书和人一样,是要讲缘份的。
一本好书,一本深入浅出、精简而全面的佛教通论……
作者是一位出色的老师,秉承藏传佛教里最优良的传承和教育,享誉世界,他以自己的浅白文字和编选度,将佛教扼要地作出说明。
对佛教的义理、历史和各种传承有一个精确的综观。
既适合初学者,也能使资源的佛教学者感到惊心动魄、充满挑战;非佛教徒的读者,看了也可以激动荡脑力。
【译者前言】 学佛的途径有万千种,其中一种补充的方法就是看书——佛教不认为文字能说明一切,但是并不排斥文字.书和人一样,是要讲缘分的.在书海中,哪一本书你会真的看进去 自我的观点——当你如同往常地冒出某种想法时,你是否知道这样的想法从哪里来或者,你为什么会有这样的...
评分我喜欢的佛法是如溪水清泉在心中流淌冲刷,漫漫洗去内心中的妄执、贪慎。这是源自于恐惧,害怕大刀阔斧的法一下子将自己打得更加的迷妄,这样想,必然也是取巧之为,不过是对自我见地的修辞。“‘自我’是一种误解,但却被当成了正确的见解,它只是一个幻相”,宗萨钦哲仁波切...
评分我把这两本书放在一起评论,因为我觉得它们讲述的是同一个主题,甚至在某些细节上也是惊人的相似。 《告》中有大量基督事迹的真伪之辩,我没有足够的学养,所以无法判断。有人可能借此认为《告》的内容太离经叛道,简直不能算作基督教,但我认为它是,而且我相当喜欢这种大胆...
评分 评分我不是佛教徒,而且估计这辈子也做不了佛教徒了。但是对佛学的东西始终很感兴趣,也自认为自己是颇有佛缘的。究竟是怎样结识这本书的,已经不记得了,买到之后,一直放在枕边的,每天临睡或晨起只要读上那么一两行,便能感觉到那种清静世界的存在。 人,要认识你...
精确圆满
评分初读
评分对于学术脑,这本书比《西藏生死书》那些神神叨叨的叙述好太多。同样是讲基础概念,深入浅出,透着合理主义者的冷彻见地。一些观点能够助人梳理脑子里那堆乱糟糟的情报(对世人把苦颠倒成乐的例子一来就自然联想到《百喻经》:犹如衣食,遮故名乐,于辛苦中横生乐想。诸佛说言:「三界无安,皆是大苦。」凡夫倒惑,横生乐想。),另一些观点很发人深省(如对“全知”概念的非二元对立解释——所谓的全知是知道一些东西的反面。如果你知道什么就会产生二元分别;因为有个知道者,有个被知道者,而你永远觉得世界上有成千上万个事物需要被知道。明白事物的无二本性与知道一切并不相同,因为一切指很多东西,而一切的本质并非很多东西,它超越了数字与计算,无可言喻。)作者觉得大乘很危险哈哈哈不能同意更多,修金刚乘没上师也悬,还是踏踏实实修小乘吧。
评分高中的时候小易给我读的书。
评分需要缘分才可以读到的一本书。
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