具体描述
本教材以三年制高职高专信息技术基础课程教学要求和全国计算机等级考试大纲为编写依据，特色如下：
·任务驱动 全书以信息的获取、传输、处理、发布为主线，通过项目和任务的形式将内容呈现出来，贯彻理论与实践相结合的原则。
·能力为本 充分考虑学生今后求职和就业的需要，注重培养学生的实际操作技能，以及综合运用所学知识解决问题的能力，引导学生积极探索、勇于实践。
·因材施教在完成基本教学任务的同时，设置了“小百科”、“拓展与探究”等栏目，拓展学习视野。
·寓教于乐 在项目的设置上注意贴近学生的生活实际，并精心设计任务的难度，让学生在完成学习任务的同时体验到满足感和成就感。
好的，这是一本关于古代哲学思想的著作的详细介绍，其内容与您提到的“信息技术基础”领域完全不相关。 --- 《稷下之辨：先秦思想的演进与流变》 一部深入剖析中国古代思想源头的恢弘巨著 导言：轴心时代的思想回响 本书旨在对先秦时期（约公元前8世纪至公元前3世纪）中国思想界的蓬勃发展进行一次全面而细致的考察。这一时期，正值全球范围内的“轴心时代”，诸子百家争鸣，奠定了中华文明两千余年的精神基石。我们不再将先秦思想视为一系列孤立的学派和散乱的论述，而是将其置于特定的历史、社会与文化背景之中，探讨其内在的逻辑关联、演变路径及其对后世的深远影响。 本书的叙事结构遵循时间与思潮交织的脉络，力图还原那个思想最为活跃、辩论最为激烈的时代风貌。我们不仅关注那些被后世重点推崇的学派，如儒家和道家，更致力于重新发掘和评估那些一度沉寂或最终失传的流派的独特贡献，如墨家、名家和农家，展现一个更为立体和多元的先秦思想图景。 第一部分：礼崩乐坏与思想的勃发（周代衰亡与春秋初期） 第一章：周礼的黄昏与历史的转折 本章首先梳理了西周“封建制度”的运作机制及其内在的结构性矛盾。重点分析了礼乐制度如何从维护社会秩序的有效工具，逐渐演变为阻碍社会变革的僵化桎梏。通过对《诗经》中社会现实描写的考察，揭示了“礼崩乐坏”的社会现实对知识分子心理和思想转向的催化作用。 第二章：历史编纂与“古制”的追寻 春秋时期的史学著作（如《春秋》及其早期传注）成为思想家们最早的素材库。本章探讨了士阶层如何通过对“前代圣王”的追忆和理想化，构建出第一个具有普世性的政治哲学模型——“德治”的雏形。这一节着重分析了早期史官文化与后世诸子对历史解释权的争夺。 第二部分：诸子争鸣：核心理论的构建与对立（战国中叶） 这是本书的核心部分，我们将细致解构并对比分析主要学派的理论体系。 第三章：儒家：仁义伦理的精密化与政治实践 本章深入分析了孔子思想（仁、礼、中庸）向孟子（性善论、民本思想）和荀子（性恶论、隆礼重法）的深化与分化。重点在于解析儒家如何将道德原则系统化，并试图将其嵌入到变动不居的政治结构中。我们详细辨析了孟荀二人对于“教化”与“制度”在社会治理中权重的不同侧重。 第四章：道家：个体自由与宇宙本体的探索 从老子的“无为而治”到庄子的“逍遥自由”，道家思想展现了对既有社会规范的深刻反叛。本章区分了老庄思想在本体论（“道”的形而上学地位）和实践论（“应物而不滞”的处世哲学）上的细微差别。我们着重探讨了庄子如何运用寓言和悖论来瓦解语言的确定性，从而指向一种超越性的认知境界。 第五章：墨家：效率、功利与“兼爱”的逻辑 墨家是战国时代最具组织性和实践性的学派。本章详细阐述了墨家的核心信条——“兼爱”、“非攻”以及“尚贤”、“节用”。我们运用逻辑分析工具，考察了墨家在伦理学上如何试图建立一套基于功利主义和理性计算的普世道德体系，并探讨了其“三表”论证在当时思想论辩中的创新之处。 第六章：名家：语言的边界与概念的解构 名家（公孙龙、惠施等人）的思想是先秦哲学中对逻辑思维和语言哲学贡献最大的部分。本章聚焦于“白马非马”、“一同异”等著名命题，揭示了他们通过对概念范畴的精确划分和对同一性、差异性的探讨，试图挑战传统本体论的努力。这一部分强调了名家思想与逻辑学先驱地位的关联。 第七章：法家与阴阳家的环境适应性 本章将法家（商鞅、韩非）视为对儒家伦理理想的一种激进反动，探讨了他们如何彻底将政治建立在人性“趋利避害”的现实基础之上。同时，也对阴阳家（邹衍的五德终始说）在解释历史变迁和自然规律方面的尝试进行了梳理，考察其如何将宇宙秩序与人事政治相结合。 第三部分：秦汉的整合与后世的回响 第八章：秦的统一与百家思想的汇流 本章考察了秦朝“书同文，车同轨”的文化政策对诸子思想传播的影响。重点分析了秦始皇采纳法家思想的实际操作，以及它如何导致了“焚书坑儒”这一思想史上的重大断裂。然而，这种压制并未消除思想的影响力，而是促使许多学说进入民间和官方的潜意识结构。 第九章：汉代的融摄与儒学的独尊 本书的收尾部分，分析了汉代如何通过董仲舒的努力，将阴阳五行学说、法家的行政手段与儒家的伦理框架进行整合，最终确立了官方意识形态。探讨了道家和墨家的剩余价值如何在官方意识形态的缝隙中得以延续，为后世士人的隐逸和抗争提供了精神资源。 结论：不朽的遗产 先秦思想并非一个已然完成的历史阶段，而是中国精神的活水源头。本书力求展现的，是那个时代思想家们面对世界剧变时，所展现出的无与伦比的创造力、批判精神和对人类命运的深刻关怀。他们的争论，不仅塑造了古代中国，其对人性、社会秩序与宇宙本源的追问，至今仍具有强大的穿透力。 --- 本书特色： 跨学科视野： 结合了思想史、政治哲学、古代社会学及早期逻辑学的视角进行综合分析。 文本细读： 对《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等核心文本的经典段落进行细致的释义和语境重构。 辩证梳理： 避免了对任何单一学派的偏袒，力求呈现各家思想的内在张力与历史局限。 目标读者： 对中国古代哲学史、思想文化史、古代政治伦理感兴趣的学者、专业研究人员以及所有渴望深入了解中华文明根源的普通读者。
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