Totality and Infinity 在線電子書 圖書標籤: 列維納斯 哲學 Levinas Philosophy 法國 現象學 西方哲學 社會學
發表於2024-11-21
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當我遇到他人的麵孔
評分國傢的齣場始終很突兀。
評分levinas和heidegger
評分說起來真是讀瞭很久纔完整讀完
評分很難讀,solid as confusion。但我還是不願接受這種m式的倫理觀。
作者伊曼努爾•列維納斯(Emmanuel Levinas,1906—1995),生於立陶宛考納斯,當代法國著名的猶太哲學傢, 20世紀歐洲最偉大的倫理學傢。他融匯希臘文化和希伯來文化,通過對傳統認識論和存在論的批判,為西方哲學提供瞭思考異質、差異、他者性的重要路徑,揭示瞭從倫理的維度重建形而上學的可能性。其主要著作有:《從存在到存在者》《總體與無限》《異於存在或本質之外》《時間與他者》《為他人的人道主義》等。
譯者硃剛,1972年生,江蘇宿遷人。北京大學哲學博士。現任中山大學哲學係、中山大學現象學研究所教授。主要研究領域為德國哲學、法國哲學和現象學。著有《本原與延異——德裏達對本原形而上學的解構》《開端與未來——從現象學到解構》等,譯有《論精神——海德格爾與問題》(德裏達著)等。
在鸡年和狗年春节衔接处写下列维纳斯的读后感,论外在性。 列维纳斯是奥斯维辛集中营的幸存者,很难想象他是怎么存活下来并在现象学说中犀利的批判了海德格尔而不落口舌。他的“同一”是如何到达的?海德格尔和黑格尔的现象学说被政治家裁剪以利于统治的“正义”,也就是道德奠...
評分“和”(and - et - und) 作为题目既“和”又“不合”,这里暗示了自我中心的“整体”与从他者出发的“无限”,“自由”与“责任”,作为严格科学的形而上学和天启式元伦理学之间的张力。
評分第五节 语言与客观性 第五节题名为语言与客观性,实际上涉及的讨论要复杂很多,语言与客观性只是引子。客观性是语言的结果,但这二者在本节中都没有一个根基性的地位。本节讨论的最核心的概念在于无限观念,正是一种预先在“我”之中已经存在的无限观念,保证了思想的客观性(...
評分在鸡年和狗年春节衔接处写下列维纳斯的读后感,论外在性。 列维纳斯是奥斯维辛集中营的幸存者,很难想象他是怎么存活下来并在现象学说中犀利的批判了海德格尔而不落口舌。他的“同一”是如何到达的?海德格尔和黑格尔的现象学说被政治家裁剪以利于统治的“正义”,也就是道德奠...
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