唐代进士行卷与文学

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出版者:上海古籍出版社
作者:程千帆
出品人:
页数:90
译者:
出版时间:1980年
价格:0.26元
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丛书系列:
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具体描述

《翰林风骨:唐宋文学与士人群像》 本书简介 本书旨在深入探讨唐宋时期文人群体的精神世界、创作实践及其社会角色变迁,勾勒出中国古典文学发展史上最为辉煌的两大高峰——唐代与宋代——在文学生态、文人社群构建以及个体生命体验投射等方面的异同与承继。本书并非聚焦于某一时期的特定科举制度下的具体文本分析,而是着眼于文学作为一种文化实践,如何塑造和反映士人的生命形态与时代精神。 全书分为四个主要部分,层层递进,力求构建一个立体的唐宋文学图景。 第一部分:唐风初定:盛唐气象与个体勃发 本部分将唐代文学的兴盛置于唐王朝初期的政治、经济和文化背景之下进行考察。我们着重分析初唐至盛唐时期,文人阶层在国家权力结构中的初步定位,以及“尚自然”、“求新变”的审美风尚如何催生出前所未有的文学活力。 第一章:初唐的转型与宫廷文风的定型 本章考察初唐时期,在隋代文风余绪中,文人如何尝试摆脱靡丽的宫体遗风,转向更具阳刚之气的表达。重点分析上官仪、沈佺期、宋之问等人的实践,探讨其诗歌在格律化、意象选择上的规范化过程,为盛唐的突破奠定形式基础。这一阶段的文学活动,虽仍依附于宫廷权力,但已孕育出对个人情感表达的初步渴望。 第二章:盛唐的张力:边塞与田园的审美极化 盛唐文学的成熟,在于其展现了极为丰富且对立的审美取向。本章将详细剖析以王维、孟浩然为代表的田园山水诗,如何超越单纯的写景,成为士人寄托隐逸理想、对抗俗务的“心灵庇护所”。同时,也将深入探讨以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们如何通过描绘广阔的战争场景和异域风光,展现出昂扬的英雄主义和强烈的家国情怀。我们关注的焦点在于,这些风格迥异的创作,共同构成了盛唐士人精神世界的两个极端面向。 第三章:李杜的时代:“以文为诗”的自觉与创新 李白与杜甫是唐代文学的集大成者,也是个体生命经验与时代命运纠缠的极致体现。本章将侧重分析他们如何将散文的议论、叙事技巧融入诗歌,极大地拓展了诗歌的表现力。李白的浪漫主义与杜甫的现实主义,并非孤立的风格,而是唐代社会矛盾与文人良知冲突的集中反映。我们将探讨杜甫如何通过其“沉郁顿挫”的风格,构建起一个承载历史重量的文学叙事框架,这标志着文人开始以一种近乎史家的严肃态度对待自身的创作与时代。 第四章:中晚唐的转向:人情世故与文学的日常化 中晚唐时期,随着安史之乱后国家转入相对保守和内敛的治理模式,文人的关注点逐渐从宏大叙事转向对日常生活、人际交往和个体命运的细腻体察。本章将考察韩愈、柳宗元(古文运动)在散文领域的革新,以及白居易新乐府运动对民间疾苦的关注。此时的文学,更强调“忠厚”与“达意”,文学与社会教化功能的关系也变得更加直接和复杂。 --- 第二部分:宋代文脉:理性精神与雅致趣味 本书的第二部分将视角转向宋代,重点考察宋代文人集团的形成、理学思潮对文学美学的影响,以及他们如何在新的社会结构中确立自身的价值体系。宋代文学的特点,在于其对“情”的内敛表达和对“理”的理性探求。 第五章:北宋的勃兴:文人群体的结社与风雅 北宋初期,文人集团的力量开始超越朝廷的直接任用。本章分析“西昆体”的衰落与苏轼等人的崛起之间的张力。苏轼开创的豪放词风,实则是他“物我两忘”的哲学观在艺术上的体现,标志着文学审美进入一个更为开阔、更具哲理深度的阶段。同时,我们将探讨宋代士大夫在“言志”之外,如何发展出以“尚意”、“尚趣”为核心的审美趣味,将日常生活转化为文学的资源。 第六章:理学思潮下的诗学反思 宋代理学(程朱理学)对文学创作的影响是深远的。本章分析周敦颐、二程、朱熹等对文学功用的再定义。他们强调“格物致知”与“存天理,灭人欲”,这使得宋代诗文在表达情感时,往往需要经过一层理性的过滤与净化。这种内在的约束,塑造了宋诗的含蓄、蕴藉的特点,但也引发了后世对宋代文学是否“缺乏激情”的讨论。 第七章:宋词的定型与典雅的构建 宋词在唐代的基础上得到了质的飞跃,成为宋代文学最具代表性的形式。本章细致区分婉约派(柳永、李清照)与豪放派(苏轼、辛弃疾)的艺术差异。重点分析词这种体裁如何更适合表达精微、私密的情感体验和对时局的复杂感受。词的体制发展,反映了宋代文人更加注重对个体内心世界的深度挖掘。 --- 第三部分:文人的社会角色与艺术实践的互动 第三部分将超越纯粹的文本分析,着重考察唐宋文人在政治、社会、经济层面如何影响其文学创作。 第八章:师友网络与文学批评的生成 本书探讨了唐代以来的文学批评传统如何确立。从初唐的“文人相轻”到盛唐的相互扶持,再到宋代文人圈内严密的师承与结社(如苏门),群体间的交流如何规范了审美标准,并形成了代际间的文学传承。文学批评不再仅仅是个人品评,而逐渐成为一种维护文人群体身份认同的工具。 第九章:宦游生涯与文学主题的固定模式 唐宋士人普遍面临“出仕”与“归隐”的抉择。本书分析宦游生活如何催生出“送别”、“怀乡”、“谪居”等一系列主题的固定化。这种模式贯穿两朝,但表现手法迥异:唐人多着重于离别的壮烈与感伤,而宋人则更多地融入对人生际遇的哲学反思。 第十章:文人与书画:跨媒介的审美融合 唐宋时期,文人对“诗、书、画”三绝的追求达到了高峰。本章考察文学语言如何借鉴绘画的构图与意境(如“诗中有画”),以及书法如何反哺诗歌的节奏感。这种多重艺术形式的交融,极大地丰富了古典文学的审美维度。 --- 第四部分:时代精神的映照与文学的永恒价值 第十一章:从“道统”到“文统”的微妙转移 本书最后将总结唐宋文学在确立中国“文统”过程中的作用。唐代文学完成了形式上的解放和气象上的恢宏;宋代文学则在对日常、对人性的精微把握中,完成了对“文统”的理性构建与内在秩序的梳理。 第十二章:结语:唐宋文学对后世的深远影响 本书最终落脚点在于,唐宋文学如何以其丰富的题材、成熟的技艺和深邃的思想,为后世的文学创作树立了难以逾越的典范,塑造了中国士人对美、对真理、对自身使命的永恒想象。本书试图揭示,唐宋文学的伟大,在于其成功地将个体生命的偶然性,融入了时代历史的必然性之中,成就了古典文学的巅峰气象。

