现象学的观念

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出版者:上海译文出版社
作者:[德] 埃德蒙德·胡塞尔
出品人:
页数:84
译者:倪梁康
出版时间:1986-6
价格:1.10
装帧:软精装
isbn号码:
丛书系列:二十世纪西方哲学译丛
图书标签:
  • 现象学
  • 哲学
  • 胡塞尔
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读后感

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头脑一热选上门哲学课,之前从不读与哲学有关的东西,本就想借此提升一下,结果。。。。 现在好痛苦,上课听得一头雾水,到底是什么意思嘛~~哪位好心人来给我解释一下啊??

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《现象学的观念》(上海译文出版社出版 1986年版)是现象学的创始人胡塞尔于1907年在哥廷根大学任教时的讲稿,它由五个讲座构成,虽然篇幅相对于胡塞尔的其他著作来讲显得非常的小,但是他在这五篇讲稿中全面阐述了现象学基本理论。后来瓦尔特•比梅尔指出的: “胡塞尔此后一...  

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对广义相对论,我们有个非常著名的科普,说是质量引起了空间的弯曲,使得我们的三维空间变成超曲面,但一般人会想:我们不就生活在三维空间中吗,怎么又会出现超曲面呢?对此,一个很好的解释就是类比二维的情况,在柔软的平面上放个重物,然后平面就被重物压得塌陷,变成了二...  

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应读书会要求,重读了一遍。是书没那么可怕:第一讲以对认识成效的关切为准,区分出自然态度和哲学态度,而后阐明认识论优于形而上学且自我奠基,从而,科学之奠基全赖于一门「无前提」之认识论。第二讲自笛卡尔式素朴反思起,分出实项的内在-超越,以求确定性故,应据守实项内...  

用户评价

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看的出来是非常系统和辩证的哲学思维,可是为什么简单的思维却要用无数的莫名其妙的辞藻,以及如此反复复杂的语言。我只能说,每个人都可以拥有哲学思想,但是这个思想要看是嫁接在别人那的,还是自生的。继续看下去,不可理喻的词句,不知是翻译的问题还是喜于折腾,别说我看的不仔细,仔细推敲毫无生趣,比如这段:认识论的兴趣、先验的兴趣并不在于……(首先与国语不同的是这两个名词它们也有兴趣),而先验的兴趣、先验现象学的兴趣则是(注意这里与前面两个东西有重叠,但又不完全重叠,那么他们四个是否都同样的兴趣,这里留下了盲点,给读者很大的困惑,因为带来了无穷的盲点)除了意识还是意识,它的兴趣只在于现象(这句话就有意思了,除了……还是……,那是不是这两个无厘头的东西的兴趣只有意识,那么后面这两个东西又只在于现象,那么意思是不是意识就是现象,我对系统哲学了解不多,但是我只知道作者或者译者在反复纠结其中。)我本来对现象学产生兴趣是源于内时间意识现象学,这看来是在表达时空与意识的关系问题,可是要解决这个东西有一个基础哲学知识,那就是现象学,因为里面太多纠结的术语,于是我想先了解现象学,可是我看到这样的表述后,我就好奇群众究竟爱好的是哲学的思索,还是一种读书中被洗脑循环中被诓骗的感觉。为了避免我的浮躁,我准备再看一点。

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读得时间过长就感觉牙很疼

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制造头痛症

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1990年11月11日。1992年5月31日重读。

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对着英文本磕磕绊绊读完了……好歹(?)大概(?)也算明白现象学是个什么东西(皱眉)

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