A leading psychiatrist offers not only the most satisfying explanation of Japanese behaviour yet written, but a key to new understanding of all basic human needs.
书名的翻译断不如直接翻译为依赖心理的构造。关于语言和国民性联系的阐述通俗易懂,但对日语学习者来说或许应该看一下原著更能理解其中含义。 同性恋心理的介绍还有弗洛伊德的一些理论真的很有趣,第一次从另一个角度看待这种心理。种草了夏目漱石的《心》。虽说作者重在阐述日...
评分如题,一本名气大于内容的名著。医生出身的作者除了心理学上的阐释还缺乏起码的人文关怀。娇宠心理作为民族心理的代表是否能成立还需要值得研究。 本书从比较文化的视角,细心地观察人们的日常生活和日常用语,分析日语词汇,列举日常生活中日本人的为人处世,对一些往往为人所...
评分http://blog.163.com/stevenzh1189/ 本尼迪克特写于一九四六年的《菊与刀》,2005年仍然上了商务印书馆的畅销书排行榜。作为日本研究的扛鼎之作,《菊与刀》自有其价值,但距离其写作年代这么久远,它仍然成为很多中国人首选且视为“天书”的日本研究书籍,就不能不说是一...
评分http://blog.163.com/stevenzh1189/ 本尼迪克特写于一九四六年的《菊与刀》,2005年仍然上了商务印书馆的畅销书排行榜。作为日本研究的扛鼎之作,《菊与刀》自有其价值,但距离其写作年代这么久远,它仍然成为很多中国人首选且视为“天书”的日本研究书籍,就不能不说是一...
评分一本可以当散文看的书。论点有,但展开的不利落,同时与其说解决问题,不如说拉扯了许多论据塞到单一的论点中。
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评分1971年的著作,作者还在讨论语言和文化这两个巨大的“本体”究竟是谁影响了谁这层因果/相关关系,还有种朴素又亲切的经典文化人类学范式的味道,令人怀念。读前人著作,必须想象自己身处前人所在的环境和立场,因此这本书里作者的论证其实是很扎实的,既有自身经历,也有历史文献,既有文学分析,整体上又表现了论证推理,从各个角度来揭示日本社会中amae/amaeru文化的存在和在日语以及日常生活中的表现。不过后来这些东西都被一一解构得不叫事儿了,跳出现象间的因果/相关直接架构出一套全新逻辑的后现代果然为一切画上了句号。
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