Homo Academicus 在線電子書 圖書標籤: 社會學  知識分子  Bourdieu  布迪厄  sociology  1968  社會學  法國   

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係科之爭、學院資本與科學資本的對立、法團體係與學院製度下研究者和科學所處的邊緣地位、正統與異端......前幾章極為具體、非常“社會學”乃至復雜的對大學係統的經驗研究雖然有很大啓發，但是看得時候還是雲裏霧裏不知所雲，不能糾結技術性的細節（因為太難瞭...）。最後一章對於五月風暴的“解釋”非常精彩，危機和革命時刻恰恰意味著日常秩序當中相互獨立卻又彼此依賴的多重社會時間性匯聚一體的時刻。或許並不像許多人認為的那樣，布迪厄將“五月風暴”稱之為一種“自發性的幻覺”。在他極為節製的語言和分析背後隱藏著的是一個“卡裏斯馬時刻”，一個集體歡騰的時刻。用布迪厄自己的話說，是一場産生信念皈依的“象徵革命”，類似的主題雖然被忽略，但在文學場、馬奈的繪畫當中也可以找到，值得深入。（需要迴看最後一章）

ebk: https://monoskop.org/images/4/4f/Pierre_Bourdieu_Homo_Academicus_1988.pdf

係科之爭、學院資本與科學資本的對立、法團體係與學院製度下研究者和科學所處的邊緣地位、正統與異端......前幾章極為具體、非常“社會學”乃至復雜的對大學係統的經驗研究雖然有很大啓發，但是看得時候還是雲裏霧裏不知所雲，不能糾結技術性的細節（因為太難瞭...）。最後一章對於五月風暴的“解釋”非常精彩，危機和革命時刻恰恰意味著日常秩序當中相互獨立卻又彼此依賴的多重社會時間性匯聚一體的時刻。或許並不像許多人認為的那樣，布迪厄將“五月風暴”稱之為一種“自發性的幻覺”。在他極為節製的語言和分析背後隱藏著的是一個“卡裏斯馬時刻”，一個集體歡騰的時刻。用布迪厄自己的話說，是一場産生信念皈依的“象徵革命”，類似的主題雖然被忽略，但在文學場、馬奈的繪畫當中也可以找到，值得深入。（需要迴看最後一章）

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係科之爭、學院資本與科學資本的對立、法團體係與學院製度下研究者和科學所處的邊緣地位、正統與異端......前幾章極為具體、非常“社會學”乃至復雜的對大學係統的經驗研究雖然有很大啓發，但是看得時候還是雲裏霧裏不知所雲，不能糾結技術性的細節（因為太難瞭...）。最後一章對於五月風暴的“解釋”非常精彩，危機和革命時刻恰恰意味著日常秩序當中相互獨立卻又彼此依賴的多重社會時間性匯聚一體的時刻。或許並不像許多人認為的那樣，布迪厄將“五月風暴”稱之為一種“自發性的幻覺”。在他極為節製的語言和分析背後隱藏著的是一個“卡裏斯馬時刻”，一個集體歡騰的時刻。用布迪厄自己的話說，是一場産生信念皈依的“象徵革命”，類似的主題雖然被忽略，但在文學場、馬奈的繪畫當中也可以找到，值得深入。（需要迴看最後一章）

中译确实译自法文原版，虽然书名和作者名译得很奇葩（封四赫然有个更奇葩的书名《学术体现制中的人》，搞不清是印错了还是就这样）。英译有布迪厄特别撰写的序和跋，共约四十页。另外不少地方相比中译增加了细节例证，未能一一对应法文本看是中译偷工减料还是英译有所添补。 如...

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