诗经译注(上下) 在线电子书 图书标签: 诗经 古典文学 诗词 国学 诗歌 程俊英 古典 中国
发表于2025-01-30
诗经译注(上下) 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
无良的背单词,每天靠偶尔的读两篇诗经缓释神经,一直读下去吧,有些挺美的。
评分这翻译简直精神污染看得想撕书 朋友买过一本王秀梅的好多了
评分懒人读本
评分生吞活剥算是念了下来,可是效果却不佳。诗歌这种东西,注释一多就变了味;注释不多的话,二三千年前的古董对我这种人来说就好比天书一般了。有趣的地方倒有两点。一是历朝历代各家各派对《诗经》具体作品的看法可谓大相径庭,同样一首诗,有说乱搞男女关系,大力批判的,也有说古时提倡自由恋爱,宽容地给剩男剩女们一条试婚出路的,等等。看来不是诗歌说了啥,而是评诗的人如何看的问题。二是豆瓣啊论坛啊现实中啊,人们名字的由来,如鹿鸣之什、齐邦媛、沈维藩,等等,原来都出自《诗经》,这是有学问的人取的名字,哪像我,因为出生在夏天,于是名字中就有个夏字,好歹我爹妈也读过点书,如此不经心,搞什么飞机嘛。
评分诗歌的源头,经典的不能再经典
程俊美先生为已故华东师范大学著名教授,中国古典文学研究专家。长期从事我过先秦文学特别是《诗经》的研究与教学,硕果累累。其撰著的《诗经译注》是当代第一部白话民歌体函句对译《诗经》的整理本,出版后影响很大。
《诗经》为我国第一部诗歌总集,现存诗歌305篇,包括西周初年到春秋中叶的民歌和朝庙乐章,分为风、雅、颂三章。“风”是《诗经》中的精华,内容包括15个地方的民歌。“雅”分大雅和小雅,都是用于宴会的典礼,内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。“颂”诗是统治者祭祀的乐歌,有祭祖先的,有祭天地山川的,也有祭农神的。本书由著名学者程俊英教授翻译并注释,深入浅出地阐释了这一古老民歌的丰富内涵,且配有精美生动的插图,使读者亦能享受到阅读的趣味。
《诗经》分为风雅颂三部分,《雅》和《颂》为贵族及士大夫阶级所作,用于宴会、祭祀、讽谏、怨刺等。《国风》则来自民间,是中国文学描绘现实生活的源头。《左传》中有“王官采诗”说,认为这些诗是周王派人到民间采集而来,“采诗观风”,以了解民风民情,观察政治得失;另有...
评分1、就诗经本身,体验到古雅,应该没有比他更古老的中国诗歌了;但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首,其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当,但不知所据何来。民歌风格的翻译,恐怕原诗的韵味十不及一,更不必说变了味道。当年这些诗孔...
评分国风 一 诗经之首的《关雎》中,脍炙人口的“窈窕淑女,君子好逑”一句,原来窈窕是“美心为窈,美状为窕”,指心灵外貌都美好的高标准。而“逑”通“仇”,仇读choú是敌人,读qiú却是配偶。 二 《樛木》中的“乐只君子、福履成之”,蛮适合结婚时向新郎道贺用。 三 以当今标...
评分 评分1. 子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”——《论语 ·阳货篇》 2.子夏对曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趋数烦志,齐音敖辟乔志;此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也。 ——《礼记·...
诗经译注(上下) 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025