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（北魏）楊衒之　/楊勇校箋作者

中華書局

譯者

2006-2 出版日期

273 頁數

20.00元價格

平裝

楊勇作品集叢書系列

9787101049367 圖書編碼

洛陽伽藍記校箋在線電子書圖書標籤: 洛陽伽藍記古籍曆史古典文學楊衒之國學文學古典

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發表於2025-02-22

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洛陽伽藍記校箋在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

楊衒之那些珠玉般的、黃金般的文字絕無一點的炫耀的意思，那繁華至極的洛陽城、那金碧輝煌的寺院宮殿，全都成瞭洛陽城中那些螻蟻一般的人類的背景，因此《洛陽伽藍記》是在寫城，也不僅僅是在寫城，楊衒之也是在寫城中的每一個人，在寫這所有人的命運，甚至，也是在寫他對於世界的探詢。

評分☆☆☆☆☆

正文與注的問題就此厘清，其餘諸注本可忽略矣。

評分☆☆☆☆☆

其實我隻讀瞭第一章。。。

評分☆☆☆☆☆

灰飛煙滅

評分☆☆☆☆☆

越看越唏噓不已

洛陽伽藍記校箋在線電子書著者簡介

楊炫之（學界尚有陽炫之、羊炫之等說法，尚待爭議），關於他的具體生卒年，尚未有統一說法。元魏北平（河北滿城）人。曾任奉朝請、期城郡守、撫軍府司馬、秘書監。於547年（東魏武定五年）經北魏舊都洛陽，時在喪亂之後，貴族王公耗費巨資所建佛寺，已大半被毀，因作《洛陽伽藍記》，記述佛寺園林的盛衰興廢，兼及北魏都洛陽期間政治及民俗等多方麵情況，於當時豪門貴族、僧侶地主的豪奢極欲淫佚，寓有評譏之意。文筆穠麗秀逸，駢中有散，頗具特色，而且具有史料價值。伽藍：即梵文“僧伽藍”略語。佛寺的意思。北魏的統治者好佛寺，王侯貴族，豪強競相營造佛寺，一則為奉迎帝王世傢，二則也是昭顯自己的富貴。作者激烈反對佛教，深感洛陽的盛衰，作此文以展示自己的排佛之意。

洛陽伽藍記校箋在線電子書著者簡介

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洛陽伽藍記校箋在線電子書圖書描述

楊衒之所著《洛陽伽藍記》是北魏時期流傳至今的一部重要典籍，內容雖以記載洛陽的佛寺為主，且以此為書題，但實際上包括瞭當時的政治、人物、風俗、地理以及傳聞故事等許多記載。對我們理解北魏時期洛陽都城的建製、佛寺的建築和曆史的古跡等具有十分重要的價值。加之楊衒之敘事簡括，文筆優美，又使之成為一部優秀的文學著作。《洛陽伽藍記》原有正文子注之彆，但自趙宋以後，文注便混為一色，讀者苦之。後雖屢有學者為之分彆注解，但終因不諳此書體例所自，不能恢復本來麵目。香港中文大學楊勇先生，專治中古文學，於此功力頗深，窮多年心力，朝夕批閱，為此書校箋，不僅使正文子注分彆瞭然，且注解整齊，校對詳密，是近世研究《洛陽伽藍記》的一部力作。

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