米歇爾・福柯,20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想係統史教授,直至逝世。 福柯振奮多多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
This translation is the first English edition of the complete French texts of the first and second edition, including all prefaces and appendices, some of them unavailable in the existing French edition.
何尔德林患精神病三十六年,这个黑格尔最好的朋友患病后被黑格尔所抛弃,原因很简单,他是主张理性至上的,一个丧失了理性的人,在他看来,等于死亡。理性与非理性的对立,由此可见一斑。 《疯颠与文明》给我打开了这样一扇窗:我们所知道的文明史不过是一场理性对非理性的胜利...
評分 評分 評分 評分本书与其说是疯癫的历史,不如说是人性的历史。 疯人,从古至今,其都属于被抛弃的一类人。疯癫如何形成,原因纷繁复杂,但与道德无关。前几个世纪的人总认为疯人的发疯与其道德感的丧失联系密切,把他/她们归为道德沦丧之流。 “理性”的人会把疯人当作...
學術類的書,挺悶得。或許是翻譯的文采不夠好。
评分比刪減本有更清晰的結構和框架,以及更豐富的曆史材料。讀完教訓是:一定要先把握大的框架再糾結具體的曆史細節分析,不然很容易迷失方嚮(每章最後基本都是這一章的總結);另一方麵,大的結構性分析和對於具體曆史材料的闡釋都一樣有趣,對於前者的把握有助於理解考古學的要旨,而在後者中則能看到作者的纔華。關於archeology of silence以及unreason的理解,Foucault Now一書中Hacking和Huffer的兩篇文章有專門解讀。
评分隻讀瞭一部分。
评分the best of Nietzscheans that I know
评分隻讀瞭一部分。
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