伊斯兰的起义

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雪莱,P. B.(Percy Bysshe Shelley,1792~1822)英国著名民主诗人。出身乡村地主家庭,20岁入牛津大学,因写反宗教的哲学论文被学校开除。投身社会后,又因写诗歌鼓动英国人民革命及支持爱尔兰民族民主运动,而被迫于1818年迁居意大利。在意大利,他仍积极支持意大利人民的民族解放斗争,1822年渡海遇风暴不幸船沉溺死。

雪莱是跟拜伦齐名的欧洲著名浪漫主义诗人。其作品热情而富哲理思辨,诗风自由不羁,常任天上地下、时间空间、神怪精灵往来变幻驰骋,又惯用梦幻象征手法和远古神话题材。其最优秀的作品有评论人间事物的长诗《仙后麦布》(1813),描写反封建起义的幻想性抒情故事诗《伊斯兰的反叛》(1818),控诉曼彻斯特大屠杀的政治诗《暴政的行列》(1819),支持意大利民族解放斗争的政治诗《自由颂》(1820),表现革命热情及胜利信念的《西风颂》(1819),以及取材于古希腊神话,表现人民反暴政胜利后瞻望空想社会主义前景的代表诗剧《解放了的普罗米修斯》(1819)等。

雪莱浪漫主义理想的终极目标就是创造一个人人享有自由幸福的新世界。他设想自己是日夜飞翔的夭使、飘浮蓝空的云朵、翱翔太空的云雀,乃至深秋季节的西风,是新世界理想的传播者、歌颂者、号召者。他以美丽的语言、丰富的想象描绘了这个新世界的绚丽画面,而且豪迈地预言:“如果冬天已经来临,春天还会远吗?”因此,恩格斯赞美雪菜是“天才的预言家”。

出版者:上海译文出版社
作者:[英] 珀西·比希·雪莱
出品人:
页数:324
译者:王科一
出版时间:1982年
价格:1.10元
装帧:平装
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长诗《伊斯兰起义》(1817年)塑造了革命者莱昂和茜丝娜的形象。他们领导民众,推翻暴君,但暴君卷土重来,杀害了这对情侣。长诗写于法国革命遭受挫败之后,以蛇与鹰的搏斗象征善与恶、光明与黑暗的斗争,旨在鼓吹革命最终必将胜利,唤起人民对人类解放的信念。

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读后感

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细想一下 这种叙事确实有点伊斯兰的痕迹。

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细想一下 这种叙事确实有点伊斯兰的痕迹。

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雪莱给丈人葛德文信中一句话“这首诗在很多方面都是我自己心灵的真实写照。我认为其中的感情是真实的,而不是装腔作势的。我一向认为我的才能就在于这一点”。读来真让人感慨,这就是对雪莱最客观的评价。读他的诗总想起《悲惨世界》中的安灼拉,美丽,单纯,执着,但又对现实有些幼稚,这也是革命热情中的雪莱啊

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雪莱给丈人葛德文信中一句话“这首诗在很多方面都是我自己心灵的真实写照。我认为其中的感情是真实的,而不是装腔作势的。我一向认为我的才能就在于这一点”。读来真让人感慨,这就是对雪莱最客观的评价。读他的诗总想起《悲惨世界》中的安灼拉,美丽,单纯,执着,但又对现实有些幼稚,这也是革命热情中的雪莱啊

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唯有忍耐到底的 必然得救

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