佛教的见地与修道

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宗萨钦哲仁波切,九岁时即被萨迦法王认证是宗萨蒋扬钦哲秋吉罗爵的转世,噶玛巴(即大宝法王)亦加认可,由顶果钦哲法王为其举行升座典礼。生于不丹。

出版者:甘肃民族出版社
作者:宗萨钦哲仁波切
出品人:
页数:164
译者:马君美
出版时间:2006-5
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542110992
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教 
  • 佛学 
  • 宗萨蒋扬钦哲仁波切 
  • 宗教 
  • 佛教的见地与修道 
  • 宗萨钦哲仁波切 
  • 禅 
  • 藏传佛教 
  •  
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书和人一样,是要讲缘份的。

一本好书,一本深入浅出、精简而全面的佛教通论……

作者是一位出色的老师,秉承藏传佛教里最优良的传承和教育,享誉世界,他以自己的浅白文字和编选度,将佛教扼要地作出说明。

对佛教的义理、历史和各种传承有一个精确的综观。

既适合初学者,也能使资源的佛教学者感到惊心动魄、充满挑战;非佛教徒的读者,看了也可以激动荡脑力。

具体描述

读后感

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如果你空虚迷茫,那是因为你内心没装什么东西;如果你纠结厌世,那是因为你内心装了太多东西。 这两句话说明了什么?你是一个容器。容器的特性是什么?它是空的。 并没有一种所谓独立的“自我”,你的一切个性、想法、观念皆事出有因,也许来自“背景”,也许来自家庭,也许...  

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我把这两本书放在一起评论,因为我觉得它们讲述的是同一个主题,甚至在某些细节上也是惊人的相似。 《告》中有大量基督事迹的真伪之辩,我没有足够的学养,所以无法判断。有人可能借此认为《告》的内容太离经叛道,简直不能算作基督教,但我认为它是,而且我相当喜欢这种大胆...  

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自我·见地·修道 野兽爱智慧 自我 你是用不偏颇的眼光纯净地观看事物的本来面目呢?还是受了老师、朋友、敌人、书籍、报纸、广告、电视、音乐、宗教、文化等等无数的影响,而戴上了有色的眼镜来看待生命? 你的心一直毫无选择地吸收各种影响力,在你毫不知情的状况下,这...  

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我不是佛教徒,而且估计这辈子也做不了佛教徒了。但是对佛学的东西始终很感兴趣,也自认为自己是颇有佛缘的。究竟是怎样结识这本书的,已经不记得了,买到之后,一直放在枕边的,每天临睡或晨起只要读上那么一两行,便能感觉到那种清静世界的存在。      人,要认识你...  

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如果你空虚迷茫,那是因为你内心没装什么东西;如果你纠结厌世,那是因为你内心装了太多东西。 这两句话说明了什么?你是一个容器。容器的特性是什么?它是空的。 并没有一种所谓独立的“自我”,你的一切个性、想法、观念皆事出有因,也许来自“背景”,也许来自家庭,也许...  

用户评价

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精确圆满

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因为愚昧,你错误地相信自我就是你,而你就是自我。那个你认为是自己的东西并不是你,只是一种幻相,由于迷惑,最初你误认它是你自己,然后又浪费一生来满足它,让它快乐,这样的企图才是唯一没有希望的。这就像除非你知道自己在做梦,否则无法逃出梦的陷阱一样——要让自己解脱,你必须明白自己的错误,然后从其中醒悟过来。事情就是这么简单,也是这么复杂。 见地永远要依靠持有见地的人。 避免制造头痛的第一步,就是不要再用头去撞墙,这就是出离,在那之后,有许多药方帮你除去剩下的头痛。

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确实深入浅出,宗萨仁波切的修养不必说,他又拍电影,对于大众文化的接受和传播多少有经验。佛家讲一切方法都是可以的,宗萨仁波切把佛法讲得通俗,是一种举重若轻的力量。

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非常好,不信佛也可一读。

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2012.2.25四法印:诸法无我,诸行无常,诸受是哭,涅槃寂静。痛苦的原因是“自我”,破除我执就得到涅槃。

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