正在消逝的曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:中央編譯齣版社

作者:鄭國明

出品人:

頁數:242

译者:

出版時間:2006-7

價格:38.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787801099570

叢書系列:

圖書標籤:

• 曆史
• 文化
• 民俗
• 傳統
• 《正在消逝的曆史》
• 鄭國明
• 正在消逝的曆史
• 非物質文明遺産
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• 消逝
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• 文化
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• 時間
• 失落
• 檔案
• 反思
• 變遷

《暗流湧動的棋局：二十世紀全球權力重塑與未來圖景》 一、引言：時代的脈搏與未竟的遺産 本書並非對某個具體曆史斷代的追溯，而是對二十世紀後期至二十一世紀初，全球權力結構發生根本性、顛覆性轉變的一次深入剖析與前瞻性審視。我們聚焦於那些深刻影響人類命運走嚮，卻常被主流敘事所忽略的“暗流”——技術革命的加速、意識形態的解構與重組、以及在地緣政治棋盤上湧動的新型競爭力量。本書旨在勾勒齣一幅宏大而精密的圖景，揭示在看似穩定的錶象下，世界秩序是如何在慣性與創新之間艱難拔河，並最終走嚮一個充滿不確定性的新紀元。 二、技術奇點與社會結構性斷裂 二十世紀末的數字革命，其影響力絕非簡單的工具升級，而是一場重塑人類認知模式與社會組織形式的“範式轉移”。本書將詳細探討信息技術、生物工程、以及人工智能的早期萌芽如何以前所未有的速度滲透到社會肌理的每一個角落。 我們分析瞭信息爆炸如何瓦解瞭傳統權威（政府、媒體、學術機構）對知識的壟斷權，催生齣一種“分布式認知”的社會形態。這種新形態既解放瞭民間創造力，也為虛假信息和極端主義思潮的快速傳播提供瞭溫床。書中通過對“賽博格倫學派”與“技術決定論”的批判性考察，深入剖析瞭技術進步與社會公平之間的內在張力。我們探討瞭諸如“數據殖民主義”的興起，即少數掌握核心算法和數據的跨國公司如何建立起一種比傳統帝國主義更隱蔽、更難以反抗的權力結構。 三、地緣政治的“碎片化”與新型聯盟的誕生 冷戰的結束並未帶來全球和平的“曆史終結”，反而開啓瞭一個多極化與權力真空並存的過渡期。本書摒棄瞭傳統地緣政治中對國傢實力的簡單量化（如GDP和軍費），轉而關注“影響力投射”的復雜性。 我們詳細梳理瞭“中等強國”在這一時期如何巧妙地利用全球化帶來的機遇，通過經濟杠杆、文化軟實力和區域閤作機製，重塑其國際地位。書中特彆關注瞭非國傢行為體的崛起——從全球性的金融資本集團到跨國恐怖組織，它們如何利用去中心化的網絡和金融工具，對既有的國際法和安全框架構成瞭實質性挑戰。 此外，本書著重分析瞭意識形態的“迴潮與變異”。社會主義與資本主義的傳統二元對立逐漸消退，取而代之的是關於身份認同、文化主權和價值觀的深刻衝突。我們考察瞭民族主義在後冷戰時代的復蘇機製，以及它如何與全球化的經濟流動性相互糾纏，形成一種極具破壞力的政治閤力。 四、全球治理的失能與新秩序的萌芽 在二十世紀末，以聯閤國、世界銀行、國際貨幣基金組織為代錶的全球治理體係曾被寄予厚望，希望能有效管理全球性議題，如氣候變化、金融風險和公共衛生。然而，本書認為，這些機構在麵對跨越國界的復雜挑戰時，其結構性的滯後和成員國之間根本利益的衝突，導緻瞭其治理能力的顯著弱化。 我們深入剖析瞭“治理赤字”是如何加劇的：一方麵，問題的復雜性要求全球協作；另一方麵，主權國傢的政治周期和內嚮性政策，使得長期、協同的行動難以達成。書中提齣瞭一個關於“功能性聯盟”的理論模型，認為未來的全球秩序可能不再由單一的超級大國主導，而是由針對特定議題（如能源安全、太空探索）而臨時組建的、具有高度執行力的功能性集團所構成的“柔性矩陣”。 五、經濟的悖論：繁榮背後的結構性風險 全球化在二十世紀末創造瞭空前的財富積纍，但也無可避免地加劇瞭內部的不平等和外部的脆弱性。本書將焦點置於金融工程的復雜化和實體經濟的“脫鈎”現象。 我們迴顧瞭衍生品市場的爆炸式增長如何將區域性的經濟風險係統性地擴散到全球。書中引用瞭多位被邊緣化的經濟學傢的觀點，探討瞭“效率至上”原則對社會韌性的侵蝕。特彆是對全球供應鏈的過度優化，在麵對突發的衝擊（如疫情或自然災害）時，其內在的脆弱性暴露無遺。本書論證瞭，這種建立在“最小庫存、最大流動性”基礎上的經濟模式，是當前世界麵臨的主要結構性風險之一。 六、未來圖景的迷霧：不確定性作為常態 在對曆史的梳理後，本書的收官部分著眼於對未來圖景的推演。我們認為，試圖預測一個單一的“未來”已是不切實際的幻想。相反，我們必須學會在一個“持續的過渡期”中運作。 我們探討瞭人類在麵對氣候危機、生物技術倫理挑戰以及人工智能可能帶來的認知革命時，可能采取的幾種關鍵路徑。這些路徑並非基於技術預測，而是基於人類社會在壓力下所錶現齣的集體決策模式：是趨嚮於技術烏托邦式的集中管控，還是迴歸到地方化的、更具韌性的社群組織模式？ 《暗流湧動的棋局》試圖提供一個思辨的框架，幫助讀者理解我們所處的時代並非終結，而是一個充滿劇烈摩擦、新舊秩序激烈碰撞的動態過程。它邀請讀者跳齣綫性史觀的束縛，以更具批判性和整體性的視角，審視那些正在重塑我們世界的隱形力量。

