具体描述
《君王论》是《西风译丛》系列之一，自问世以来，对整个世界的政治思想和学术领域都产生了极为巨大的影响，然而毁多于誉。对这部书及作者的攻击几乎一直没有间断。只是到20世纪后期，人们才逐渐地能够以平静的心情和科学的态度来予以研究。
作者简介
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
目录信息
读后感
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用户评价
这部论著的**语言风格**堪称一绝，它充斥着一种古典的、近乎拉丁文式的严谨和力度，读起来充满了铿锵之声。作者似乎极度厌恶冗余和模糊不清的表达，每一个词语都像是经过精确称量后放置到位。这不是那种追求抒情或华丽辞藻的文字，而是追求**绝对的清晰度和效能**。这种克制到极致的表达方式，反而赋予了它一种不容置疑的权威感。我特别留意了作者在论证过程中对类比的使用，他总能从最意想不到的领域——比如军事部署、工程建筑，甚至医学诊断中汲取养分，来支撑他的政治判断。这种跨学科的借鉴，使得他的论述体系异常坚固。对于那些追求逻辑严密、结构清晰的读者来说，这无疑是一场盛宴。它要求你全神贯注，因为任何一丝的走神，都可能让你错过一个关键的逻辑跳跃点。这是一部需要“沉浸式阅读”的作品，一旦代入，便会被其强大的逻辑引力所俘获。
评分这部作品简直是思想的迷宫，光怪陆离的景象在眼前不断闪现。它不像那种按部就班、循规蹈矩的教科书，而是更像一位老练的炼金术士，将各种政治哲学、历史典故、乃至人性的幽微之处，熔铸成一种近乎**妖冶**的论述。阅读的过程，与其说是吸收知识，不如说是一种被不断拉扯、挑战的过程。作者似乎对权力的运作有着一种近乎病态的迷恋，他毫不掩饰地剖析了那些在光天化日之下被美化、被歌颂的“高尚”行为背后的冷酷逻辑。每当我以为自己抓住了某种普适的真理时，接下来的篇章便会用一个辛辣的反例，将我的认知连根拔起。尤其对“结果导向”的推崇，那种近乎实用主义的极端倾向，让人在拍案叫绝其深刻洞察力的同时，又感到一股寒意。它迫使你直面一个令人不安的事实：在宏大的叙事之下，道德的边界总是模糊不清，而生存与统治的需要，往往以一种冷酷的美学姿态出现。这本书的魅力，就在于它拒绝提供廉价的安慰和简单的答案，它只抛出更复杂、更具挑战性的问题，让你在合上书页之后，依然在自己的内心深处与那位“论述者”进行一场无休止的辩论。
评分我是在一个朋友的强烈推荐下接触到这部作品的，坦白说，最初的阅读体验是相当**晦涩**且充满挫败感的。它不是那种你翻开就能立刻领会其精髓的畅销书，它的句法结构和对古典文献的引用，都建立在一个需要读者具备相当背景知识的基石之上。许多段落我不得不反复揣摩，甚至需要借助工具书来理解其中隐晦的典故和哲学渊源。然而，一旦跨越了最初的门槛，那种豁然开朗的体验是无与伦比的。它展现出一种极度精密的结构，仿佛一座由纯粹的理性搭建起来的巴洛克式建筑，每一个论点都是承重的一环，相互支撑，严丝合缝。作者的叙事节奏掌控得极好，虽然内容严肃，但绝不拖沓，总能在关键时刻抛出精辟的概括。读完后，我感觉自己像经历了一次高强度的智力训练，对权力、国家机器的理解，从一个平面概念，瞬间立体化了。这本书的价值，不在于其观点的“正确”与否，而在于它提供了一种看待世界运行底层逻辑的**工具**，一种冷峻而高效的分析框架。
评分总而言之，我将这部书定义为一本**“反英雄主义”的政治文献**。它与我们从小被灌输的那些关于仁慈、正义、理想国的美好愿景，几乎是背道而驰的。它没有提供任何心灵鸡汤式的慰藉，相反，它像一位经验丰富的老兵，在告诉你战争的残酷真相，让你明白在权力的棋盘上，棋子的命运往往不由自己决定。我最欣赏的地方在于，作者对“现实”的描摹，没有被任何意识形态的偏见所污染，他只是在客观地记录和分析“事物如何运作”，而不是“事物应该如何运作”。这种纯粹的**工具理性**，虽然在道德层面令人不安，却在洞察力层面达到了极高的水准。它不是一本适合放松时阅读的书，它更像是一份必须面对的挑战书，一份关于人类社会核心运作机制的“黑暗操作手册”。每次重读，都能从那些看似陈旧的文字中，重新挖掘出对当下世界的新的理解和警醒。
评分这本书给我带来的最深刻感受，是一种强烈的**历史共鸣**和对人性永恒弱点的洞察。作者的笔触极为冷静，他似乎站在时间之外审视人类社会数千年来的兴衰更迭。他描述的那些权谋、背叛、忠诚的变质，读起来就像是昨天才刚刚在新闻中上演的片段，丝毫没有时间流逝的滞涩感。这或许就是其生命力所在——它捕捉到了支配人类政治行为的核心驱动力，那些驱动君主、贵族乃至普通民众的欲望、恐惧与虚荣，是跨越时代不变的“人性常量”。我尤其欣赏其中对“表象管理”的精妙分析，那种对公众认知和实际统治之间的微妙张力的描绘，简直是大师级的心理学观察。阅读过程中，我时常会不自觉地将书中的案例与当下的国际政治局势进行对照，发现那些看似过时的教条，在新的包装下依然有效地发挥着作用。这本书像一面棱镜，将复杂的现实世界折射出其最本质、最无情的光谱。它没有提供“如何成为一个好人”的指南，而是**残忍地**展示了“如何成为一个有效的统治者”的全部策略。
评分马基雅维利对于当时欧洲封建君主体制的架构分析不可谓不透彻 而且可贵的是他能够透过体制表面抓住君主维持其统治的核心实质 虽然《君王论》所论述的体制背景在今天已经无处可寻 但是其中所蕴含的诸多涉及管理学 政治学 公共交往的精华还是值得今天的人们来借鉴
评分虽然不符合道义，但是确实是“历史理性”发展历程中很好的“王道”规律的总结。不过，个人觉得这是西方的“铁血规律”，放到中国就不是那么适应了。
评分惊世骇俗的言论。
评分这版的十分通达，好读极
评分先做人，后做事。先是适应环境，然后利用环境，最后使得第二成为习惯
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