C.沃伦·霍莱斯特,美国当代著名历史学家、加州大学圣巴巴拉分校历史学教授。他还是皇家历史学会的会员,曾任美国历史协会教学副主席、太平洋沿岸不列颠研究会主席、原牛津默顿学院特约研究员;先后在剑桥、牛津、根特、莱登、乌特列支和波伦亚大学讲学。1970年作为美国历史协会中世纪史的代表,出席了莫斯科第十三届国际史学会议,在国际史学界享有一定的声望。
读完了《欧洲中世纪史》,简单写点印象深刻的地方。一开始我买了本英文版,但以我的历史英语水平,肯定是看不下去的,所以又在网上下了本中文版。我习惯几本书同时看,所以这本书断断续续持续了半年左右的时间才看完。 我特别喜欢欧洲中世纪的这段历史,算是这段历史的脑残粉...
评分一 西罗马的覆灭或许是必然的,因为帝国实在太庞大了,一如远在东方的中国。在日耳曼摧毁西罗马之前,西罗马内部就腐朽堕落了。启蒙时代的哲人在反思帝国败亡原因时,往往将罪责归于基督教。一如五四运动的哲人,视儒学为中国落后的根本原因。就像吉本在《罗马帝国兴亡史》里...
评分欧洲中世纪史 2015-07-13 从12世纪历史学家亨廷顿的亨利的话中寻求慰藉: 吾之所成,望汝欣然受之; 吾之所误,以汝之爱正之。 2015-07-13 When Adam delved and Eve span, Who was then the gentleman?又可译作“男耕女织,谁人为仕?”这句诗的意思是,在远古时期,男耕...
评分读完了《欧洲中世纪史》,简单写点印象深刻的地方。一开始我买了本英文版,但以我的历史英语水平,肯定是看不下去的,所以又在网上下了本中文版。我习惯几本书同时看,所以这本书断断续续持续了半年左右的时间才看完。 我特别喜欢欧洲中世纪的这段历史,算是这段历史的脑残粉...
评分本书的中文版翻译过来足有400多页。说是简史,其实篇幅并不算小,虽然对于如此重要的时期,这个篇幅的确是很“简”了。这就对作者的洞察力提出了格外严格的要求。写什么,不写什么;哪些详,哪些略;单视角,还是多视角;这些选择如果缺乏史学视野的指导,就会淹没在中世纪丰富...
与传统史书那种侧重帝王将相、权力更迭的叙事方式截然不同,这本书的视角是如此的“自下而上”,充满了对普通人日常生活的关怀与探究。例如,书中有一整章专门用来剖析中世纪的“衣食住行”,从农奴的粗粮与有限的肉食,到城市手工业者的作坊布局,再到贵族城堡内壁的装饰风格,无不体现出扎实的考古学和民俗学功底。作者擅长从微观的物证中推导出宏观的社会结构。读到关于中世纪城市自治运动那一段时,我仿佛能听到那些行会师傅们在昏暗的酒馆里慷慨激昂地讨论自由契约的声音。书中对“死亡文化”的论述更是令人震撼,那种根植于基督教信仰的对来世的执着,如何深刻地影响了人们对现世苦难的态度,这种精神层面的剖析,远比罗列战役名单来得更有力量。它成功地将“历史”这个抽象的概念,还原成一幕幕鲜活、有温度的生活场景。
评分坦白说,我对本书的某些章节感到略微的“学术性过剩”。在它深入探讨早期中世纪经院哲学的流派纷争时,内容密度陡增,仿佛突然从一条平坦的大路上拐进了一条需要攀登的羊肠小道。作者对托马斯·阿奎那思想体系的构建过程,进行了近乎教科书式的详尽梳理,从实体与本质的区分,到对亚里士多德哲学的吸收与改造,每一个概念的辨析都极其严谨,容不得丝毫马虎。虽然我理解这种深度对于学术研究的价值,但作为一名渴望了解宏大历史进程的普通读者,我在那一小部分内容上确实感到了阅读上的阻力。不过,这种“学术硬核”也反过来证明了作者的治学态度——他拒绝简化复杂性,宁愿让读者付出更多努力去理解那个时代思想的复杂螺旋。这种不妥协的态度,本身也是一种值得尊敬的史学精神的体现。
评分这本厚重的历史著作,甫一上手便给人一种沉甸甸的史诗感。它没有急于切入纷繁复杂的政治斗争或军事冲突,而是将笔触细致地伸向了中世纪早期那片充满迷雾的土地。作者似乎非常热衷于描摹环境对早期社会形态的影响,开篇大量篇幅用于解析地理环境、气候变迁,乃至罗马帝国衰亡后,蛮族部落迁徙路线对欧洲大陆格局的重塑。我尤其欣赏他对“过渡期”那种近乎博物学的观察,那些关于农业技术革新、土地分配模式从公有向私有过渡的细腻描述,使得那些晦涩的社会学概念变得可触可感。叙述的节奏把握得极好,像一条缓缓流淌的河流,时而因描绘瘟疫的肆虐而变得凝重,时而又因描述修道院文化兴起时那种知识复苏的微光而略显明快。读到此处,我感觉自己仿佛正行走在那个泥泞、充满不确定性的年代,而非仅仅是在阅读一本冰冷的教科书。历史的脉络在作者的笔下不再是僵硬的年代线,而是一张由经济基础、文化思潮和偶然事件交织而成的复杂挂毯。
评分这本书的语言风格是极其典雅且充满思辨性的,它绝非那种追求通俗易懂的“快餐读物”。作者的句式结构复杂,常常使用长篇的从句和精妙的排比来构建他的论点,初读之下需要反复咀嚼,方能体会其深意。特别是在探讨教会权力与世俗权力长期拉锯的那段论述中,作者运用了大量的对比手法,将教皇敕令和皇帝诏书中的措辞进行解构分析,展示出语言本身是如何成为一种政治武器的。每一次观点阐述都建立在对一手史料的审慎解读之上,大量的拉丁文或古法语词汇的引入,虽然偶尔会让人查阅字典,但也极大地增强了文本的权威感和历史现场感。对于那些已经对欧洲历史有一定了解的读者来说,这本书更像是一场智力上的盛宴,它不断挑战你固有的认知框架,迫使你从更深层次去理解那个时代的逻辑自洽性。
评分合上书卷后,留在我脑海中最深刻的印象,是作者对于“秩序的重建”这一主题的反复强调。中世纪并非人们普遍认为的“黑暗时代”,而是一个充满暴力与无序的废墟之上,人们如何殚精竭虑、缓慢而艰难地摸索出新的社会组织形式的过程。无论是查理曼大帝的加冕,还是地方领主的封建契约的形成,甚至是修女院严格的作息时间表,都被视为人类文明在剧变后试图重新锚定自身的故事。这本书成功地将“衰落”与“新生”这两种看似矛盾的叙事熔铸于一炉。它让我意识到,历史的进步并非一蹴而就的光明大道,而是在无数次摸索、失败、妥协与局部胜利中缓慢孕育出来的结果。这本著作提供了一种充满辩证思维的历史观,使我对人类社会应对危机和重建结构的能力,产生了更深层次的敬意与思考。
评分教材 可以和蒂尔尼的《西欧中世纪史》对比着看,真的蛮有趣
评分该建立自己的学术框架了。。。终于读完了,受益匪浅,居然在pre里用到了
评分本科时教材之一,比较简单易懂,比吴齐本舒服多了,后来再版的西德尼的更好。
评分p245
评分流水账
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