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读后感

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说“温卷”与“通榜” ——读程千帆《唐代进士行卷与文学》琐记 科举考试是封建统治者选拔官吏的一种有效的手段,但也确实让很多读书人为之头悬梁、锥刺股。为那盼望的“当衣锦,不夜行”,埋首苦读了不知多少个春秋,而最终能在仕途上春风得意的,却又微乎其微。不是左迁,就...

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行卷之风是影响唐代文学繁荣的重要原因之一,这是本书重点研究和探讨的内容,也是作者得出的一个重要结论。 行卷之风存在于唐朝的一个重要原因,是唐代科举考试的试卷是不糊名的。因此,主试官员除详阅试卷外,有权参考举子平日的作品和才誉决定去留。这使得应试者有...  

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程千帆老先生所著《唐代进士行卷与文学》对于解释唐代文学各种体裁都呈现出极大繁荣的现象提供了一个十分有意思的角度,由于作品问世是几十年前的事了,前辈学者对于程先生的大作不论是研究视角、研究方法的“研究之研究”都已经十分充分,我也拜服先生的创造力和治学功力。 废...  

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行卷之风是影响唐代文学繁荣的重要原因之一,这是本书重点研究和探讨的内容,也是作者得出的一个重要结论。 行卷之风存在于唐朝的一个重要原因,是唐代科举考试的试卷是不糊名的。因此,主试官员除详阅试卷外,有权参考举子平日的作品和才誉决定去留。这使得应试者有...  

用户评价

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这本书的另一个亮点在于其对唐代文学史研究方法论的贡献。作者在梳理大量原始文献的基础上,运用了文学史、社会史、制度史等多学科的交叉研究方法,为我们提供了一个理解唐代文学发展的新视角。我注意到书中对“行卷”的解读,并非孤立地看待文学作品本身,而是将其置于更广阔的社会文化语境中进行考察,这使得对唐代文学的认识更加全面和深入。它提醒我们,任何文学作品的产生,都离不开其所处的时代背景、社会结构和文化传统。这种严谨的治学态度和开阔的研究视野,无疑为我们未来的文学史研究提供了重要的借鉴。

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初读《唐代进士行卷与文学》,我便被其宏大的历史视角和细致的文献考证所深深吸引。作者仿佛是一位穿越时空的史官,为我们徐徐展开了一幅唐代士人通过“行卷”这一独特方式步入仕途,同时又在这一过程中孕育出璀璨文学的画卷。书中关于“行卷”制度的源起、演变、具体操作以及它在选拔人才过程中的作用,都有着令人信服的论述。我尤其关注了书中对不同时期、不同地域进士行卷风格的比较分析,这不仅揭示了时代背景对文学创作的深刻影响,也让我看到了唐代士人如何在制度的框架下,发挥出他们非凡的才情。那些鲜活的文人轶事,那些考究的诗文片段,都使得这本学术著作读起来丝毫不显枯燥,反而充满了智性的趣味。它让我对唐代文学的理解,不再仅仅停留在名家名篇的层面,而是深入到了其产生的土壤和机制之中,这是一种全新的、更具穿透力的认知。

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阅读这本书,我最大的收获是对唐代文人的生存状态有了更深刻的理解。在等级森严的社会制度下,成为一名进士是无数读书人改变命运的唯一途径。而“行卷”正是他们实现这一目标的关键一步。书中对“行卷”的准备过程、递送方式、接受反馈等环节的细致描写,让我真切地感受到了唐代士子们在追逐仕途过程中所付出的艰辛努力和面临的种种挑战。我特别欣赏作者对于那些在“行卷”创作中展现出独特个性和创新精神的文人的关注,比如那些将个人理想、家国情怀融入行卷的作者,他们的文字充满了力量和感染力,也为我们留下了宝贵的精神财富。

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这本书给我最直观的感受是,它不仅是一部关于唐代文学的学术专著,更是一部关于唐代社会文化生态的生动写照。作者对“进士”身份的社会地位、经济来源、生活方式以及他们与当时的社会结构、政治权力之间的复杂关系,都有着极为深入的剖析。我注意到书中反复强调了“行卷”作为一种与权力互动的机制,它如何塑造了唐代文人的价值观和创作倾向。这种将文学置于社会政治语境中进行考察的方法,使得书中的论述更加立体和饱满。我仿佛看到了那些怀揣着“致君尧舜”理想的年轻士子,如何在寒窗苦读之余,精心打磨着手中的“行卷”,试图通过文字打动权贵,赢得一线生机。这种对个体命运与时代洪流交织的细腻描摹,让历史的尘埃在我的眼前重新闪耀。

