叙事的虚构性 在线电子书 图书标签: 文学理论  海登·怀特  叙事学  史学理论  文化研究  历史学  文学  思想史   

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这是一本评述性质著作，历史并非是历史学的历史，而是思想的历史，作者综合各个领域的思想，在历史层面对它们进行综合性论述。与其说一切都是叙事的，不如说一切都是叙事性的。他指出:历史不是现实，而是一种建构起来的话语，是我们的参考系，生存空间，我们的起源。

南大的书南大图书馆还不一定有——讽刺至极

全书内容可以概括为“历史是什么”，海登·怀特详细考察和讲解了历史话语、叙事、元史学、泛文本主义、后现代主义、语言学、符号学等学术要素对历史研究的影响，并做了事件与事实、历史与意识形态叙事、折中主义与历史多元论等概念区分。一方面，任何叙事本身都有其固有的虚构性，叙事远非一个中立的媒介，而是一个独特的体验和话语表达方式；另一方面，历史并非一门科学或一门知识系统，而是人类实践活动的总和，既然历史包含了人类的意志，那么历史阐释就不是“重构历史”，而是“建构历史”，如此一来，历史书写就是一种有后果的实践，历史的叙事学也就成为某种特定的话语，而最终选择哪一种阐释方式依据的则是美学和道德的基础。第五、七、九、十二、二十章是全书精髓。批评一下翻译，不少语句僵硬混乱，甚至明显感到译者自己也未理解原文，扣一星。

全书内容可以概括为“历史是什么”，海登·怀特详细考察和讲解了历史话语、叙事、元史学、泛文本主义、后现代主义、语言学、符号学等学术要素对历史研究的影响，并做了事件与事实、历史与意识形态叙事、折中主义与历史多元论等概念区分。一方面，任何叙事本身都有其固有的虚构性，叙事远非一个中立的媒介，而是一个独特的体验和话语表达方式；另一方面，历史并非一门科学或一门知识系统，而是人类实践活动的总和，既然历史包含了人类的意志，那么历史阐释就不是“重构历史”，而是“建构历史”，如此一来，历史书写就是一种有后果的实践，历史的叙事学也就成为某种特定的话语，而最终选择哪一种阐释方式依据的则是美学和道德的基础。第五、七、九、十二、二十章是全书精髓。批评一下翻译，不少语句僵硬混乱，甚至明显感到译者自己也未理解原文，扣一星。

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原文发表于折射集公众号（微信号：zhesheji-njup），[阅读原文] 虽然我们时常在谈论社会文化系统时将它们类比于生物系统，我们却只是偶尔把生物系统类比于社会文化系统。例如，我们可以选择把一个国家的经济增长、政治制度，甚至是一个社会化的人看作它们仿佛经历了一棵树或一...

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