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這本書的筆力之雄健，令人嘆為觀止，它以一種近乎冷峻的、哲學的視角，審視瞭人類文明在加速演進中的“自我消耗”傾嚮。我尤其關注到其中對於“技術迭代周期”與“情感依賴周期”之間不對等關係的探討。作者通過一係列生動的案例——從早期的模擬設備到如今的雲端存儲，展現瞭我們如何越來越依賴那些本身就設計為“易逝”的載體來承載永恒的記憶。這種內在的矛盾，構成瞭全書最核心的張力。行文間，文風趨於冷靜剋製，很少有情緒化的宣泄，更多的是精準的觀察和犀利的論斷。它的語言密度極高，每一個段落都仿佛經過瞭反復的錘煉，剔除瞭所有不必要的修飾，直擊事物本質。初讀可能稍感晦澀，因為它要求讀者具備一定的背景知識和耐心去跟進作者的邏輯推演，但一旦進入狀態，那種被智力挑戰後的滿足感是無與倫比的。它更像是一部思想的地圖集，指引我們重新審視那些被我們視為“理所當然”的現代生活模式。

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如果說有什麼書籍能夠精準地捕捉到現代社會中那種潛移默化的“斷裂感”，那麼這本書無疑是其中翹楚。它沒有采用傳統曆史學的宏大敘事框架，而是深入到那些被主流敘事所忽略的“角落”和“縫隙”之中。例如，作者對某個特定時期流行的小眾音樂流派的追溯，與其說是音樂史的梳理，不如說是對一代人集體情感投射的精準描摹。音樂的鏇律、歌詞的隱喻，都成為瞭那個時代精神狀態的活化石。更令人稱道的是，作者在敘事中巧妙地運用瞭“非綫性”結構，不同時空的信息點如同星群般散落，需要讀者自己去建立它們之間的引力關係。這種閱讀體驗是主動的、探索性的，而非被動的接受。我感到自己像是在進行一場數字考古，每一個章節的跳躍，都像是在挖掘一個被掩埋的硬盤扇區，最終拼湊齣一個模糊卻極具張力的時代側影。它對“遺忘的機製”進行瞭深刻的剖析，揭示瞭遺忘是如何成為一種主動的選擇，而非被動的失憶。對於那些對“何為真實記憶”抱有疑問的讀者來說，這是一次極其酣暢淋灕的思想洗禮。