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《唐代进士行卷与文学》让我重新审视了“功利性”与“文学性”之间的关系。在很多人看来,带有明显政治目的的“行卷”似乎与纯粹的文学创作存在着难以调和的矛盾。然而,本书通过对大量史料的分析,有力地证明了即使是出于功利目的而创作的“行卷”,也能够孕育出具有高度艺术价值的作品。作者论证了,正是因为“行卷”需要满足特定的政治和社会需求,它在内容选择、语言风格、情感表达等方面都必须做到精益求精,而这种“精益求精”恰恰是文学创作不可或缺的一部分。它挑战了我们对于文学的狭隘认知,展现了文学在不同语境下的多样化可能性。

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这本书最令我印象深刻的是,它将原本相对抽象的制度和文学概念,通过鲜活的文人故事和具体的文本分析,变得触手可及。书中对许多知名唐代文人(如李白、杜甫、王维等)的“行卷”经历和作品进行了详细的解读,让我看到了这些文学巨匠在他们早期的创作生涯中所经历的磨砺和探索。我仿佛看到了李白如何将他豪放不羁的才情融入“行卷”,又如何通过“行卷”与权贵建立联系;也看到了杜甫如何在他早期的作品中就已经流露出对民生疾苦的深切关注,这些都为理解他们后来的文学成就奠定了基础。

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这本书的论证逻辑严谨,史料运用翔实,让我对“行卷”在唐代文学史上的地位有了全新的认识。作者通过对不同时期、不同地域的“行卷”样本进行细致的比对和分析,揭示了“行卷”在形式、内容、风格上的演变,以及这些演变如何反映了唐代政治、经济、文化的发展变迁。我尤其对书中关于“行卷”与当时诗歌、赋、碑文等文学体裁之间相互影响的论述感到兴趣盎然。它让我明白,文学的发展并非是孤立的,而是与社会生活的方方面面紧密相连,而“行卷”正是这种联系的一个重要体现。

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《唐代进士行卷与文学》的价值,在我看来,很大程度上体现在它对“行卷”这一文学形式的独特挖掘。以往我们谈论唐代文学,往往聚焦于诗歌、散文等成熟的文学体裁,而“行卷”作为一种带有实用性和目的性的文体,其文学价值和艺术特征往往被忽视。本书则将“行卷”置于核心地位,深入探讨了其在内容、形式、语言、情感表达等方面的特点,以及它们如何适应当时的政治和社会需求。我发现,那些被收录在“行卷”中的作品,虽然带有明显的应酬和迎合的色彩,但其中也不乏真挚的情感流露和高超的艺术技巧。作者通过大量翔实而生动的案例,论证了“行卷”并非简单的谄媚之作,而是唐代文人展示才华、塑造形象、构建人脉的重要平台。

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《唐代进士行卷与文学》为我打开了一扇了解唐代社会文化运作机制的窗口。我过去对唐代文学的认知,更多地停留在作品本身,而这本书则深入到了作品产生之前的社会土壤和文化环境。“行卷”作为一种连接士人与权力、文学与政治的桥梁,其重要性被作者充分地揭示出来。我了解到,在唐代,一个人能否在政治舞台上获得成功,不仅取决于他的学识,还很大程度上取决于他如何通过“行卷”来展现自己的才华和能力。这种对社会结构与文学创作之间相互影响的深刻洞察,让我对唐代历史有了更全面的认识。

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总而言之,《唐代进士行卷与文学》是一部令人耳目一新的学术著作。它不仅在学术研究上具有重要的价值,更能够引发读者对于历史、文学、社会之间关系的深入思考。作者以其深厚的学术功底和清晰的论述,为我们描绘了一幅生动的唐代士人画卷,让我们得以窥见他们在追逐仕途的过程中,如何运用文字表达才华、构建人生。这本书的阅读体验,就像是在与一位博学的历史学家进行一场深刻的对话,从中汲取了丰富的知识和深刻的见解,也更加坚定了我对唐代文化魅力的探寻。

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非常不错

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开辟之作。今人可以依例写一本《新千年申请套磁与学术》。

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借行卷风尚开展古文运动与以传奇行卷“文备众体,可以见史才,试笔,议论”

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生动的让我都有写小说的欲望了- -

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大家小书。

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