羅馬和平 在線電子書 圖書標籤: 曆史 鹽野七生 羅馬史 羅馬 羅馬人的故事 古羅馬 奧古斯都 西方曆史
發表於2024-12-22
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元老院派與平民派的爭鬥剛結束,屋大維(羅馬)與安東尼(埃及)再戰。後三頭政治瓦解,屋大維得勝,開始羅馬的帝政時代;
評分性格決定命運,凱撒遇刺既是偶然也是必然,或許他雷厲風行的性格也是帝政改革的阻礙,最終導緻瞭他的悲劇。而奧古斯都雖然魅力遠不如凱撒,卻是帝政嚮前邁進的最佳舵手。
評分第六本。
評分由於埃及長久以來都是在神格化的「法老」統治之下,因此與其讓公民共同體形式的羅馬國來統治,不如讓凱撒的兒子奧古斯都來治理比較能夠減少摩擦;以為凱撒已經被神格化瞭,而奧古斯都就成瞭「神子」。參照羅馬人的成功經驗,吐蕃地區就該讓毛將軍去當一把手。
評分元老院派與平民派的爭鬥剛結束,屋大維(羅馬)與安東尼(埃及)再戰。後三頭政治瓦解,屋大維得勝,開始羅馬的帝政時代;
鹽野七生,生於1937年7月7日,日本學習苑大學畢業,隨後遠赴義大利,定居當地至今逾三十年。作品主要以文藝復興時期的義大利為題材,獲獎無數,讀者遍及日本國內及海外。自言早在1968年處女作發錶時,即開始「等待自己的成熟」,以期能「上溯古代羅馬史」。
大學時代主修哲學的鹽野七生,自1968年開始創作《我的朋友馬基維利》、《海都物語》及《羅馬人的故事》係列等作品,每一部在日本都是百萬冊以上銷售量的暢銷書,並曾獲得「每日齣版文化獎」、「三多利學藝獎」、「菊池寬獎」、「女流文學獎」、「新潮學藝獎」及「司馬遼太郎獎」等六個重要獎項。其中自1992年開始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」,以每年一冊的進度,矢誌費時十五年,至2006年完成這部時空縱深長達一韆年的羅馬史;對希望死後將骨灰灑在奉獻瞭一生的地中海的她而言,《羅馬人的故事》無疑就是她的墓誌銘。
西元前29年,供奉戰神雅努斯的神殿終於關上,象徵羅馬脫離戰亂狀態。屋大維開始運用卓越的政治手腕,於西元前27年,宣佈迴歸共和政體,受贈「奧古斯都」的尊稱,另方麵又悄悄地為實施帝政佈局,創設「內閣」,成立有帝政色彩的「近衛軍團」。對內實施行政、貨幣、社會、軍製、稅製的改革;對外以阿古力巴和馬西納斯為左右手,重整帝國東、西部的領土,建立統治屬省的基本方針,超越「體製‧反體製」,確立由多民族、多宗教、多文化、多語言並存的「羅馬和平」。 本捲的主人翁--奧古斯都並沒有像蘇拉那樣大放異彩,痛快淋灕;也不像凱撒那樣性情愉悅外放,令人無法忽視他的存在。然而從三十三歲退齣沙場,到七十七歲迎接死亡的這段漫長歲月中(西元前29年~後14年),深謀遠慮的奧古斯都一直在另一個戰場努力不懈。且一起來探究奧古斯都的生涯與功績,看看這位承繼天纔偉業的「非天纔人物」是如何完成天纔都達不到的目標呢?
无可否认奥古斯都是一流的政治家,我们终究也无法知道凯撒当年是如何慧眼识珠发现青涩少年的治国能力的,作者在探讨这两人的时候反复赞扬凯撒是“拥有智慧、说服力、忍耐力、自控力和坚强的意志”的创造性天才,而对奥古斯都的评价则是被天才光芒所笼罩的“凡人继承者”。...
評分日本作家盐野七生的《罗马人的故事》,已经看到第七本了,有不少感触和想法。 “光荣属于希腊,伟大属于罗马”,古希腊和罗马是欧洲文明和西方文明的两大源头。希腊文明极其灿烂,在哲学、科学、政治、建筑、戏剧等领域取得了辉煌的成就,但希腊文明始终以城邦国家为核心;而...
評分帝制在我印象里无外乎专制统治,其实这就是欧洲跟中国的不同了,欧洲历史上皇权相对弱势,经常受议会牵制,人民都比较重视自己的权利,选举权还是日常权利,这是我们今日都无法想象的,到基督教时期皇帝都是要教皇加冕,神权至上。当年满清入住中原时,就颁布了“留头不留发,...
評分读书|1935.盐野七生《罗马人的故事Ⅵ罗马统治下的和平》 强风暴雨过后,总能迎来一阵子的“风平浪静”。天气好的情况下,还会有彩虹。 屋大维,就是在凯撒结束的那刻,开始他的罗马时间。 在此之前,屋大维&奥古斯都,傻傻的分不清楚。就如同开始“希腊人的故事”之前,对...
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