系。翻完上册发现背反想象。弃之。

原始的性爱 (上下册) 在线电子书 著者简介

马林诺夫斯基(1884~1942)Malinowski,Bronislaw Kaspar

英国人类学家,人类学界泰斗级人物,费孝通先生的老师。功能学派创始人之一。生于波兰,卒于美国。1908年以全奥地利最优等成绩获得物理学和数学博士学位。后到莱比锡奥斯特瓦尔德理化实验室从事研究,受到德国心理学家W.冯特的影响。他在英国人类学家J.G.弗雷泽的《金枝》启发下,开始对人类学发生兴趣。1914 年,在英国博物馆和伦敦经济政治学院工作。同年,他跟随到新几内亚和美拉尼西亚去的蒙德人类学考察队进行实地调查。1924年,任伦敦大学社会人类学讲师。1927 年任伦敦经济政治学院教授。1928年任波兰科学院院士。1932年担任研究人口问题的意大利委员会通讯委员。1933年任荷兰科学研究皇家学院的院士。1936年任新西兰皇家学会的荣誉会员。1936年代表伦敦大学和波兰学院去美国参加哈佛大学一百周年纪念,被授予荣誉科学博士学位。1939年在美国耶鲁大学任教。1922年,发表了民族学调查专刊《西太平洋的探险队》。他的《科学的文化理论》(中译本名为 《文化论》)一书是他的功能主义理论的比较全面和系统的总结 。他的学术思想,尤其是关于实地调查的方法论,对西方人类学和民族学产生了重大影响,他和另一位英国人类学家A.R.拉德克利夫-布朗一起创立了英国功能学派。他去世后,美国人类学、民族学界专门设立了以他的名字命名的马林诺夫斯基奖。

马林诺夫斯基在学术观点上对进化学派、传播学派和历史学派都持反对态度。他认为,物质器具和社会思想只有在具有满足人类的生物需要和社会需要时 ,才能存留和传播,若失去这种功能,便会在历史上消失。原始文化,例如宗教和巫术,对原始居民具有心理的和社会的需要,原始的氏族和部落机构,适应原始居民生活实际。因此他建议英国殖民当局采取保持原始居民机构的政策,通过原始居民的首领对原始居民实行长期统治。其著作还有《野蛮社会的犯罪和习俗》、《西北美拉尼西亚的野蛮人性生活》、《自由和文明》等。


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原始的性爱 (上下册) 在线电子书 读后感

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野蛮人是未开化的人,那作为人的属性来说,是和我们平常的认知不一样的,当然也不是病人、残疾人,傻瓜或笨蛋,那么作者和他们的交流又意味着什么?变革,发展还是一颗偶尔划过天际的流星? 这本书是典型的标题党,作者的实地调查研究主要表明了什么?? 从个人发展来说,这样...

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不太注意作者的观点 这本书写的相当客观,作者并没有摆出什么很高深的道理。只是讲述这样一些人,他们的生活习俗。 看看吧~人们的这些观念是怎么形成的。什么是好的~什么是不好的~什么又是绝对不能说~不能做的。 有天看google地球~中国的平原上遍布小麻点,放大了看是一个一...  

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野蛮人是未开化的人,那作为人的属性来说,是和我们平常的认知不一样的,当然也不是病人、残疾人,傻瓜或笨蛋,那么作者和他们的交流又意味着什么?变革,发展还是一颗偶尔划过天际的流星? 这本书是典型的标题党,作者的实地调查研究主要表明了什么?? 从个人发展来说,这样...

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(2012.6.10.) 马林诺夫斯基1929年发表了《西北美拉尼西亚的野蛮人的性生活》,一部著名的人类学田野调查著作。(我一直觉得“田野调查”这翻译应当是“现场调查”或“实地调查”。)看得出,那时人类学家的调查报告还是直接而易懂的,不贪恋公式和玩弄术语,就是观察和描述。...  

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