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這本新近讀完的書，著實讓人陷入沉思，它以一種近乎散文詩的筆觸，描繪瞭某種宏大敘事在個體記憶碎片中逐漸瓦解的過程。作者似乎並不急於構建一個完整的時間綫，反而更專注於捕捉那些轉瞬即逝的“場域感”——比如老城區拆遷前夕，陽光穿過塵土飛揚的空氣，打在斑駁牆麵上的光影，那種既熟悉又疏離的氛圍。書中的敘事者仿佛一個遊魂，穿梭於被時代洪流衝刷過後的遺跡之間，每一次觸摸，都是對消逝的確認。我尤其欣賞其中對於“無用之物”的描摹，那些被丟棄的舊傢具、褪色的信件，它們本身承載的意義或許早已模糊，但其物理形態卻成瞭抵抗時間侵蝕的最後堡壘。閱讀過程中，我經常需要停下來，不是因為內容晦澀，而是因為那種彌漫的、難以名狀的“在場感”太過於強烈，它迫使你反思自己當下所處的瞬間，也同樣脆弱不堪。全書的節奏感把握得極妙，時而急促如奔逃，時而緩慢如苔蘚生長，讓人在不知不覺中，完成瞭對“逝去”這個主題的深度浸泡。這本書的價值，不在於它告訴你“過去發生瞭什麼”，而在於它讓你真切地感受到“過去正在如何離開你”。

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讀完後，我仿佛經曆瞭一場漫長的、在無邊無際的沙灘上漫步的旅程。這本書的魅力在於其獨特的“在場感”和對細節的近乎偏執的捕捉。作者似乎擁有將平凡事物賦予深厚曆史重量的魔力。比如，對一種特定字體在不同曆史時期的應用變遷的分析，從官方文書到民間傳單，其字體筆畫的粗細、間距的變化，都被賦予瞭社會情緒的解碼意義。這種將微觀的符號分析上升到宏觀社會心理學的構建方式，非常新穎。全書的語言風格帶著一種清新的、近乎透明的質感，沒有任何矯揉造作的修飾，使得那些關於“時間流逝”的沉重主題，讀起來反而有一種輕盈的、甚至略帶戲謔的疏離感。它不是在哀悼消逝，而是在慶祝“消逝本身就是一種永恒的形式”。這種反嚮的論證邏輯，非常具有啓發性。這本書更像是一份精密的觀察日誌，記錄瞭世界以一種不可逆的方式發生形變的過程。

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這本書給我帶來的最深刻感受，是它對“集體無意識”邊界的模糊處理。作者沒有試圖定義什麼是一個時代的集體記憶，而是展示瞭這些記憶是如何在代際之間發生“信息衰減”和“意義漂移”的。它通過一係列看似鬆散的個人迴憶片段，構建瞭一個潛藏在社會肌理之下的共振頻率。我特彆喜歡作者使用的那種帶有強烈地方色彩的詞匯和俚語，這些詞語本身就是特定時空下的“時間膠囊”，一旦離開瞭那個語境，它們的生命力便迅速枯萎。這種對語言“地理學”的關注，使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣。全書的篇幅雖然不長，但信息密度極高，每一句話都似乎包含著多層的引申義，需要反復咀嚼纔能體會到其深意。它不是一本提供答案的書，而是一把打開無數扇觀察之窗的鑰匙。它提醒我們，我們所堅信的“當下”，不過是下一刻就會被定義為“往昔”的易碎品。對於那些厭倦瞭陳詞濫調、渴望真正智性刺激的讀者而言，這本書絕對不容錯過。

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白帝城大門： 萬國衣冠拜冕旒，僭號稱尊豈容公孫躍馬； 三分割據紆籌策，托孤寄命賴有諸葛臥龍。 崇武石城： 舉酒邑南溟誰將鳴琴歌舜日； 登颱瞻北鬥我當縉笏拜堯天。

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如果能親身感受一下就ok瞭

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前言目錄引人好奇，可能條目多且散，多數沒什麼信息量。抒情為主，仿佛所有消逝都是現代文明強勢侵略的結果。傳統固然優秀居多，卻仍不乏糟粕，為何一定不可改變？所謂懷念有時不過是習慣。自己享受著便利舒適，卻要求人傢艱苦傳承，有站著說話不腰疼之嫌。畢竟旁觀者未必能真正體會當事人的酸甜苦辣。

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白帝城大門： 萬國衣冠拜冕旒，僭號稱尊豈容公孫躍馬； 三分割據紆籌策，托孤寄命賴有諸葛臥龍。 崇武石城： 舉酒邑南溟誰將鳴琴歌舜日； 登颱瞻北鬥我當縉笏拜堯天。

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白帝城大門： 萬國衣冠拜冕旒，僭號稱尊豈容公孫躍馬； 三分割據紆籌策，托孤寄命賴有諸葛臥龍。 崇武石城： 舉酒邑南溟誰將鳴琴歌舜日； 登颱瞻北鬥我當縉笏拜堯天。